居延海

居延海是一個奇特的遊移湖。它的位置忽東忽西，忽南忽北，湖面時大時小，時時變化着。

是漢朝出擊匈奴的前沿陣地。位於今內蒙古自治區阿拉善盟額濟納旗北部，形狀狹長彎曲，有如新月，額濟納河匯入湖中，是居延海最主要的補給水源。

《水經注》中將其譯為弱水流沙，在漢代時曾稱其為居延澤，魏晉時稱之為北海，唐代起稱之為居延海。湖中生長着鯉魚、鯽魚、大頭魚、草魚等魚類，天鵝、大雁、鶴、水鴨等常來此棲息。 ^[3] 

西漢元狩二年（公元前121年），驃騎將軍霍去病入居延收河西，史籍始見“居延”（匈奴語，同今蒙古語“乞顏”，意為“隱幽”），築遮虜障，設居延都尉、居延農都尉、河渠司。其時可由張掖河乘船直抵居延海。

漢太初三年（公元前102年），置居延都尉府，後又置“張掖居延屬國”，治居延縣。

漢獻帝建安末，改立西海郡，曹魏、西晉、前涼、前秦、後涼、西涼承製。

唐代設安北都護府和寧寇軍。

西夏設黑水鎮燕軍司，但所在地不詳。

成吉思汗二十一年（公元1226年）春，歸屬蒙古帝國。

元世祖至元二十三年（公元1286年），設亦集乃路總管府。

洪武十七年宋晟率兵攻下亦集乃，置亦集乃舊城，後又在肅州與亦集乃湖中間設立了威虜衞、白城子守禦千户所、威遠守禦千户所，連接亦集乃舊城。

宣德五年為額濟納土爾扈特部遊牧地。 ^[4] 

清乾隆十八年（公元1753年），設置額濟納舊土爾扈特特別旗。

民國元年（公元1912），直屬國民政府蒙藏委員會，由寧夏護軍兼轄。

位於今阿拉善盟額濟納旗達來呼布鎮東北約40公里的巴丹吉林沙漠北緣，為古弱水的歸宿地。居延海位於東經101度24分，北緯42度33分左右，地處於今內蒙古自治區額濟納旗北部。

進去沒有公共交通，可以在達來呼布鎮包車或者參加當地的旅行社前往。

歷史上的居延海，由東、西、北三個湖泊組成。居延海的湖面因額濟納河的改道而時有變動，自元代以後分為了亦集乃、哈班哈巴兒、塔剌失三個海子（湖泊），清代以來又分成了東部的蘇泊諾爾（蒙古語，意思是母鹿湖）和西部的嘎順諾爾（蒙古語，意思是苦湖）。

兩湖之間相距約35公里，平均水深1.5米，湖面上碧波盪漾，湖畔蘆葦叢生，湖中生長着鯉魚、鯽魚、大頭魚、草魚等魚類，天鵝、大雁、鶴、水鴨等常來此棲息。

湖泊風景照片2(12張)

因主要補給水源額濟納河注入湖中的水量減少，居延海已逐漸乾涸。

歷史上的居延海水量充足，湖畔是美麗的草原，有着肥沃的土地，豐美的水草，是我國最早的農墾區之一，早在漢代就開始了這裏的農墾歷史。

居延海還是穿越巴丹吉林沙漠和大戈壁通往漠北的重要通道，是兵家必爭必守之地。《史記·匈奴列傳》中記載：“（漢）使強弩都尉路博德築城居延澤上。”後又在這裏設郡立縣。

隋唐時這裏被突厥佔領，宋代時這裏在西夏國的統治下建設了黑水城，是當時西 夏政治、經濟、文化中心之一。

湖泊風景照片(19張)

在漫漫黃沙中的這片綠洲上，碧水邊，有過許多傳説，也曾發生過許多動人的故事。

據統計，近些年東居延海濕地環境明顯改善，周邊水生植物從之前的不足70公頃增加到2000餘公頃，林草面積恢復近7000公頃；生物多樣性明顯提升，棲息鳥類達90餘種6萬多隻。往日碧波盪漾、鷗鳥翔集的東居延海再次呈現世人的眼前 ^[11]  。

