尚齒

指尊崇年長者。 ^[1] 

《禮記·祭義》：“是故朝廷同爵則尚齒。”鄭玄注：“同爵尚齒，老者在上也。”

唐 元稹 《代曲江老人百韻》：“尚齒惇耆艾，搜材拔積薪。”

宋司馬光《洛陽耆英會序》：“又洛 中舊俗，燕私相聚，尚齒不尚官，自樂天 之會已然。” ^[2] 

宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞與折支全俸狀》：“其文資未有朝散階者，仍乞就加，庶明尚齒之思。”

郭沫若 《創造十年續篇》五：“但唐究竟是做過內閣總理的人，無論是尚齒尚爵，安在 徐 的前頭是沒有多麼大的問題的。” ^[1] 

《莊子集釋》卷五中〈外篇·天道〉

末學者，古人有之，而非所以先也。君先而臣從，父先而子從，兄先而弟從，長先而少從，男先而女從，夫先而婦從。夫尊卑先後，天地之行也，故聖人取象焉。天尊地卑，神明之位也；春夏先，秋冬後，四時之序也。萬物化作，萌區有狀，盛衰之殺，變化之流也。夫天地至神，而有尊卑先後之序，而況人道乎！宗廟尚親，朝廷尚尊，鄉黨尚齒，行事尚賢，大道之序也。語道而非其序者，非其道也；語道而非其道者，安取道！ ^[3]