尼羅河

她像大海一樣奔流，

用潮水

哺育人們

和人們栽培的莊稼。

她是食用的麥粒，

又是作衣裳的棉花。

她是我們歡樂和希望的

永不枯竭的源泉！

為人民造福——

是她的生活準則，

她對一切人公正無私，

殷勤灌溉着每塊土地，

不分貧富，

她一律帶給豐收，

你一旦收穫，

就趕緊耕耘吧！

她永遠奔流不息，

乍一看——卻像凝然不動。

一望無際的河水傾瀉奔流，

是如此雄渾，又如此安詳；

可是隻要稍微激怒，

洶湧的水流便池沫飛濺，

帶着雄獅般的怒吼，

掀起驚濤巨浪。

像甜蜜的希望，

她的玉液瓊漿對我們無比珍貴。

像龍涎香一樣，

她的兩岸碧波盪漾，四際芬芳。

儘管她泥沙渾濁，

卻使世界上最美麗的江河黯然失色，

神聖，浩瀚的尼羅河啊，

是我們永恆的母親！ ^[1] 

第一次世界大戰爆發後，英國於1914年12月18日單方面宣佈埃及為其保護國，取消奧斯曼帝國對埃及的宗主權，代替了土耳其在埃及的統治地位，廢黜阿巴斯二世（1892-1914年在位），立侯賽因·卡米勒為埃及蘇丹。埃及人民在華夫脱黨的領導下，開展了全國性的反對英國統治、爭取民族獨立的運動。邵基因故被當局遠逐到西班牙，但他將流放變為第二次留學，系統地鑽研了阿拉伯古代文學遺產，並寫出大量具有安達魯西亞清新明快風格的“穆沃沙赫”體詩歌，本詩即為其中一首。他在詩中盡情謳歌自古以來哺育着埃及人民的神聖的尼羅河，傾注了對飽受蹂躪的偉大祖國的無限深情：“她是食用的麥粒/又是作衣裳的棉花。/她是我們歡樂和希望的/永不枯竭的源泉。”

對於埃及人來説，河水是生命之源。尼羅河以一年為週期有一個高漲和低落的循環，起初少量河水寧靜而緩慢地在寬闊的河牀裏流淌，當它接近枯竭的最低點時，它逐漸地變得激動起來，並顯示了一股衝力。它帶着不斷增長的力量開始暴漲，直至掀起巨瀾，沖決河堤，漫向兩岸的土地，形成一片澤國。人們沮喪的情緒消失了，他們愉快地跋涉於淤泥之中，開始把農作物的種子播撒在地裏。生命又回到埃及的土地之上，很快，充滿生機和活力的種滿莊稼的土地，便猶如一塊綠色的地毯宣告了生命戰勝死亡的奇蹟。“一望無際的河水傾瀉奔流/是如此雄渾，又如此安詳；/可是隻要稍微激怒/洶湧的水流便池沫飛濺/帶着雄獅般的怒吼/掀起驚濤巨浪。”當埃及處於國破家亡之時，尼羅河無疑被作為最好的代言人被邵基挖掘出來，並且通過它展示了埃及如火如荼的民主運動和終將取得勝利的信心。

自然環境對埃及的文學乃至文化都產生了重要的影響。一篇古代埃及銘文曾寫道：“天上的尼羅河，你命令它服務於外國，/以及生活在山地的所有能夠行走的動物，而真正的尼羅河，它來自低窪之地，只服務於埃及人。”邵基作為一個以重視借鑑古代文學遺產著稱的詩人，利用埃及豐富的地理文化遺產抒發了異國懷鄉之情。“儘管她泥沙渾濁/卻使世界上最美麗的江河黯然失色”，只因為“神聖，浩瀚的尼羅河啊/是我們永恆的母親”。 ^[1]