山達柯爾

神職：旅行（travel），探索（exploration），傳送門（portals），礦工（miners），商隊（caravans）

信徒：探險家，旅行商隊，遊俠，傳送門使用者，半精靈

牧師陣營：混亂善良（CG），混亂中立（CN），混亂邪惡（CE）

神域：風（Air），混亂（Chaos），傳送門（Portal），保護（Protection），貿易（Trade），旅行（Travel）

喜好武器：陰影之劍（Sword of Shadows）、雙手巨劍（greatsword）

教義（Dogma）：

以身作則將援助之手的教導散佈到世界各地去，並 努力對商旅（尤其是那些尋找新的未知土地與貿易商機的開拓者）們宣揚他的教義。應當盡力發掘並淨化他的古老聖壇。乘上流動的風，不論它往哪去都隨着它走。 信賴援助之手，幫助身陷困境之人。找出大地與海洋中所藴含的一切寶藏。前往遠方旅遊，成為第一個見到初升朝陽、高聳山巔、以及肥沃山谷的人。永遠讓你的腳 步朝向未曾造訪的地區。

牧師與神殿（Clergy & Temples）：

山達柯爾的牧師們通常都會離開自己居住之地，為 旅人、貿易商隊、以及探礦遠征隊擔任嚮導與護衞。有許多教會內的成員為冒險隊伍擔任嚮導，或者自己也成為探險者。此外，也有少數成員加入了豎琴手同盟。無 論如何，他們都儘可能地努力尋找或頻繁造訪山達柯爾的廢棄聖壇（尤其是位於迷斯˙卓諾城中那座宏偉神殿），直到獲得充足資源後在該地重建聖壇。自從山達柯 爾將“傳送門”（Portals）納入自己管轄的神職範圍之後，他也開始指派牧師們去尋找並確認費倫大陸上各地的傳送門，以利流通貿易與開展探險。

山達柯爾喜歡信徒們建造聖壇來崇拜他，此類聖壇大多坐落於極為偏僻（甚至毫無人煙）的地區。山達柯爾的聖壇大多是建於高處的石制講台，其上放置一把石制座椅 （或王座），且周圍有一根以上的穿孔石柱－當狂風吹過時便會發出聲響。這類聖壇大都位於月之海地區（Moonsea）與科米爾地區（Comyr）的巨石地 （Stoneland），有些已經見證了上千年的歷史。

山達柯爾在城市中很少有正規的神殿，連帶的在城市中也沒有多少信徒。由於他的牧師們都熱愛流浪，因此神殿中的駐守牧師也時常替換－每當有新成員抵達時原本的牧師便會出外探險。

山達柯爾的牧師一般都穿着深色的斗篷與適於在荒野中活動的裝束，他們通常偏好銀色與各種深沉的色彩。許多人也會在手套（不論是皮製或鐵製）的手背處佩帶聖徽。

馭風者的教會內部組織十分鬆散，許多教派都獨立各自為政。此外，教會內部也缺乏嚴謹統一的神職階級劃分－不過那些從動盪年代之前就已經侍奉馭風者的人都廣受 其它成員敬重。自動盪年代之後，出現了好幾個以山達柯爾之名成立的軍事性組織－“臨峯教團”（Fellowship of the Next Mountain）是一個由許多獨立行動牧師與遊俠組成的團體，其成員致力於探索劍灣（the Sword Coast）與月之海地區北部之中未知的荒野偏僻區域；而“陰影之劍騎士團”（the Knight of the Shadow Sword）是個由戰士與遊俠組成的菁英團體，其總部位於迷斯˙卓諾城（Myth Drannor）中的“山達柯爾王座”神殿（Shaundakul’s Throne），成員們都努力地驅逐盤據在街道上與廢墟中的種種邪惡存在。最初之時，騎士團的成員們重新強化了位於迷斯˙卓諾城中這座古老神殿的防禦設 施，並以之作為活動基地，然後派出許多斥候探查這座廢墟城市；“西風騎手” （Riders of the West Wind）則是個由牧師與少數遊俠組成的僱傭兵團，專門護衞並帶領貿易商旅穿越未知的荒野區域前往其它遙遠的國度。

歷史/與眾神的關係（History/Relationship）：

山達柯爾是曾在月之海地區（Moonsea）廣受崇敬的古老神祇（那時他具有中等神力的強度），他存在的歷史甚至比太姬分裂成太摩拉與本莎芭時還要久遠的 多。但他的教會規模與信徒數量在迷斯˙卓諾城（Myth Drannor）陷落後亦隨之衰退，他的力量也降低到僅餘微弱神力（Demigod）的程度。之後，本莎芭冒用他的名號在蠻野牛沙漠（Anauroch） 地區挑起各遊牧部族間的不合，因此時至今日當地人民都仍咒罵馭風者是“危險的沙中潛伏者”（Treacherous Lurker in the Sand）。然而，在動盪年代之後，山達柯爾的力量再度回覆到弱等神力的程度，他也與阿卡狄（Akadi，風元素女神）、梅莉凱（Mielikki，森林 女神）以及她的盟友、蘇倫、太摩拉、以及精靈神系內的勇敢神祇結為盟友。由於他不喜歡隱藏秘密，且樂於將各個隱藏地區的訊息廣為流傳，因此馭風者挺身而出 反對莎兒；此外，他也與破壞其名聲的本莎芭展開激烈的鬥爭。

馭風者的教會隨着歌聲之城迷斯˙卓諾（Myth Drannor）的陷落而趨於式微，不過在動盪年代之後又開始重新發展－這是因為渥金（Waukeen，貿易與財富女神）在動盪年代過後失蹤了十幾年（她 的神殿也在那時相繼崩毀），因此許多商人（特別是旅行商隊）一度轉而改信山達柯爾。雖然當渥金迴歸之後這些人大部分又迴歸原來的信仰，但有部分（尤其是染 上流浪癖）的商人卻仍然是馭風者的忠實信徒，因此教會的規模仍維持着穩定的發展。如今，他在城市中的神殿已吸引了許多勇敢無畏的冒險者與探險家加入，教會也想得知他們冒險的相關傳聞。

山達柯爾的牧師在每日清晨風向轉變（因氣温提升）之後祈禱以獲得神術。教會內的聖日是每年的4月15日，信徒們稱這天為“馭風節”（Windride）。在當天黎明時，山達柯爾會引導他的牧師們對自己施展“御風而行”（Wind Walk，能力不足者也會對自己施展“氣化形體”Gaseous Form），然後在高空中乘風飛行。他們會在黃昏時回覆原狀（並安全地）着陸－通常是降落在某個他們先前從未造訪過的地區。山達柯爾的牧師們也會在特定時 機或條件下舉行一些儀式－每當風向發生重大轉變時，他們便會進行簡短的祈禱；而每當發現一個未知的地區（比如一座山谷、湖泊、或者島嶼），他們也會在首次 發現的地點附近豎立一座小型的石制王座，並在其上標示山達柯爾的聖徽（如果條件許可，還會再用“塑石術”Stone Shape建造一座馭風者的聖壇）。山達柯爾的牧師通常兼職遊俠或風行者。