對法

禪宗六祖慧能特別加以提倡。強調傳法時“出語盡雙，皆取對法，來去相因”（《壇經》）。他一共提到三十六對，如天與地對，日與月對，暗與明對，有為與無為對，色與空對，邪與正對，痴與慧對，等等。認為在論及這些問題時要顧及兩方面，不偏在一邊，如説“暗不自暗，以明故暗，暗不自暗，以明變暗，以暗觀明，來去相因”。三十六對都用同樣的公式，無這邊也無那邊，不落邊際，一切皆空。在邏輯上趨於折衷詭辯 ^[1]  。