自1961年乾涸以來，一直被白茫茫的鹼漠和荒沙覆蓋，已成為飛揚沙塵的發源地之一。

東居延海解放後已乾涸了6次，到1992年徹底乾涸。居延海的乾涸是由額濟納河水量逐年減少所致，由此引發的居延海綠洲萎縮、地區生態環境急劇惡化，引起各級領導的高度重視。

這幾年，北京每年春天的沙塵暴越來越嚴重，專家、媒體組成的聯合考察隊溯風而上，一路向西追查風沙之源，一追追到內蒙古自治區最西端的額濟納旗。

在這裏，人們發現歷史上有名的居延海已經乾涸了。

湖底一片砂礫，廣袤的居延綠洲已全部沙化，大片胡楊林在枯死，滿目“大風起兮塵飛揚”的昏黃景象。終於真相大白:風起額濟納，沙落北京城。

黨中央、國務院十分重視額濟納旗生態環境，為保護居延海綠洲做了大量卓有成效的工作。

2002年7月17日，黑河水首次流入東居延海；2003年9月24日，首次流入乾涸42年的西居延海。

隨着連年補水，東居延海在2004年8月20日以來，已連續800多天沒有出現乾涸現象。

至此，東居延海水面面積達到38.5平方公里，蓄水量達到4720萬立方米。

2017年10月22日，內蒙古自治區氣象局透露，居延海面積達到66.3平方公里，已成為近一百年來最大面積，生態出現不斷向好跡象 ^[5]  。

位於額濟納旗達來呼布鎮北40公里處，一般旅行社會帶團去東居延海。沿着達來呼布到策克口岸的公路，走到約40千米的地方，下道穿越一片戈壁，路上很容易陷車，最好是吉普。 ^[6] 

額濟納旗居延海(5張)

説起居延，很多人對它都非常陌生，但居延自漢代以來，都是一個極為有名的地方。

它不僅僅是一個地區的代表，而且是一種文化的代表，居延地區承載着中華民族色彩極為豔麗和濃重的文化。

説到西居延海，由於一位大名鼎鼎的中國哲學家老子曾在這裏得道成仙，從而使居延海的地位更為凸現。傳説老子出關前留下五千字的《道德經》，讓後人品味不已。最後化身入海，蹤跡不見。老子出函谷關以後，傳説在居延海得道成仙，故後人稱這個地方為“流沙仙蹤”。

居延海已幾盡乾枯，後人連憑弔的地方都找不到，也許這正是老子化仙而去的初衷——蹤跡全無。既然他已得道成仙了，當然也就不在乎有沒有後人憑弔的問題了。

既然説到老子，那麼還有兩個大大有名的人需要在這提及一下，那就是周穆王和西王母。傳説中的周穆王架着他的八匹神駿馬車，一路西行，來到崑崙山腳下，見到了一個披着虎皮的女王，那就是後來成為天庭的西王母。

周穆王受到了西王母的隆重歡迎和款待，載歌載舞，美女如雲，美酒如川，兩個一見傾心，互贈情詩，最後依依惜別，西王母還送了周穆王一車價值連城的寶玉。這段佳話，一直被人們傳頌至今。

有很多的記載，都曾把祁連山視為崑崙山。也就是説，周穆王一路西行，也許並沒有走那麼遠，而西王母和周穆王相會的地方就是在祁連山腳下。

居延海(3張)

如果按照當時的交通工具——馬車，就算是日行八百里，那麼周穆王從他的周王朝所在地陝西關中出發，到達祁連山腳下，也得有幾個月的時間。

因此，古人把祁連山視為崑崙還是有一定根據的，也就是説作為黑河的上游——祁連山，它的雪水成為了黑河的主要水源，祁連山的雪水是滋潤着整個居延地區萬物生長的源頭。

如果這條河與史書中關於崑崙山的記載關係密切，那麼周穆王和西王母也可以算做是居延地區早期的名人了。一個居延流域源頭的名人，一個居延流域終點的名人，把居延抬升到了一個極高的位置。

