層巖叢樹圖

該畫描繪的是一場大雨過後，山巒間瀰漫着些許水氣，一條曲折的小徑幽寂的穿梭于山林之間，路上沒有任何活動，連立於一側的樹木也不見特別的姿勢。左側高山堆積的秩序井然。山頂上有一粒粒堆置起來的小卵石，山體則佈滿了和緩迤長的線條，像是大雨打在山頂上，雨水順着山坡刷洗所形成的自然景觀。 ^[2] 

本幅無作者款印，有明代董其昌題“僧巨然真跡神品”。詩堂有董其昌跋：“觀此圖，始知吳仲圭師承有出藍之能。元四大家之自本自根，非易易也。” ^[3] 

下邊幅有王鐸跋雲：“層巖生動，竟移樓葠日華諸峯於此。明日別滸墅，心猶遊其中。王鐸題為石患親契。癸未三月夜，同觀者吾諸弟與朱五溪，時雨新來未滂，吾占驗諸佔否否。崇禎皇帝十六年。” ^[4] 

此畫鑑藏璽印有：五璽全、養心殿鑑藏寶、石渠繼鑑、嘉慶御覽之寶、宣統御覽之寶、宣統鑑賞、無逸齋精鑑璽。 ^[5] 

此畫收傳印記有：宣和殿寶、司印（半印）等。 ^[5] 

五代十國時期山水畫得到了較大發展，從內容選材到表現技法，都有了顯著飛躍。特別是“皴法”的成熟，墨法逐漸豐富，對畫中筆墨意趣的追求成了畫家們自覺的審美取向。巨然是這一時期的一位山水畫家，他對“皴法”進行了創新，形成了自己的特色，《層巖叢樹圖》就是一幅利用“皴法”創作的典型畫作。 ^[6] 

巨然是活動於南唐後期的一名畫家，南唐滅亡後他便出家為僧，之後創作了多幅關於江南山水的畫作。在這些畫作中山水被作為逃避戰亂休養生息的環境加以描繪，流露出超塵脱俗、幽深靜謐的禪意，《層巖叢樹圖》便是其中的一幅。從另外一個角度來説，此圖也是作者親自體察山川自然之後的真實寫照。 ^[6] 

畫面山峯分為三層，近、中景二層是主題所在，遠景僅僅是縹緲的山頭，這種雙峯相疊的構圖形式，突出了山峯居於畫面的首要位置，增強了主峯的氣勢。 ^[7] 

《層巖叢樹圖》局部(3張)

此圖山巒起於畫幅的左下角，取側入之勢。中幅崛起一岡，直逼主峯，有驚濤突起之感。主峯嶺巒寬整，立意虛和，與隱顯在畫中幅右側的遠岫遙相呼應。散落在山間嶺上的樹木渲染出了一派渾茫的氣氛，與嚴整的峯岡相映成趣，在開閤中寄意深遠。林中小徑，屈曲縈帶，就實崇虛，意趣深遠。 ^[8] 

從整幅圖上看，左面三分之二的面積都被崇山峻嶺的山石所佔據，右邊三分之一的空間都被層層林木所覆蓋，山勢的蜿蜒伴隨着密林的曲折，二者相依相偎，密不可分。 ^[9] 

此圖很好的體現了巨然的點墨形式，主要表現“點苔”、“點葉”兩個方面。作者在淡墨的基礎上，有意識無意識地點綴大小不一、濃淡疏密有間的苔點，既灑脱不拘又極富韻律感。點葉不為樹的具體枝葉所累，點按自如，突破了前人的畫法。山間的叢樹用稍濃的墨勾出枝幹的輪廓，樹葉則以濃淡不同的墨點簇而成。圖下部的山坡均用淡墨皴出。有些墨點雖遠離樹枝本身，但總體井然。在整個畫面上，重筆濃墨與染暈淺墨形成對比，描繪出煙嵐氣象。 ^[9-10] 

此畫採用了披麻皴這種技法創作，表現出江南土山的平緩細密。除林麓間、峯巒上有俗稱為“礬頭”的羣石之外，山石多以這種技法細膩描繪，筆筆沉着而帶潤澤之意，皴筆的疏密、濃淡也很好地表現出山巒的明暗。 ^[11] 

此圖曾經北宋、明內府、清內府收藏，《石渠寶笈初編》、《故宮書畫錄》卷五著錄，現收藏於台北故宮博物院。 ^[3] 

2011年11月，台北故宮博物院舉辦了“精彩100國寶總動員”特展，《層巖叢樹圖》在這次展覽中展出。 ^[12] 

2016年1月9日－2016年3月29日，台北故宮博物院舉辦了“妙合神離——董其昌書畫特展”，《層巖叢樹圖》在這次展覽中展出。 ^[13] 

巨然，五代宋初江寧府（今江蘇南京），一説鍾陵（舊治在今江西進賢西北）人。原為江寧府開元寺僧人。善畫山水，師事董源，水墨一體。筆墨秀潤，善為煙嵐氣象、山川高曠之景，但林木非其所長。南唐亡，隨後主李煜至開封，居於開寶寺，知名於時。畫煙嵐曉景於學士院壁，當時稱絕。與董源同為當時南方山水畫的重要代表人物，合稱“董巨”。存世作品有《秋山問道圖》、《層崖叢樹圖》等。 ^[14]