山口瓷窯

在孤江河畔的潭頭村山口村小組的東南側，有一處較大的陶瓷遺址，據史料記載，早在元代這裏的先民用智慧和烈焰鑄就了陶瓷之鄉，這裏的瓷具温潤如玉，素有江西陶瓷之父之美稱，當地一直流傳這麼一句古諺：先有山口窯，後有吉州瓷，再有景德鎮。 ^[2] 

山口瓷窯遺址位於山口村南側。該村依山傍水，交通便利，瓷土原料和燃料也很豐富。瓷器產品由水路順流載入孤江，經吉水縣駛至吉安縣的張定渡進入贛江。據史料記載，山口瓷窯創燒於南宋，發展於元初，元末停燒。

山口窯址堆積高大，形同山丘，瓷片堆積層厚達幾米，露面瓷片和窯具俯拾皆是。該窯東南側有一個籃球場那麼大的平坦地面，與窯堆物毗連，似為制瓷作坊。山口瓷窯所燒瓷器，彩色較多，醬褐、青釉色、白色、青灰和黑色。器形、色彩和燒法與永和州窯、寧都東山壩窯相似，造型、釉色頗具晚唐瓷特徵，但青釉瓷似宋代燒法，而印花紋飾以雙魚紋最為常見，當屬元代典型裝飾花紋，故有江西陶瓷之父一説。當地一直流傳這麼一句古諺：先有山口窯，後有吉州瓷，再有景德鎮。 ^[2] 

從永豐潭頭圩鎮出發，順水而下，約摸四里路程，來到山口村，著名的山口瓷窯遺址就靜靜地躺於此村地下。 ^[3] 

據史料記載，山口瓷窯創燒於南宋，發展於元初，元末停燒。

遙想千年之前，窯工們挖山中瓷土，取身旁江水，搗泥轉坯，描彩裝窯，莊重點燃填滿乾柴的新窯，熊熊而起的煙火，撩撥着村子的安靜。未想一燒百年，絡繹的瓷匠、挑夫、船工，忙碌於這山野小村，薪火映紅了窯前的臉，瓷器樂呵了爐前的漢。 ^[3] 

一箱箱瓷器擔下碼頭，裝上等候的貨船，順流載入孤江，經吉水過吉安，而後一路前行，由張家渡匯入浩蕩的贛江。

站在窯址前，只見這沉年的封土裹着細碎的瓷片堆積，狀似小山。據村中老人所説，這些堆積物深達數米，地面也有瓷片散落。只是被經年風雨剝蝕，我們的想象無法還原它盛年的容貌。窯址不語，山河無言，唯有這靜默鋪陳的瓷片，似乎在向遊人淺吟它盛世當年的歡樂頌。

多少收藏客，驚豔於館藏青花的淡雅，流連於宮庭粉彩的多姿，誰又能想到，就在這小小村落，也曾留下過它們的身影。據史料載，山口瓷窯所燒瓷器，彩色較多，有醬褐、青釉色、白色、青灰和黑色。器形、色彩和燒法與永和吉州窯、寧都東山壩窯相似。造型、釉色頗具晚唐瓷特徵，但青釉瓷又似宋代燒法，印花紋飾以雙魚紋最為常見，按此特徵，應當屬元代典型裝飾花紋，山口窯因而也有“江西陶瓷之父”一説。從當地流傳一句古諺也可見些端倪：先有山口窯，後有吉州瓷，再有景德鎮。 ^[3] 

一片殘片烙刻着一段歷史，一個地方因為有了歷史，才有了我們引以為豪的榮耀與立足腳下的沉穩。一個用文化裝點內心的的民族，她會生長出厚實的自信與從容。默默地從這兒經過，細數那些咯吱着每一箇中國人心靈癢處的文化稱號，文字、書畫、青銅器、瓷器，哪一件不是夠得上用一座江山來裝納和珍藏呢。

低首徘徊，不忍驚擾這一地厚重，生怕我們的每一步腳音都會擊碎一個古老的夢。腦中一一掠過元代的白釉瓷片，宋時的影青瓷片，它們組合成的畫卷正舒展向遠方，彷彿一條光陰粘合瓷片的河流，彷彿一卷記錄山口古代瓷業興衰的長軸，延向遠方，向遠方去追尋那熊熊燃燒的窯火，那百舸爭流的熱鬧。 ^[3] 

回首，夕陽西下，有炊煙冉起，一家，又一家，很多家。這煙火之色，不就是這個中國南方小小村落的圖騰麼。 ^[2] 

（注：山口窯遺址，位於永豐縣潭頭鄉潭頭村山口自然村。現為縣級文物保護單位。）