征戰匈奴

大風起兮雲飛揚，安得猛士兮守四方……

漢王朝與匈奴之間的戰爭連年不絕，初期一直處於被動防守位置的漢王朝，直到漢武帝繼位之後，這種局面開始改觀。

居延海(4張)

衞青是漢武帝的小舅子，他儘管屬於皇親國戚，但是衞青卻沒有紈絝子弟的那些毛病，他多次領命征討匈奴，建功甚偉，是漢武帝時期最為著名的大將軍。

元狩四年（公元前119年）的春天，漢武帝命衞青、霍去病各率騎兵5萬分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。霍去病率軍北進兩千多里，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國、當户、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山（今蒙古國境內），在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海（今貝加爾湖）。經此一戰，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”。

説到居延，與之聯繫最為密切的當屬霍去病。霍去病是西漢名將，是大將軍衞青的外甥，善於騎馬射箭。他17歲即為漢武帝侍中，同年隨衞青出征匈奴。他曾率領800精騎長驅百里，突襲匈奴後方，斬殺匈奴兵數千人，俘獲匈奴的相國和當户，並殺死匈奴單于的祖父和季父，勇冠全軍，被封為冠軍侯。 ^[7] 

霍去病一生四次領兵出擊匈奴，均大獲全勝而回，殲滅匈奴11萬多人，降服匈奴4萬餘眾，開河西、酒泉之地，消除了匈奴對漢王朝的威脅。他作戰勇猛，是一位軍事天才，漢武帝曾勸他學習孫吳兵法，他回答説：“為將須隨時運謀，何必定拘古法呢？”漢武帝為獎勵他的軍功給他建造了豪華的宅第，他卻説：“匈奴不滅，無以家為也。”後人對霍去病備極推崇，

李白《胡無人》詩云：

嚴風吹霜海草凋，筋幹精堅胡馬驕。

漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。

流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。

天兵照雪下玉關，虜箭如沙射金甲。

雲龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。

敵可摧，旄頭滅，履胡之腸涉胡血。

懸胡青天上，埋胡紫塞傍。

胡無人，漢道昌。

元狩二年（前121年）春，漢武帝任命霍去病為驃騎將軍，率騎兵一萬出隴西，進擊匈奴右賢王部。他6天連破匈奴五個王國。接着越過焉支山一千多里，與匈奴鏖戰於皋蘭山下，殲敵近9000人，殺匈奴盧候王和折蘭王，俘虜渾邪王子及相國、都尉多人。

同年夏，霍去病再率精騎數萬出北地郡，越過居延海，在祁連山麓與匈奴激戰，殲敵3萬餘人，俘虜匈奴王5人及王母、單于閼氏、王子、相國、將軍等120多人，降服匈奴渾邪王及部眾4萬人，全部佔領河西走廊。匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”

在此需要提及的一件事就是電視劇《漢武大帝》，劇中的婦女化妝引起了很多人的爭議。特別是貴婦口唇所塗的“一點紅”，有人認為是模仿日劇的“哈日”。其實古人用胭脂點唇，古已有之。

霍去病攻佔匈奴西域的焉然山後，匈奴人唱的：“失我焉然山，使我婦女無顏色。”就是由於焉然山盛產胭脂，霍去病攻佔此山以後，匈奴的女人就沒法用胭脂來化妝了。由此可知，電視劇《漢武大帝》中的婦女化妝有匈奴這首詩為證。與衞青、霍去病同樣有名的戍邊征討將軍，還有李廣和李陵。這對祖孫倆都是悲劇性的人物。

居延地區是漢朝最為重要的邊疆轄區，許多的重要人物人都曾出入於此，也因此而得名。最值得一提的是張騫幾次出使西域，出陽關，入居延，成就了草原絲綢之路。

這裏還需要一提的是，漢武帝的兒子廣陵王劉胥。他在武帝死後，陰謀篡權，最後敗亡逃跑。從居延出土的漢簡中，發現了一則通緝劉胥集團叛逃的御史書，這也是見於史書上最早的一份通緝令。通緝令一直髮到了居延地區，由此廣陵王劉胥也算是和居延有了關係。由於在居延地區的諸多古城中發現了大量漢簡，使居延的地位得到了進一步的提升。這些可以與甲骨文並駕齊驅的漢簡，記載了大量的居延軍民活動的事務，例如竇融。

