屈原廟

屈原廟，現闢為屈原紀念館，位於湖南省汨羅城西北玉笥山頂。始建於漢代，原址無考。

清乾隆二十一年（1756年），將它移建至玉笥山上。佔地7.8畝。自山腳至祠有石階119階。

此祠為三進青磚結構。

祠正門牌樓牆上繪有13幅屈原生平業績和他對理想追求的寫照的浮雕，在過道的牆壁上，鑲嵌着許多石碑，鐫刻着後人憑弔屈原的詩文詞賦。

後殿矗立一尊1980年重塑的屈原像,神采感人。附近建有獨醒亭、騷壇、濯纓橋、桃花洞、壽星台、剪刀池、繡花墩、望爺墩等紀念屈原的古蹟，俗稱玉笥山“八景”。

屈原廟，今存建築有正殿、信芳亭、屈子祠碑等。

正殿為磚木結構，單層單檐，青磚砌牆，黃琉璃瓦覆頂，風格古樸秀雅，全殿三進，中、後兩進間置一過亭，前後左右各設一天井，中有丹池，池中有大花台，植金桂。

祠內有樹齡在300年以上的桂樹多株，每逢中秋節，黃、白花盛開，馨香四溢，令人陶醉。

戰國時期，楚國左徒屈原遭讒被逐，曾在汨羅江畔的南陽裏。玉笥山一帶居住，公元前 278年（楚頃襄王二十一年）夏曆五月五日投汨羅江以身殉節。投江後，楚人在其南陽故里修建屈原廟，公元 907年梁太祖追封屈原為昭靈候，昭靈候廟更名為叫忠候廟；南宋紹熙三年（1192）朱熹守潭洲，奉敕重建，複名汨羅廟。

元至和十六年(1279)，元世祖加封屈原為潔清烈公，清烈公廟更名為忠潔清烈公廟。

明洪武二年(1369)，湘陰知縣黃思讓重建，並在廟前建濯纓橋、獨醒亭。

嘉靖二十年(1541)知縣戴嘉猷拆南陽寺僧舍徙建於玉笥山對岸江邊，複名汨羅廟。

屈原廟(5張)

清乾隆二十年(1755)，廟宇被江水侵蝕，知縣陳鍾理以屈原曾居玉笥山，將汨羅廟徙建於玉笥山。

同治八年(1869)，鄉閭集資重修，更名為屈子祠，書法家虞紹南重書歷代碑文刊祠內。民國14年(1925)在祠西建汨羅公學（民國18年改為汨羅中學），與汨羅書院建築對稱。

抗日戰爭期間，日本侵略軍一度駐兵祠內，並焚燬前進西廂房，旋即為當地鄉民修復。1953年，省、縣級人民政府撥款修葺。

1956年列為省級文物保護單位，“文化大革命”中，兩翼建築被拆除，祠內文物及祠週一批古蹟遭破壞。

1980年，省人民政府再度撥款修葺，同時對外開放。此後，相繼修復祠及祠週一批古蹟，並在祠側汨羅書院和汨羅中學的遺址上修建仿古式建築龍舟陳列室和休息室等附屬設施。

1988年，經國務院審定，列為“岳陽樓洞庭湖風景名勝區”一級景點。

屈子祠附近有獨醒亭、騷壇、濯纓橋、桃花洞、壽星台、剪刀池、繡花墩、望爺墩等紀念屈原的建築，俗稱玉笥山“八景”。

1995年在屈子祠東側新建佔地1.6萬平方米的屈原碑林，陳列356塊書畫作品碑刻。

屈原祠包括山門、大殿和左右配殿等建築。山門為四柱三樓式碑坊，高14米，正中額題“清烈公祠”四字，兩側榜題“孤忠”“流芳”四字。大殿系鋼盤混凝土結構，有明清風格，翠瓦飛檐。

高聳於崇台之上，益顯宏偉壯麗。大殿後的屈原墓，乃人們營建的衣冠冢。今墓前的門闕、石坊等，全是清道光年間原物。

屈原祠依山面江，景色秀美。由此地南眺，大江南岸諸峯歷歷在目。

每逢端午佳節，這裏都舉辦龍舟競渡。屆時，江上彩舟如梭，岸上游人如織，熱鬧異常。

秭歸城附近還有屈原故里，這是屈原的出生地，其名氣絕不亞於屈原祠，可作為屈原祠的輔遊點。 　

唐元和十五年（公元820年），右神策將軍王茂元出任歸州刺史，喟嘆屈原“誕靈是所，廟貌無睹”，便在州城東5裏的屈沱建了一座屈原祠。“神像章服，悉遵唐制”，並作了一篇《楚三閭大夫屈先生祠堂銘並序》。這大約是秭歸最早的一座屈原祠。

