小言賦

楚襄王既登陽雲之台，令諸大夫景差、唐勒、宋玉等並造《大言賦》，賦畢而宋玉受賞。王曰：「此賦之迂誕，則極巨偉矣。抑未備也。且一陰一陽，道之所貴；小往大來，之類也。是故卑高相配，而天地位；三光並照，則大小備。能大而不小，能高而不下，非兼通也；能粗而不能細。剝復，非妙工也。然則上座者未足明賞，賢人有能為《小言賦》者，賜之雲夢之田。」景差曰：「載氛埃兮乘剽塵，體輕蚊翼，形微蚤鱗，聿遑浮踴，凌雲縱身。經由針孔，出入羅巾，飄妙翩綿，乍見乍泯。」唐勒曰：「析飛糠以為輿，剖比糟以為舟，泛然投乎杯水中，淡若巨海之洪流。憑蚋眥以顧盼，附蠛蠓而遨遊。準寧隱微以原存亡而不憂。」又曰：「館於蠅須，宴於毫端；烹蝨脛，切蟣肝；會九族而同嚌，猶委餘而不殫。」宋玉曰：「無內之中，微物潛生，比之無象，言之無名。濛濛滅景，昧昧遺形。超於大虛之域，出於未兆之庭。纖於毳未之微蔑，陋於茸毛之方生。視之則眇眇，望之則冥冥。離朱為之嘆悶，神明不能察其情。二子之言磊磊皆不小，何如此之為精。」王曰：「善。」賜以雲夢之田。（《古文苑》） ^[1] 

迂誕，迂闊荒誕；不合事理。《史記·孝武本紀》：“言神事，事如迂誕，積以歲乃可致。”

道之所貴，貴，崇尚。

剝復，《易》二卦名。坤下艮上為剝，表示陰盛陽衰。震下坤上為復，表示陰極而陽復。後因謂盛衰、消長為“剝復”。