屈原賦注

《屈原賦注》及《楚辭通釋》也以字句訓詁、名物考釋見長。如《離騷》“恐皇輿之敗績”，舊訓“績”為功績，戴氏則引《禮記·檀弓》“馬驚敗績”及《春秋左氏傳》“敗績厭覆是懼”,證明“車覆曰敗績”,雖汪瑗已有類似之説,但戴氏能徵引先秦文獻證成其説,更進了一步。又《離騷》“荃不察餘之中情兮，反信讒而 □怒”,其中“□怒”二字,舊解紛如聚訟,戴氏説“□，讀如天之方□之□ ”（按《詩經·大雅·板》傳雲:“□，怒也”），比舊説更優。又《九歌·湘君》“薜荔柏兮蕙綢”，王逸釋“拍”為搏壁，後人多不知“拍”為何物，戴震引《釋名》“搏壁，以席搏著壁”，增成其義。凡此，都以真知灼見，超過前人。清人盧文□為此書作序説：“指博而辭約，義創而理確”。但此書也偶有未饜人意之處，如説《九歌》為遷於江南所作，非祀神所歌；又認為屈原作《河伯》，“蓋投汨羅之意已決”云云，則出於臆測，難以信從。所附《楚辭通釋》，上卷疏證山川地名，下卷疏證草木鳥獸蟲魚，考證名物，類皆精審。

有清乾隆二十五年歙縣汪氏刻本及《湖北先正遺書》 本。通行本有世界書局《楚辭五種》本。

九歌·國殤⑴ 　操吳戈兮被犀甲⑵， 　車錯轂兮短兵接⑶。　旌蔽日兮敵若雲⑷， 　矢交墜兮士爭先。 　凌餘陣兮躐餘行⑸， 　左驂殪兮右刃傷⑹。 　霾兩輪兮縶四馬⑺， 　援玉枹兮擊鳴鼓⑻。 　天時懟兮威靈怒⑼， 　嚴殺盡兮棄原野⑽。 　出不入兮往不反⑾， 　平原忽兮路超遠⑿。 　帶長劍兮挾秦弓⒀， 　首身離兮心不懲⒁。 　誠既勇兮又以武⒂， 　終剛強兮不可凌⒃。 　身既死兮神以靈⒄， 　魂魄毅兮為鬼雄⒅。[2]

屈平，字原，通常稱為屈原，又自雲名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》《九歌》等。