尋隱者不遇

此詩是中唐時期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而作的。隱者不詳何人，有人認為是賈島的山友長孫霞。此詩的具體創作時間難以考證。

《尋隱者不遇》詩意畫(6張)

賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。一般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅着眼於錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩就是一個例證。

全詩只有二十字，作為抒情詩，卻有環境，有人物，有情節，內容極豐富，其奧秘在於獨出心裁地運用了問答體。不是一問一答，而是幾問幾答，並且寓問於答。 第一句省略了主語“我”。“我”來到“松下”問“童子”， 見得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出。“尋隱者不遇”的題目已經交待清楚。“隱者” 外出而問其“童子”，必有所問，而這裏把問話省略了，而寫出“童子”的答語：“師採藥去。”從這四個字而可想見當時松下所問是“師往何處去”。“我” 專程來“尋隱者”，“隱者”“採藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“採藥在何處？”這一問詩人也沒有明寫，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內。最後一句“雲深不知處”，又是童子答覆對方採藥究竟在山前、山後、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島採用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。

然而，這首詩的成功，不僅在於簡煉；單言繁簡，還不足以説明它的妙處。詩貴善於抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沉。一般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，一問之後並不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏。“松下問童子”時，心情輕快，滿懷希望；“言師採藥去”，答非所想，一墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一線希望；及至最後一答：“雲深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。

然而詩的抒情要憑藉藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不着一色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。鬱郁青松，悠悠白雲，這青與白，這松與雲，它的形象與色調恰和雲山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而後卻見茫茫白雲，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先後中也映襯出作者感情的與物轉移。

詩中隱者採藥為生，濟世活人，是一個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白雲顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。另外，作者作為一個封建社會的知識分子，離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白雲之間來“尋隱者”，其原因也是耐人尋味，引人遐想的。 ^[1-2] 

明代高棅《唐詩正聲》：吳逸一評：自是妙音，所謂不用意而得者。

明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》：愈近愈杳。

明代蔣一葵《唐詩選匯解》：首句問，下三句答，直中有婉，婉中有直。

明代凌宏憲《唐詩廣選》：俞仲蔚曰：意味閒雅，膾炙人口。

明代唐汝詢《唐詩解》：設為童子之言，以狀山居之幽。

明末清初王夫之《姜齋詩話》：《十九首》及《上山採蘼蕪》等篇，止以一筆入聖證。自潘岳以凌雜之心作蕪亂之調，而後元聲幾熄。唐以後間有能此者，多得之絕句耳。——意之中但取一句，“松下問童子”是已。如“怪來妝閣閉”，又止半句，愈入化境。

明末清初徐增《而庵説唐詩》：夫尋隱者不遇，則不遇而已矣，卻把一童子來作波折，妙極！有心尋隱者，何意遇童子，而此童子又恰是所尋隱者之弟子，則隱者可以遇矣。問之，“言師採藥去”，則又可以遇矣……曰“只在此山中”，“此山中”見甚近，“只在”見不往別處，則又可以遇矣。島方喜形於色，童子卻又云：“是便是，但此山中雲深，卒不知其所在，卻往何處去尋？”是隱者終不可遇矣。此詩一遇一不遇，可遇而終不遇，作多少層折！今人每每趁筆直下。古人有云：“筆掃千軍，詞流三峽”，誤盡後賢，此唐已後所以無詩也。

清代黃叔燦《唐詩箋註》：語意真率，無復人間煙火氣。

清代李鍈《詩法易簡錄》：一句問，下三句答，寫出隱者高致。

清代吳烶《唐詩選勝直解》：設為童子之言，以答尋問之意，不必實有此事。不露題字，而意已見。

近代王文濡《唐詩評註讀本》：此詩一問一答，四句開合變化，令人莫測。 ^[2-3] 

賈島（779～843），唐代詩人。字閬仙，一作浪仙。范陽（今河北涿縣）人。初落拓為僧，名無本，後還俗，屢舉進士不第。曾任長江（今四川蓬溪）主簿，人稱賈長江。其詩喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五律見長，注意詞句錘鍊，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《長江集》。 ^[4]