山呼萬歲

源見“嵩嶽三呼”。表示向帝王祝頌。 ^[4] 

《史記·封禪書》載：“三月，（漢武帝）遂東幸緱氏，禮登中嶽太室。從官在山下聞若有言‘萬歲’雲。問上，上不言；問下，下不言。於是以三百户封太室奉祠，命曰崇高邑。” ^[1] 

1、《史記·孝武本紀》：三月，遂東幸緱氏，禮登中嶽太室。從官在山下聞若有言“萬歲”雲。問上，上不言；問下，下不言。於是以三百户封太室奉祠，命曰崇高邑。東上泰山，山之草木葉未生，乃令人上石立之泰山顛。 ^[2] 

2、《漢書·武帝紀》：“翌日親登嵩高，御史乘屬在廟旁，吏卒鹹聞呼萬歲者三。” ^[3] 

3、貫休《全唐詩》：《壽春進祝聖七首·山呼萬歲》：聲教無為日，山呼萬歲聲。隆隆如谷響，合合似雷鳴。翠拔為天柱，根盤倚鳳城。恭唯千萬歲，歲歲致昇平。

4、元 蒲道元《秦樓月》詞：“羣臣虎拜同歸美。同歸美，山呼萬歲，太平天子。” ^[4] 

5、《前漢書平話》卷下：“﹝ 劉恆 ﹞坐殿，羣臣山呼萬歲畢，勅降恩命，大赦天下。” ^[5] 

傳統相聲《八扇屏》：“想當初,商朝紂王七年春,這日早晨,有丞相商容見駕,高擎牙笏,山呼萬歲”這麼一句。

讀舊小説，總能看到“山（三）呼萬歲”或“嵩呼”的字眼，皇帝接受羣臣跪拜，羣臣呼萬歲，何以稱之為“山呼萬歲”或“嵩呼”。這裏有個故事。

元封元年（公元前110年）春天，一心想長命歲的漢武帝到嵩山太室山上祭祀上天。也不知怎麼回事，隨從的官員在山下聽到有人呼“萬歲”，一連呼了三聲（《史記》沒説多少聲，《資治通鑑》上説是三聲），問山上的人，都説他們沒有喊，但也聽見了；問山下的人，也説聽到了但沒有喊。於是，這個事便當作“祥瑞”記載下來了。

以現在的觀點來看，這樣的事情一定是大臣們在弄鬼，知道漢武帝想要什麼，他們便造了假哄皇上玩。但一經了記載，便影響了中國封建社會的禮儀，後世便把臣子朝見天子稱為“山呼”或“嵩呼”，並作了嚴格的規定。《元史·禮樂志》對“山呼”的儀式有詳細的記載：凡朝見皇帝的臣子跪左膝，掌管朝見朝廷的司儀官高喊“山呼”，朝見的人叩頭並應和着喊“萬歲”司儀官再喊：“山呼”，朝見便再叩頭喊一遍。最後司儀官高喊：“再山呼”朝見的人又叩頭，應和着喊：“萬萬歲”這時，凡是指皇帝的近侍也必須鼓譟應和着大喊：“萬歲”、“萬萬歲”。

京城大員們“山呼萬歲”，地方官員們也望風景從，也弄塊地方遙向皇帝“山呼”。至今，在開封龍亭公園裏，還有一個建築叫“嵩呼”，那是清代開封地方官員對皇帝遙拜、三呼萬歲的地方。