竇融是東漢時期的重要人物，他是開展邊貿活動最早的提倡者和實施者，也可以説他是我國最早的邊貿大臣。他曾經在居延地區統領五郡，根據出土漢簡綜合分析可知竇融在任河西五郡大將軍期間，在居延地區重點地保持和加強了西漢以來的各種軍事設施，從而保持了河西地區的穩定與安定。竇融是竇太后弟竇廣國的後人。竇融在張掖郡為都尉，聯合酒泉、金城、敦煌、武威四郡，割據河西。

建武五年(公元29年)，竇融歸附光武帝，任涼州牧。後他助東漢攻滅隗囂，封安豐侯，任冀州牧。光武帝對竇融封賞有加，而竇融卻更加小心謹慎，謙虛恭和，寬待上下。他後來官至大司空。竇融數次想要辭官，光武帝均未準可，並儘量少與他單獨會面，以免饗他開口的機會。

光武帝初年，北方邊疆問題突出。有一天，他單獨召見竇融，一見面就説：“今天我們只談軍國大事，你不要再提辭職。那天我讓你出殿涼快，也是為了不讓你辭職。”竇融只好稱是，他建議在北疆修亭立台，讓邊軍靈活機警地作戰，再開邊市進行交易，這樣就能安定北方。光武帝採用他的計策，果然使北方得以安定下來。在居延出土的大量漢簡中，經過收集整理，有名有姓的戍邊將士士卒達上千人，他們為當時的漢朝屯田戍邊政策做出了極為重要的貢獻。當時的居延地區成為重要的產糧區，被譽為“居延糧倉”。關內出現饑荒的時候，曾為關內提供過糧食支持。

對居延起過重要作用的還有一位漢武帝的大臣——桑弘羊，就是他提出並制定了非常具體的在居延進行戍邊屯田政策和方案。公元前152年，桑弘羊出生在洛陽一個商人家庭。在當時洛陽那種商賈雲集、富冠海內的社會環境和父輩理財興利的家教中長大的桑弘羊，很早就顯示出聰穎和才能，以至剛剛13歲就被送入宮廷，做了漢武帝的侍中。

桑弘羊在任侍中的長達26年中，深知開疆拓土的王朝正在陷入不斷加劇的財政危機之中：戰爭使國庫空虛，廣大農民承擔着繁重的兵役和徭役，農民大量流亡，為了維持正在節節勝利的戰爭，同時又緩和社會矛盾，漢武帝劉徹決定在不斷重用“興兵之臣”時，也起用一批“興利之臣”。

公元115年，“能言利、析秋毫”的桑弘羊出任大農丞，擔任了最高財政長官大農令的副手。幾年之後又代理了大農令並提升為治粟都尉。這樣，他就不但掌握了西漢王朝的財政大權，而且主持了全國的經濟工作。在他去世2500年之後，毛澤東還提倡搞經濟工作，要看看桑弘羊的《鹽鐵論》。孝明帝有5次開倉賑恤。而且當時地方官在自己管轄的地域內得到中央政府的允准後也多次賑濟災民。

太和六年十二月所下詔書雲：“去秋淫雨，洪水為災，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤。”派遣使者到受災地區賑恤百姓。孝文帝遷都洛陽不久，徐州一帶發生水災，孝文帝派遣劉芳“撫慰賑恤之”。從史書上的記載還能看到，水災居然涉及到了居延地區，可見當時這裏的水源還是非常豐富的。魏文帝曹丕還曾賦詩讚美黑河曰：“弱水潺潺，落葉翩翩”。在居延這片邊境地區，不斷上演着一幕幕抗擊外族入侵的活劇。漢代時期的匈奴走了，到唐代又換成了突厥，他們的力量一點也不弱於匈奴，因此居延地區的古城在唐代仍然是非常重要的邊防重鎮。當時的文人墨客都以能夠到邊境上走一走為榮，從而在中國古代詩歌全盛時期出現了大量以邊塞為題材的詩詞。最有代表性的就是李白。

