小雅·車攻

我車既攻，我馬既同^②。四牡龐龐^③，駕言徂東^④。

田車既好^⑤，四牡孔阜^⑥。東有甫草^⑦，駕言行狩^⑧。

之子於苗^⑨，選徒囂囂^⑩。建旐設旄^⑪，搏獸於敖^⑫。

駕彼四牡，四牡奕奕^⑬。赤芾金舄^⑭，會同有繹^⑮。

決拾既佽^⑯，弓矢既調^⑰。射夫既同^⑱，助我舉柴^⑲。

四黃既駕^⑳，兩驂不猗^㉑。不失其馳^㉒，舍矢如破^㉓。

蕭蕭馬鳴^㉔，悠悠旆旌^㉕。徒御不驚^㉖，大庖不盈^㉗。

之子於徵^㉘，有聞無聲。允矣君子^㉙，展也大成^㉚。 ^[1] 

①小雅：《詩經》中“雅”部分，分為大雅、小雅，合稱“二雅”。雅，雅樂，即正調，指當時西周都城鎬京地區的詩歌樂調。小雅部分今存七十四篇。攻：修繕。

②同：齊，指選擇調配足力相當的健馬駕車。

③龐龐：馬高大強壯貌。

④言：句中語氣詞。徂（cú）：往。東：東都洛陽。

⑤田車：獵車。

⑥孔：甚。阜（fù）：高大肥碩有氣勢。

⑦甫：通“圃”，地名，在今河南中牟西。

⑧行狩（shòu）：行狩獵之事。

⑨之子：那人，指天子。苗：毛傳：“夏獵曰苗。”

⑩選：通“算”，清點。囂（áo）囂：聲音嘈雜。

⑪旐（zhào）：繪有龜蛇圖案的旗。旄：飾犛牛尾的旗。

⑫敖：山名，在今河南滎陽東北。

⑬奕奕：馬從容而迅捷貌。

⑭赤芾（fú）：紅色蔽膝。金舄（xì）：用銅裝飾的鞋。舄，雙層底的鞋。

⑮會同：會合諸侯，是諸侯朝見天子的專稱，此處指諸侯參加天子的狩獵活動。有繹：繹繹，連續不斷而有次序的樣子。

⑯決：用象牙和獸骨製成的扳指，射箭拉弦所用。拾：皮製的護臂，射箭時縛在左臂上。佽（cì）：“齊”之假借字，齊備之意。一説用手指相比次調弓矢。

⑰調（tiáo）：調和，相稱。

⑱同：合耦，指比賽射箭的人找到對手。

⑲舉：取。柴（zī）：即“紫”，或作“胔”，堆積的動物屍體。

⑳四黃：四匹黃色的馬。

㉑兩驂（cān）：四匹馬駕車時兩邊的馬叫驂。猗（yǐ）：通“倚”，偏差。

㉒馳：馳驅之法。

㉓舍矢：放箭。如：而。破：射中。

㉔蕭蕭：馬長鳴聲。

㉕悠悠：旌旗輕輕飄動貌。

㉖徒御：徒步拉車的士卒。不：語助詞，無義。一説丕。驚：“警”之假借字，機警。一説不驚即不喧譁。

㉗大庖（páo）：天子的廚房。

㉘於：往。徵：行，此處指田獵歸來。

㉙允：確實，實在。君子：指天子。

㉚展：誠然，的確。大成：大的成功。 ^{[2]  [3]  [4]  [5]  [6]} 

獵車修理已堅牢，轅馬選出都健矯。四匹駿馬壯又高，駕車向着東方跑。

獵車裝備已完成，四匹駿馬勢威猛。東方甫田茂草長，駕車出獵快馳騁。

天子夏獵在野郊，清點士卒聲嘈嘈。隊伍前後旌旗飄，敖山打獵意氣豪。

駕起四馬行原野，四馬從容又迅捷。紅色蔽膝金黃鞋，會合諸侯有序列。

扳指護臂已戴正，弓箭調配已相稱。射擊比武有對手，搬運獵物相幫襯。

四匹黃馬已起駕，兩旁驂馬無偏差。駕車馳騁有章法，放箭中的技藝佳。

凱旋蕭蕭駟馬鳴，迎風悠揚飄旗旌。徒步拉車兵機警，獵畢廚房野味盈。

天子獵罷上歸程，但見隊伍不聞聲。勇武果敢真天子，確實成功有才能。 ^[4] 