北宋元豐三年（公元1080年），宋神宗趙頊封屈原為“清烈公”，歸州百姓集資在屈沱修了一座“清烈公祠”。

祠宇為硬山頂，四合院式，由山門、配房、大殿、後殿組成，建築面積350平方米，坐坡朝江，面對楚台山。

元泰定初年（公元1324年），歸州知州王禿哥不花對清烈公祠進行修葺，拖了很久沒有完工，祠宇近乎偏廢。元至正二年（公元1342年），知州密兒哈嗎提議再修，並將自己的俸銀拿出一部分率先倡導，鄉紳富户紛紛贊助，於第三年將新祠建成，密兒哈嗎提議改為“清烈公廟”，請湖廣儒學提舉黃清老作了一篇《清烈公廟記》。

明萬曆二十五年（公元1597年）知州孫鶴年，清康熙八年（公元1669年）知州王景陽，雍正十一年（公元1733年）湖北學政淩如焕，乾隆四十六年（公元1781年）知州王沛膏，嘉慶二十五年（公元1820年）知州李 火斤 相繼維修。中華人民共和國建立後，20世紀60年代曾兩次維修。後因葛洲壩水利工程的興建，庫區水位升高，1976年7月遷建於秭歸縣城東3裏的向家坪，祠宇佔地20.7畝。主體工程於1977年2月動工，1982年6月25日建成，更名“屈原祠”。新祠山門保持清烈公祠原貌，擴大規模，有高17米的牌樓，配房向左右擴展7米。

牌樓蓋琉璃瓦，一級屋角為鰲魚，二級為卷龍，三級為草龍，正中脊飾為寶瓶。

牌樓正面，中為天明堂，左右為二龍盤柱，中嵌郭沫若題“屈原祠”三字。額枋為襄陽王樹人題“孤忠留芳”，門匾為武漢張秀題“光爭日月”．祠內塑趙樸初題對聯：“大節仰忠貞，氣吐虹霓，天問九章歌浩蕩；修能明治亂，志存社稷，澤遺萬世頌離騷”。整體建築氣勢磅礴，聳立在橘樹叢中。

一級屋脊正中繪以藍天、紅日、大海、波濤，二級屋脊下塑有變形夔龍，三級屋脊下飾飛鳳。天明堂下為松鶴延年，兩旁為麒麟吐玉書，牆面花邊為卷草、漢紋、回紋等。整個彩繪以紅、黃、綠、藍四色調配，相映生輝。東西配房為硬山頂，滾龍脊，飾龍鳳圖案。是內可供遊人題詩作畫，品茗小憩。

屈原祠內最引人注目的是一尊莊嚴的屈原銅像， 矗立在祠院正中的草坪上。基座為花崗石，高2.5米。銅像高3.92米，袍袖周長5米。人物造型為“低頭沉思，頂風徐步”，着力刻畫屈原憂國憂民的愛國精神，不屈不撓的鬥爭精神和“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的思想境界。形象莊重，主題鮮明。 　祠內還陳列着一尊國內今存最早的屈原石雕像，高103釐米。像座一側有銘文曰：“荊州府歸州桐油沱信人曹端福，善同妻朱氏四（子），發心舍造屈原相公一尊，入於白狗峽廟中。永鎮四方，保安家犬。明嘉靖十六年（公元1537年）丁酉三月吉旦。同男：田中、執中、秉中、守中立。匠人陳伯伏。”此石像原安放於小青灘屈大夫廟內，當地老人介紹説，曹端福是個船主，帶他妻子和四個兒子駕船下宜昌，木船在白狗峽（今兵書寶劍峽）失吉，他全家獲救，多虧屈原大夫保佑，於是捐贈了這尊石像。永遠寄託着歸州百姓對屈原的感情，“家犬”是對他四個兒子的賤稱。祠內還建有東西兩座碑廓，面積171.5平方米。鐫刻着屈原作品與插圖，歷代名家題詠屈原的詩詞。