李白沒有到過居延，但是他有很多詩都與居延有關。

李白自稱是漢將“李廣”之後，其詩中有：“本家隴西人，先為漢邊將；功略蓋天地，名飛青雲上。苦戰竟不侯，當年頗惆悵。”

李白在他眾多的邊塞詩中有幾首最為膾炙人口：

塞下曲一首

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。

曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直為斬樓蘭。

詩中所指的天山，其實並不是如今新疆境內的天山山脈，而是指祁連山脈，綿延橫亙於甘肅、青海兩省之間的廣大區域。

匈奴語稱天祁連，祁連山就是橫貫居延地區的黑水河源頭，從李白的詩中，我們還能看到當年戍邊將士餐風茹雪，佇立於茫茫戈壁中的形象。

李白還有一些詩也是和他的祖上李廣以及居延邊塞有關的：

李陵沒胡沙，蘇武還漢家。

迢迢五原關，朔雪亂邊花。

一去隔絕國，思歸但長嗟。

鴻雁向西北，因書報天涯。

從軍行

從軍玉門道，逐虜金微山。

笛奏梅花曲，刀開明月環。

鼓聲鳴海上，兵氣擁雲間。

願斬單于首，長驅靜鐵關。

蘇武

蘇武在匈奴，十年持漢節。

白雁上林飛，空傳一書札。

牧羊邊地苦，落日歸心絕。

渴飲月窟冰，飢餐天上雪。

東還沙塞遠，北愴河梁別。

泣把李陵衣，相看淚成血。

詩聖杜甫

居延地區由於邊塞的烽火而如此的有名，以至於所有唐代的詩人幾乎都會留有關於邊塞的佳句，大詩人杜甫自然也不例外。

朝進東門營，暮上河陽橋。

落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。

平沙列萬幕，部伍各見招。

中天懸明月，令嚴夜寂寥。

悲笳數聲動，壯士慘不驕。

借問大將誰，恐是霍嫖姚。

出塞

王昌齡

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山。

王維也許是唐代大詩人中到過居延，並在居延呆過一段時間的人。他關於居延的那首詩，不僅婦孺皆知，而且使居延這個地方流芳百世。因此有必要多説幾句。

王維（701～761），字摩詰。先世為太原祁（今山西省祁縣）人，少有才名，開元九年中進士，調太樂丞，以罪謫濟州司倉。曾在淇上、嵩山一帶隱居。

張九齡執政，開元二十三年擢其為右拾遺，後為監察御史，左補闕，奉使出塞，在涼州河西節度使幕兼判官。累官至給事中。天寶年間先後在終南山和車輞川隱居。

王維的詩極為入畫，他的詩詞可以具象到一山一水，一草一木，又可以意象為天地洪荒。

使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

這首詩寫的是王維本人的赴邊經歷。開元二十五年春，河西節度副使崔希逸大破吐蕃，同年唐玄宗令王維官監察御史出使邊塞慰問官兵，視察軍情。

在遠遠的大漠之中，烽煙直上，彷彿天地之間的柱子，黑河之水，滔滔而去。大河上一輪落日，萬里無雲。

王維詩中的“孤煙”一般認為是烽煙，但也有人認為是“煙沙”，即大漠上的龍捲風。

王維這首詩的主題是描寫當時西域領土的廣大。過了居延，已經出了漢代的邊塞，可是卻還是大唐的領土。再向前走，到了蕭關，才知都護的駐紮地還很遠呢。這樣看來，唐代的邊塞比漢代向西擴張了幾千裏。

由於王維的這首詩太出名了，因此詩中涉及到的一個人物也跟着顯名後世。這個人就是河西節度使崔希逸。

他是唐代西部邊關的統領，也就是邊防部隊的總司令，但是關於他的記載，在史書中只有寥寥幾句。

崔希逸派使者和吐蕃首領説：“我們是一家人，邊境上不用派兵守衞了”。吐蕃首領也相信了他的話，正在這個時候，吐蕃出兵攻打他的鄰居勃律，於是勃律就派人到唐王朝告急，希望吐蕃不要再攻擊他，吐蕃根本不聽唐王停止攻擊的命令，這一舉動使唐王非常憤怒。

