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對策

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對策是一個漢語詞語,拼音是duì cè,指古時就政事、經義等設問,由應試者對答。自漢起作為取士考試的一種形式。也指對付的辦法或策略。
中文名
對策
別    名
對冊
拼    音
duì cè
釋    義
古時就政事、經義等設問,由應試者對答
引證解釋
對付的辦法或策略
出    處
王西彥《古城的憂鬱·蠱惑》

對策引證解釋

1、古時就政事、經義等設問,由應試者對答,稱為對策。自 漢 起作為取士考試的一種形式。
《史記·平津侯主父列傳》:“太常令所徵儒士各對策,百餘人, 弘 第居下。策奏,天子擢 弘 對為第一。”
桓寬《鹽鐵論·利議》:“諸生對冊,殊路同歸。”
南朝 梁劉勰文心雕龍·議對》:“對策者,應詔而陳政也;射策者,探事而獻説也……二名雖殊,即議之別體也。”
《漢書·蕭望之傳》“ 望之 以射策甲科為郎” 唐顏師古注:“對策者,顯問以政事經義,令各對之,而觀其文辭定高下也。”
葉適《提刑王公墓誌銘》:“初龍圖閣學士太子詹事王 公 十朋 ,以太學生對策,請收還威福,除秦檜蔽塞之政,天子即日施用。”
張惠言祭金先生文》:“對策鑾坡,聲震殿廷。”
2、對付的辦法或策略。
王西彥《古城的憂鬱·蠱惑》:“對於女人無休止的嘮叨,他採取的對策就是沉默。”如:他見此情景,心中悄悄地想着對策。
對策是抽象性的。

對策古代應用

在漢代,對策之法一般用於特科察舉
賢良方正、有道、敦樸、明陰陽災異等科一般都屬於特科,實行對策。晁錯董仲舒公孫弘,都是通過對策顯示了才識而得到君主的賞識。董仲舒的“天人三策”,對漢代政治曾產生重大影響。答策出色者,可以評為“第一”或“高第”。參加對策者一般都能得到任用,拜為中大夫、諫大夫議郎、郎中、縣令等。
西晉時期,歲舉的秀才科也採用了對策之法。
根據《晉令》,秀才對策必須五策皆通,才能授官。南朝劉宋時定秀才考格,五問全部合格為上第,四、三為中第,二為下第,僅一問合格為不及第。北朝之秀才亦對五策。南北朝時期,對策的“求言”“陳政”的含義在實際上日益淡漠,人們的關注主要已不在於應試者的政見高下,而是其文辭的優劣了。策題與答策,一般都駢四儷六,典雅工巧。所以梁時沈約批評秀才對策已成“雕蟲小技”,與政治見解毫不相干。隋代設進士科(見科舉制),亦採用對策之法。唐代進士考試有時務策五道以考察對策者的政見和文辭,制舉諸科常常也要對策。

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參考資料