《小雅·車攻》是表現周宣王在東都朝會諸侯舉行狩獵典禮的樂章。《毛詩序》雲：“宣王內修政事，外攘夷狄，覆文、武之境土，修車馬，備器械，復會諸侯於東都，因田獵而造車徒焉。”《墨子·明鬼篇》説：“周宣王會諸侯而田於圃，車數萬乘。”清人胡承珙還援引史實對《序》説詳加證明：“成康之時，本有會諸侯於東都之事。《逸周書·王會解》首言成周之會。孔晁注云：王城既成，大會諸侯及四夷也。《竹書》成王二十五年大會諸侯於東都，四夷來賓，皆其明證。宣王中興，重舉是禮，故曰復會。”（《毛詩後箋》）

古代天子舉行田獵活動，常有軍事訓練和軍事演習的作用，周宣王會同諸侯狩獵，當有政治軍事的特殊目的。周王朝在厲王時期，社會動盪不安，各種禮儀制度遭到破壞，諸侯亦心離王室。宣王繼位後，志在復興王室，一面治亂修政，一面加強軍事統治。宣王在東都會同諸侯田獵，一則和合諸侯，聯絡感情，二則向諸侯顯示武力。 ^{[3]  [4]  [5]} 

《小雅·車攻》是記述天子會同諸侯田獵的詩篇。《詩經》中涉及田獵的詩篇有許多，而描寫場面之宏大，當首推此詩。全詩八章，藝術地再現了舉行田獵會同諸侯的整個過程。

第一章是全詩的總冒，寫車馬盛備，將往東方狩獵。戰馬精良，獵車牢固，隊伍強壯，字裏行間流露出自豪與自信。

第二、三章點明狩獵地點是圃田和敖山。在那裏人歡馬叫，旌旗蔽日，顯示了周王朝的強大聲威。

第四章專寫諸侯來會。個個車馬齊整，服飾華美，顯示了宣王中興、平定外患、消除內憂後國內穩定的政治狀況。

第五、六兩章描述射獵的場面。諸侯及隨從士卒均逞強獻藝，駕車不失法度，射箭百發百中。暗示周王朝軍隊無堅不摧、所向披靡。

第七章寫田獵結束，碩果累累，大獲成功，氣氛由緊張而緩和。

第八章寫射獵結束整隊收兵，稱頌軍紀嚴明。讚語作結，喜悦之情溢於言表。

全詩結構完整，層次分明，按田獵過程依次道來，有條不紊，紋絲不亂。詩人運用具有高度概括性和極富表現力的語言，生動傳神地描寫了射獵的場面及各種不同的景象，使讀者如見其人，如聞其聲。如寫射獵，僅用四句十六字就繪聲繪色地將大規模的場面呈現於讀者眼前。“不失其馳，舍矢如破”凝鍊傳神；“蕭蕭馬鳴，悠悠旌旆”，畫出一幅隊伍歸來的景象，尤意境宏大而優美，真是充滿了詩情畫意。 ^[4] 

宋代張戒《歲寒堂詩話》：“以‘蕭蕭’‘悠悠’字，而出師整暇之情狀宛在目前。此語非惟創始之為難，乃中的之為工也。”

宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。周公相成王，營洛邑為東都，以朝諸侯。周室既衰，久廢其禮。至於宣王，內修政事，外攘狄夷，覆文武之境土，修車馬，備器械，復會諸侯於東都，因田獵而選車徒焉。故詩人作此詩以美之。”

清代王士禎《古夫於亭雜錄》：“顏之推標舉王籍‘蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽’，以為自《小雅》‘蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌’得來。此神契語也。”

清代李光地《榕村語錄》：“意味深厚，玩味不盡。”

清代方玉潤《詩經原始》：“蓋此舉重在會諸侯，而不重在事田獵。不過籍田獵以會諸侯，修復先王舊典耳。昔周公相成王，營洛邑為東都以朝諸侯。周室既衰，久廢其禮。迨宣王始舉行古制，非假狩獵不足以懾服列邦。故詩前後雖言獵事，其實歸重‘會同有繹’及‘展也大成’二句。”“‘馬鳴’二語，寫出大營嚴肅氣象，是獵後光景。杜詩‘落日照大旗，馬鳴風蕭蕭’本此也。” ^{[2]  [3]  [4]} 

《小雅·車攻》是《詩經》中的名篇，對後世有很大影響。《石鼓文》中的“吾車既工，吾馬既同”顯然是因襲此詩而來。唐代李白《送友人》詩中的“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”和杜甫《後出塞五首》詩中的“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”也脱胎於此。可見連詩仙李白、詩聖杜甫都深受此詩的影響。 ^[4]