時間：每年的五月初五

內容：為紀念偉大的愛國詩人屈原而舉行，將划船手分成“青龍”、“黃龍”、“紅龍”進行比賽，江岸還有配合龍舟比賽的高蹺故事會、舞獅舞龍隊，鑼鼓喧天，觀者雲集，熱鬧非凡。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他創立了“楚辭”這種文體（也就是創立了“詞賦”這一文體），也開創了“香草美人”的傳統。

《離騷》、《九章》、 《九歌》、 《天問》是屈原最主要的代表作。《離騷》是我國最長的抒情詩。後世所見屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這部書主要是屈原的作品，其中有《離騷》一篇，《九歌》十一篇（《東皇太一》《雲中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》），《九章》九篇（《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》《悲回風》），《天問》一篇等等。

屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。

主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但由於自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。

屈原被逐出郢都，流放期間，屈原感到心中鬱悶，開始文學創作，在作品中洋溢着對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一。

前278年，秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。傳説當地百姓投下粽子餵魚以此防止屈原遺體被魚所食，後來逐漸形成一種儀式。以後每年的農曆五月初五為端午節，人們吃粽子，划龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。1953年是屈原逝世2230週年，世界和平理事會通過決議確定屈原為當年紀念的世界四位文化名人之一。

屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的傑出代表。作為一位傑出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育着無數中華兒女，尤其是當國家民族處於危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開闢了一片新天地。後人也因此將《楚辭》與《詩經》並稱為“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

屈原是一個熱愛祖國的詩人，他在效忠祖國、抵禦強敵方面是和楚國人民一致的。雖然他在政治上失敗了，但他留下的大批詩歌，卻給楚國人民報仇雪恥、恢復祖國的決心以極大的鼓舞。對後來推翻暴秦，復興楚國起了巨大的作用。歷史的發展，不但沒有淡化人民對屈原的懷念，反而更擴大了屈原的影響。第二次世界大戰以後，17個國家的75名著名人士聯合發起“世界保衞和平大會”。於1953年，在莫斯科舉行世界和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為世界文化名人，號召全世界人民隆重紀念他，屈原的名字，將永遠保留在世界人民的心中。當時新中國剛成立不久，為了呼應世界保衞和平大會，爭取國際地位，中華人民共和國文化部決定由郭沫若、遊國恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成“屈原研究小組”，並將屈原的作品整理成集，以白話文的形式出版發行。

在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據《續齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原於農曆五月五投江自盡。中國民間五月五端午節包粽子、賽龍舟的習俗就源於人們對屈原的紀念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀念。

汨羅江奔流不息，屈子祠臨江巍巍，名山渡車水馬龍，河灘洲草碧牛肥……這是江北門户，偉大詩人屈原曾經行吟求索的熱土——屈子祠鎮的真實寫照。屈子祠鎮東臨汨羅市城郊，南抵屈原管理區，西望八百里洞庭，鎮政府駐地歐陽家墩，全鎮總面積36平方公里，轄16個行政村，297個村民小組，2個居委會，共有人口22000餘人。

屈子祠鎮區位優勢十分顯著。“藍墨水的上游”一一汨羅江流經該鎮，屈子祠旅遊專線穿鎮而過，汨磊市道交匯於此，是江北8個鄉鎮場入市區之要衝。隨着汨羅市人文生態旅遊城市的定位，汨羅江防汛大橋的“一橋飛架南北”，汨羅市委、市政府“以汨羅江為軸心，以湘楚文化為底藴，東靠北上”的戰略構想和城區30萬人口的規劃，使屈子祠鎮完全處於區位的黃金分割點上。

屈子祠鎮的旅遊資源得天獨厚，有全國重點文物保護單位、全國愛國主義教育基地屈子祠等，是龍舟競渡的發源地。屈子祠始建於清乾隆十九年，祠宇三進三間，古韻猶存，附近有獨醒亭、騷壇、濯纓橋、招屈亭、屈原故居遺址等25處，祠東的屈原碑林嵌有當代書法名家碑刻356塊，是世界四大文化名人之一屈原的重要紀念地，也是龍舟競渡的發源地。屈子祠座落處的玉笥山是國家級風景名勝區，山邊景點有戰國墓羣、古代窯址、水上樂園、釣魚基地、名山堤柳、楚風一條街等。水上樂園旁邊的屈子祠鎮集區古色古香，主街道“楚風一條街”長達1900米，為秦漢風格，現已初具規模，同時鎮政府開闢鬥侖垸龍舟競賽表演基地，將龍舟文化發揚光大，以吸引海內外遊客，以名山垸為基礎的旅遊及娛樂中心也正日趨完善，200畝的釣魚基地現已對外開放，1600平方米的娛樂城正在籌建之中。

