山公啓事

“濤再居選職十有餘年，每一官缺，輒啓擬數人，詔旨有所向，然專後顯奏，隨帝意所欲為先。故帝之所用，或非舉首，眾情不察，以濤輕重任意。或譖之於帝，故帝手詔戒濤曰：‘夫用人惟才，不遺疏遠單賤，天下便化矣。’而濤行之自若，一年之後眾情乃寢。濤所奏甄拔人物，各為題目，時稱山公啓事。”（唐·房玄齡等《晉書·卷四三·山濤傳》） ^[1] 

後人由此提煉出“山公啓事”這則成語。 ^{[1]  [2]} 

山濤，晉代河內懷縣人，字巨源。他年少時父母雙亡，家境貧寒，博學多識，卓然不羣。喜好《老子》《莊子》，隱身韜晦，不露鋒芒。與嵇康、阮籍等文人為友，被稱作“竹林七賢”之一。嵇康被殺之前，對兒子嵇紹説：“有巨源（山濤）在，你就不會孤立無援的。”由此可見，山濤待人坦誠，深得友人信賴。

三國時期，山濤在曹魏做過趙國國相，後任尚書吏部郎。西晉政權建立後，晉武帝（司馬炎）非常器重他，咸寧初年任他為吏部尚書。

宦海風波多，仕途最坎坷。山濤對此深有體會，多次要求辭官無可奈何，晉武帝都沒有答應他的請求。山濤無可奈何，只得硬着頭皮幹下去。

山濤又在吏部尚書的職位上幹了十多年，負責選拔人才，薦舉官吏。每當空出一個官員的位置，山濤就啓奏幾個備選人選，當了解皇帝的意向後，再正式啓奏，符合皇帝意圖的人選予以優先安排。所以出現了這樣的情況：皇帝所任用的人有的並不是羣臣薦舉的，而羣臣也不知道是皇帝的意圖，還以為是山濤任意安排的。所以，有的大臣就在皇帝面前説山濤的壞話，晉武帝也不清楚事情的真相，給山濤寫手令，告誠他説：“用人之道，唯才是舉，不要遺漏疏遠的人，也不要疏遠出身卑賤的人，這樣，天下便可大治了。”

而山濤不加解釋，還是一如既往，一年以後，眾臣的議論也就停止了。山濤對所薦舉的人都加以評論品題，然後寫成“啓事”供皇帝選用，當時人稱為“山公啓事”。 ^[1] 

吏治之要在於治吏，治吏之要首重詮選。要把好官員的入口關，關鍵在於採取什麼樣的標準選拔官吏。晉代山濤任吏部尚書，執掌選舉，擅於擢拔人才，每有官缺，均先親自選題數人，寫成奏章，密啓皇帝選錄，然後公奏，故舉無失才，時稱為“山公啓事”。“山公啓事”中皆有山濤對選拔的擬任用官員有關品行、能力、素質等方面的評價。

“山公啓事”鮮明地表現出山濤注重以品行，能力，素質為依據來選拔官吏，表明了其吏治重在治吏，治吏首重詮選的思想。就山濤現存的啓事條疏來看，他所推選的人有不少是為官清正、頗有才於的賢能之士。山濤銓選的方式頗有魏晉名士品鑑人物之風。首先，在其上奏的條疏中，他都要“各為題目”，將每一位入選之人的品德智能、才情氣質等用寥寥數語加以高度概括的評論，言簡意賅，醒目傳神，與當時所流行的玄學清談和人倫識鑑有着同樣的簡約風致。其次，山濤的選人標準雖然是倚重人物的政治才幹，但從他的擇選中也不難看出，那些能夠通明玄理，具有高情逸韻的“達士”，更為山濤欣賞備至，不忍遺落。 ^[2-4] 

“山公啓事”用以稱揚薦賢舉能，知人明鑑。作為成語，它在句子中可作主語、賓語。 ^[2] 

唐·張九齡《奉和吏部崔尚書雨後大明朝堂望南山》：“山公啓事罷，吉甫頌聲傳。” ^[2] 

唐·李商隱《贈宇文中丞》：“人間只有嵇延祖，最望山公啓事來。” ^[2]