這時，崔希逸的部下孫誨到朝廷彙報工作，他趁機對皇上説：“現今吐蕃的邊境上沒有守備，如果此時去攻打他，一定能大獲全勝。”孫誨講完這些話之後，又假借朝廷的聖旨，要求崔希逸出兵攻打吐蕃，崔希逸接到朝廷聖旨，沒有辦法，只好發兵，向吐蕃進攻，由於吐蕃邊境沒有設防，唐軍深入吐蕃境內兩千多里，大敗吐蕃。此時的唐朝皇上不僅沒有怪罪假傳聖旨的孫誨，反而對他給予了重重獎賞。

這是一段出爾反爾的故事，崔希逸雖然是出於無奈，但是他的這一行動，卻使他背上了背信棄義的名聲。

王維出使燕然，就是去慰問獲得勝利的崔希逸，要不是王維做了那樣的一首詩，崔希逸以及他的故事肯定早已經隨着荒廢的古城一起深深埋葬在大漠之中了。

觀獵

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市，還歸細柳營。

回看射鵰處，千里暮雲平。

塞上作

居延城外獵天驕，白草連天野火燒。

莫雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰。

送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

少年十五二十時，步行奪取胡馬騎。

射殺山中白額虎，肯數鄴下黃鬚兒？

一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。

漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。

衞青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。

自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。

昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。

暴傍時賣故侯瓜，門前學種先生柳。

茫茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。

誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。

賀蘭山下陣如雲，羽檄交馳日夕聞。

節使三河募年少，詔書五道出將軍。

試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。

願得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。

莫嫌舊日雲中守，猶堪一戰立功勳。

詩人楊凝

楊凝在唐代並不是很出名的詩人，但是個政府官員，所以全唐詩裏也有他的位置。在他的詩裏多次提到居延，從詩中可以看出，他對居延還是很瞭解的。

楊凝，字懋功，唐代弘農(今河南靈寶縣北)人。大曆進士，累官司封員外郎，詫州刺史，官終兵部郎中，相當於國防部的一個局長。

從軍行

都尉出居延，強兵集五千。

還將張博望，直救範祁連。

漢卒悲簫鼓，胡姬濕採旃。

如今意氣盡，流淚挹流泉。

送客往鄜州

新參將相事營平，錦帶騂弓結束輕。

曉上關城吟畫角，暗馳羌馬發支兵。

回中地近風常急，鄜畤年多草自生。

近喜扶陽系戎相，從來衞霍笑長纓。

送客往夏州

憐君此去過居延，古塞黃雲共渺然。

沙闊獨行尋馬跡，路迷遙指戍樓煙。

夜投孤店愁吹笛，朝望行塵避控弦。

聞有故交今從騎，何須著論更言錢。

唐僧師徒

説到唐朝，還有四個人應該算在內，那就是唐僧師徒四人，按照《西遊記》的描寫，故事發生在唐朝，而且他們又到西域去取經。

他們經過居延也是很可能的，因為只能沿着有人煙的地方行走，才能保證師徒四人的供給不致中斷，當時由唐朝向西去的道路最為暢通的就是從長安到居延，據説當時在居延用烽煙傳遞消息，不出一天的時間，就會到達長安。

到了明朝，居延地區對中原的影響日益減少，居延的古城大部分都是在這個期間消失的，最為著名的就是明朝將軍馮勝對黑水城首將哈日巴特爾的戰鬥。

馮勝遇到了守城將士的頑強抵抗，最後他採用了阻斷黑河流水，黑水城軍民失去了水源供給，軍心大亂，黑水城不攻自破。

1913年，斯坦因率隊以考察的名義再次進入中國，大肆盜掘埋藏在西部戈壁荒丘之中的珍貴文物。

斯坦因是英籍考古學家。1862年11月26日生於布達佩斯﹐1904年加入英國國籍﹐在政府支持下﹐斯坦因曾進入入中國新疆﹑甘肅地區﹐先後進行3次大規模的地理測量和考古調查。

1913年考察了敦煌漢代烽燧遺址﹑居延烽燧遺址﹑黑水城遺址﹑高昌古城遺址和墓地﹐以及唐北庭都護府城址等。他在考察過程中﹐盜掘了一些古代遺址﹐並掠走了大量珍貴文物。

