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山帶閣注楚辭
(清代蔣驥所撰的《楚辭》研究著作)
鎖定
- 書 名
- 山帶閣注楚辭
- 作 者
- 蔣驥
- 卷 數
- 六卷
- 創作年代
- 清代
山帶閣注楚辭作品簡介
王逸以《招魂》為宋玉做,《大招》為屈原或景差作,蔣驥則以二篇俱歸屈原。此書於篇目附記中推定屈原作文次第﹐依次為《惜誦》﹑《離騷》﹑《抽思》﹑《思美人》﹑《卜居》﹑《大招》﹑《哀郢》﹑《涉江》﹑《漁父》﹑《懷沙》﹑《招魂》﹑《悲回風》﹑《惜往日》﹐並説“《九歌》﹑《天問》﹑《橘頌》﹑《遠遊》﹐文辭渾然﹐莫可推詰﹐固弗敢強為之説雲”。此外﹐卷首附考正地圖五幅,以示屈原作品的地理環境,在《九章》各篇的註釋中﹐對年月道里諸問題考辨特詳。
所附《楚辭餘論》﹐糾駁舊注的謬誤﹐考辨名物的異同﹐時有精深之論。如考證《離騷》“攝提”為太歲在寅之説﹐並引《後漢書‧張純傳》“攝提之歲”為證﹔又屈賦中“民”字﹐注家多解為民眾之民﹐蔣氏認為“皆原自指”。凡此都獨具隻眼﹐可成一家之言。但也偶有不確之説﹐如解《招魂》“魂兮歸來哀江南”﹐以“哀江”為地名﹔又説《九歌》少司命為“月老之類”。《四庫全書總目》説:“汰其冗蕪﹐簡其精要﹐亦自瑕不掩瑜。”
有康熙五十二年武進蔣氏山帶閣刻本與清雍正五年刻本﹐通行本有1958年中華書局排印本。
山帶閣注楚辭四庫提要
《山帶閣注楚辭》·六卷、《楚辭餘論》·二卷、《楚辭説韻》·一卷(通行本)國朝蔣驥撰。驥字洓塍,武進人。是書《自序》題康熙癸巳,而《餘論》上卷有“庚子以後復見安溪李氏《離騷解義》”之語,蓋《餘論》又成於注後也。注前冠以《史記·屈原列傳》、沈亞之《屈原外傳》、《楚世家》節略,以考原事蹟之本末。次以《楚辭》地理,列為五圖,以考原涉歷之後先。所注即據事蹟之年月、道里之遠近,以定所作之時地。雖穿鑿附會,所不能無;而徵實之談,終勝懸斷。