屈子祠鎮的農業資源異常豐富，實施的十大產業是典型的生態農業、觀光農業、富民農業。牛氣沖天的肉牛產業實現了全鎮肉牛達20000頭；寸草寸金的牧草產業種植面積突破3000畝；金玉滿堂的玉米產業種植面積突破14000畝；香霧繚繞的煙葉產業面積突破500畝；綠樹如茵的林業產業使低窪面積全部改制增值，宜林荒山已變綠增效；清水魚躍的水產產業使我鎮的水產品達1000噸；俏嫁省外的蔬菜產業複種面積達到5000畝，並與深圳一公司續簽生勤膳食供應合同；田園飄香優質稻產業以訂單促生產，落實了早稻優級質稻3000畝；紅紅火火的牲豬產業可望品改率在兩年內達到100%，牲豬數量近50000頭；六畜興旺的家禽產業使雞、鴨、鵝養殖數量達到20萬羽，“白毛浮綠水”蔚然成景。

此外，屈子祠鎮的礦產資源也極為豐富，如汨羅江河沙是長江以南最優質的河沙，並且裏面富含金礦。

屈子祠鎮的基礎設施相當完善，能源、通訊、供水等事業發展迅速，興建了35萬伏的變電站一座，電力供應充足，開通程控電話2000門，電話直達世界各地，傳真通訊、數據傳呼、無線尋呼、移動電話等廣泛使用。正在興建的鎮自來水廠日供水量將達10000噸，完全能保證工業和居民用水的需要，鎮村公路四通八達，如僅就2004年的公路建設而言，有“村村通”公路中的長達近5華里的屈原村“求索路”，長達7.2華里的農科村的“致富路”，長達八華里的楚塘村的“安居路”，長達5華里的楚南村的“騰飛路”，這些大道均寬7米，標準從高，施工規範，現已順利通過驗收，進入岳陽市交通局的村級道路建設項目，可望在2004年全面硬化；此外還有長達6華里的白水村“希望路”，長達5.2華里的欄湖村“奮鬥路”，長達3華里的清泉村“民心路”，這些路均寬7米，已進行了路基的完善，正在爭取進入岳陽交通局的村級道路建設項目籠子。為搞好2005汨羅江龍舟賽事，鎮政府準備投資170萬，修建進入屈子祠的“樂園路”，籌建屈子祠對岸的“屈原路”，將屈子祠處於高標準的公路網絡中。全鎮2004年總修路長度40000米，修渠29000米，在水、電、路、渠方面進行了全面的、徹底的改善。這些朝陽大道，這藍天碧水工程，為千古名祠和屈子祠鎮的經濟騰飛營造了優良的環境。

屈子祠鎮政府把招商引資作為第一要務，把優化環境作為第一菜單，出台了《關於招商引資基本問題的決定》(屈發[2003]06號)和《優化經濟發展環境的決定》(屈發)2003[07]號)，推出了優惠政策、優勢資源、優良資產、優選項目，以激發投資熱潮，形成政府推動、部門聯動，企業主動，全民發動的招商活力；並推行行政審批制、執法檢查准入制、一家收費制、法律服務制、責任追究制、領導掛牌聯繫企業制，在全鎮營造了開放進取的人文環境，高效務實的政務環境，規範有序的市場環境，公正嚴明的法律環境，祥和穩定的治安環境。