1908年到1909年，俄國人，受俄國皇家學會的派遣來到中國探險。他先後兩次深入額濟納旗的沙漠腹地，進入黑水城搜索挖掘，發現了一大批保存完好的歷史遺物。

在城中心的西夏佛塔內找到了成捆的西夏經卷以及元代的至元寶鈔等重要遺物。

他僱用了大量的民工，翻遍了東街、正街兩側的店鋪作坊，挖掘了亦集乃路總管府和全部佛寺遺址。

並將每座佛塔的塔身和塔基都一一刨開，找到了大量西夏、宋、元不同時期的歷史遺物。

其中有書籍、文書、手稿、佛像、繪畫等珍貴文物。據他本人的《遊記》記載，僅書冊、畫卷和單頁手稿的總數就在2000份以上，其中佛畫就有300餘幅。

在科茲洛夫挖掘出的書籍中，有譯自漢文典籍的西夏文《論語》、《孟子》、《孫子兵法》等；還有用西夏文編寫的《音同》、《雜字》、《聖立義海》等字典、辭書。

其中，西夏文和漢文合壁的辭書《番漢合時掌中珠》是一本雙音對譯、詞義互解的工具書，尤為珍貴。這批珍貴的出土遺物，當時就被運往俄國，成了俄國的收藏品。

為此，科茲洛夫還寫了一本名為《蒙古、安多和故城哈拉浩特》的書，他在書中寫道：“1908 年3 月來到“黑城”（即所謂的“哈拉浩特”），在哈拉浩特遺址度過的幾天中，探險隊總計得到下列各種物品：書、文字、紙、金屬錢幣，婦女裝飾、若干家庭用具和日用品，佛像之類的東西；在數量上，我們收集的考古資料裝了10 個普特重的郵箱。

1927年中國學術團體協會與瑞典探險家斯文赫定聯合組成的西北科學考察團。

團長是斯文·赫定，考察團從北京出發，經包頭、百靈廟至額爾濟納河流域，貝格曼在額濟納河流域調查居延烽燧遺址，採集約1萬支漢代簡牘。

有很多的知名學者，人們只知道他的名字，卻很少知道他幹了些什麼，還有一些學者，人們幾乎不知道他的名字，但是他在自己的領域內卻是居功緻偉、功績卓著。

陳夢家就是這樣一位居功緻偉的學者，祖籍浙江上虞，著名的歷史學家、古文字學家和考古學家。他與徐志摩、聞一多一起，是“新月派”後期頗有影響的年輕詩人，先後任西南聯大、清華大學教授。1952年，調至中國科學院考古研究所任研究員。

陳夢家由研究古代宗教、神話、禮俗而治古文字，再由古文字研究轉入古代歷史和考古學研究，在《尚書》、甲骨分期、西周銅器斷代、漢簡等領域做出了傑出的成就。斯坦因、斯文·赫定輩千方百計的將中國文物盜運到國外，而陳夢家則是千方百計要把流散在國外的文物珍寶尋找回來。

20世紀40年代在美國講學期間，他歷經艱難、千方百計地蒐集流失在海外的中國青銅器資料，他遍訪美國藏有青銅器的人家、博物館、古董商，然後回到芝加哥大學的辦公室整理所收集到的資料，打出清樣。就是這樣，週而復始：訪問、整理；再訪問、再整理。凡是他可以往返的藏家，他必定敲門而入，把藏器一一仔細看過，沒有照相的照相，有現成照片的記下儘可能詳盡的逗留在博物館的時候，他也順便收集各館的印有中國文物或其他藏品的冊。

他和所有藏家、古董商、博物館幾乎都有通信關係，並留有信件的存底。正是這種強烈的愛國情懷，促成他在新中國成立後不久，毅然放棄優裕的國外生活環境，返回中國。

陳夢家從1960年開始從事簡牘學研究，他把武威和居延出土的漢簡進行了細緻的整理和研究。通過這些研究，進一步豐富了中國歷史和文化遺產，同時還解決了許多歷史上懸而未決的問題，並逐漸形成了以陳夢家研究成果為基礎，遵循他的研究方式進行工作的簡牘學研究羣體，他的研究進一步推動了考古學的發展。

需要提及的還有一位專家，他叫勞榦，他可以稱得上是研究居延漢簡的大師級人物。

勞榦利用居延漢簡資料探討河西四郡的設置年代，比先前諸人的研究無疑前進了一步。陳夢家也是在他研究的基礎上作了深入考證，同樣取得了非凡的成就。

勞榦在西北考察團時，曾寫下五言古詩《居延故址》：

行役尚未已，日暮居延城。

廢壘高重重，想見懸旗旌。

今茲天海間，但有秋雲輕。

歸途遇崎嶇，枯柳相依憑。

長河向天流，落日如有聲。

刺草凝白霜，古道紛縱橫。

豈伊車轍間，曾有千軍行。

弔古寧復而，世亂思清平。

誰為畫長策，贏此千載名？

在居延漢簡研究方面，還有許多大名鼎鼎的專家，比如顧頡剛、徐蘋芳等等，都在研究居延漢簡方面功績卓著。

在居延大漠的深處，享譽國內外的中國東風衞星發射基地就坐落在這裏，神五、神六航天飛船的昇天，把這一神秘而又古老的地區和現代化的高科技緊密聯繫在了一起。

聶榮臻元帥是我國的開國元勳和我國國防科技事業的主要奠基人之一，也是這個航天基地的總指揮。他親自主持領導了東風航天基地的創建工作，始終關注基地的建設和發展，先後4次親臨基地指導建設。

按照聶榮臻的遺囑，他的骨灰就安放在東風航天基地，他將和持續千年創建着居延文化的功臣英傑、戍邊將士在大漠深處繼續關注着居延文化的再一次復甦。

航天英雄——楊利偉、聶海勝、費俊龍

從航天基地升空的航天英雄們，他們的名字都將與居延這片神奇的土地緊緊地聯繫在一起。

如果還要繼續列出與居延文化有關的名字和詩句，那就是我們這支由中國社科院和阿拉善盟政府組織的科考隊了。

額濟納旗——居延海(組圖)

國家十分重視額濟納旗生態環境，為保護居延海綠洲做了大量卓有成效的工作。2002年17日黑河水流入東居延海後，乾涸十年之久的東居延海終於重現波光粼粼的壯觀景象。

東居延海水域面積近40平方公里（2014年6月），水草生長茂盛，進行合理的養殖可促進水生態環境的改善，也可使漁業資源得到有效的開發利用。為此，額濟納旗水務部門針對東居延海漁業養殖、管理、發展現狀，投放了4萬尾草魚苗。同時，額濟納旗漁政管理部門已發佈通告，東居延海從5月初至7月底進入禁漁期，禁止任何單位及個人進行捕撈作業，所有捕撈作業的人員、船隻、網具都要撤出作業區，對在禁漁期違反規定的捕撈行為將依法處置。 ^[8] 

每年四至五月是居延海濕地野生鳥類繁殖旺季。2014年5月10日，額濟納旗居延海濕地保護管理中心工作人員在巡護中發現一處新的鳥類繁殖地。此次發現的鳥類繁殖地位於居延海水域中心的一片蘆葦叢中，近百對鳥兒在這裏築巢產卵。蘆葦叢中分佈着約一百多個鳥巢，為居延海濕地增添了新的活力。居延海濕地水鳥繁殖地的發現，標誌着居延海生態環境在逐步好轉，生物多樣性不斷豐富。今後，額濟納旗居延海濕地保護管理中心將繼續加大濕地水域周邊的巡護力度，全力保護居延海濕地鳥類種羣及生物多樣性免遭破壞。 ^[9] 

2014年03月28日前後，額濟納旗居延海實現2014年以來首次進水，此次補水時間為4天，總注入水量2萬立方米。此次進水有效緩解了居延海水域面積持續下降的狀況，為居延海濕地的植物生長起到積極的促進作用，也將為居延海濕地恢復生態環境，最大效應發揮濕地功能提供了基本保障。

居延海湖長：包獻華 ^[15]