屈子祠鎮集鎮內設工業園區，它依山傍水，是世界四大文化名人屈原晚年居住、生活、寫作的地方，素有湘楚旅遊文化熱線中心之稱，距市區僅10公里。鎮區規劃面積為2．1平方公里，主街道6條，街道設計寬度為30米,鎮區將“楚風一條街”確立為秦漢風格，並開闢鬥侖垸龍舟競賽表演基地，將龍舟文化發揚光大，以吸引海內外遊客。屈子祠鎮政府按照統一徵收土地、統一規劃、統一基礎設施建設、統一開發的原則，結合文物保護建鎮、結合旅遊開發興鎮、結合發展經濟強鎮，計劃總投資1000多萬元。集鎮基礎設施建設工程已全面鋪開，累計完成投資500多萬元，拆遷房屋20棟，6600平方米，移動土方17．8萬方，拉通硬化了1900米的主街道，“楚風一條街”已初具規模，以名山垸為基礎的旅遊及娛樂中心也初具雛形，電力、郵電、通訊、廣播、電視線路鋪設已基本完工，集鎮集旅遊、交通、經濟、文化、政治中心於一體，特別是為移民安居工程中產業。集鎮與第二產業發展蓬勃，主要工業產品有製衣、制袋、整染、製革、包裝、預製構件、豪華傢俱等。第三產業方興未艾，鎮內興建了酒店、醫院、學校、購物超市、賓館、商品房，生產娛樂設施一應俱全。在此基礎上，為把屈子祠鎮建設成江北明珠，屈子祠鎮黨委、政府誠招天下商賈，來此購地、興業、經商辦廠，並將採取如下優惠政策：凡購地建房人員，解決城鎮户口，享有永久居住權，投資50萬元以上興業辦廠，政府無償提供土地；所有投資，政府確保投資者良好的投資環境和經營環境。在集鎮經商辦廠，政府實行以獎代投，第一年税收全獎全投，第二年徵半獎半。

屈子祠鎮招商引資取得了豐碩成果。楚天牧業公司以260萬元拍賣，買斷後鎮外老闆何文志先生帶資500萬元進場，計劃投資1000 萬元，用於以下四個方面：一是把企業做大做強，使公司肉牛數量達到500頭，產生規模效益；二是採用“公司+農户”模式，發展一萬頭牛的農户網點，使公司和農户互動發展；三是建一個加工廠，對牛肉產品進行精深加工，銷往廣東等沿海一帶，實施農工貿一體化戰略；四是種植牧草3000畝，為肉牛養殖的長遠發展奠定堅實基礎。藉助四輪驅動，促進肉牛養殖這一朝陽產業的發展，把它打造成一個十足真金的富民工程。並且，鎮政府在楚天牧業公司的周邊，引進107楊省級示範推廣項目，實行林草結合，美化、優化了環境：綠樹成林，綠草如茵，漂亮氣派的楚天牧業公司廠房、基地與之輝映，繪成了一幅既具現代氣息，又富田園風光的畫卷。一馬引得萬馬奔，屈子祠鎮企業辦從政府分離出後，自負盈虧、自我加壓，對下屬企業進行轉機建制，大舉招商引資，經過努力，釣魚基地、水上樂園等招商項目正在洽談之中。

屈子祠鎮是人文薈萃之鄉，風景名勝之地，資源豐富之域，商家興業之所，它重信譽、守合同，同五湖四海的朋友進行長期的、廣泛的經濟技術合作和貿易往來，誠招天下客，使客商賓至如歸；它讓利招商，讓利發展，在用地、勞務、能源、人才、服務等方面給予前來的合作的朋友提供優惠和方便，利歸投資人，使來者有獲。

良禽擇木而棲，賢士選地而處。在“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈子行吟之地，前景無限美好，望有志者前來投資興業，與屈子祠鎮人民一起共創美好明天，共建江北明珠。

岳陽市屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明，雨量充沛。年平均氣温17℃。1月最冷，平均氣温3℃左右；7月最熱，平均氣温28℃左右。每年5月至10月，是岳陽最佳旅遊季節。

在宜昌有許多本地和三峽的特產可買，水果中有柑桔、彌猴桃、柿子；茶葉有春眉茶、峽州翠綠茶、茉莉春尖茶、宜紅工夫茶、仙人掌茶等等：另外還有優質的板栗、香菇和木耳也可以買一些。

最值得一提的是一種叫魔芋的東西，它又叫“麻芋子”，生長在背陰潮濕、土壤肥沃的山地中。它的營養很豐富，具有減肥、降血壓、防治痔瘡和靜脈瘤的功能，對防治腸道癌也有一定作用。用魔芋磨漿製成的魔芋豆腐口感柔韌而有彈性，非常好吃。

30元每位，學生證半價，軍人免票

宜昌市秭歸縣東1.5 公里長江北岸的向家坪,可以乘坐旅遊大巴車直達景區。

9：00——18：00。