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將進酒

(初山微畫雕)

鎖定
初山微畫雕《將進酒》又名《黃河之水天上來》,是用一塊質如凝脂,微透明、以白和深灰色為主的高山凍石雕刻而成。作品力圖創作一個“酒逢知己千杯少”的“將進酒”場景,並藉助李白古詩歷史資料,巧妙地利用色澤,把白色部分作為黃河之水和蒼穹,而將深灰色部分精細地雕刻成“登嶺宴碧霄”的畫面。採用微畫雕技法,誇張地把黃河之水從天而降,一瀉千里的壯浪景象融匯入酒杯裏,企望直觀地把“將進酒”短簫鐃歌的曲調有聲有色地浮現在我們面前,使得其奔湧跌宕的感情激流與李白詩句融為一體,引發共鳴。
中文名
將進酒
材    質
高山凍石
規    格
16.0×12.0×10.0㎝
技    法
微畫雕 
作    者
初山
年    代
2007年
編    碼
S256

將進酒作品賞析

1.融詩情畫意於一體、構思上不落窠臼
“石不能言最可人”,作品採用初山微畫雕技法,以畫面誇張地把黃河之水描繪得格外壯觀,但見黃河源遠流長,從天而降,東走大海。黃河,中華民族古代文化的搖籃,千百年來始終在震撼着人們的心扉,啓迪着智者對人生的感悟。 [1] 
如此壯浪景象,為幾位好友“登嶺宴碧霄”鋪墊了助酒場景,使得借酒抒情的感情激流也洶湧奔騰。人生快事莫若置酒會友,俗話説:“酒逢知己千杯少”,藝術作品《將進酒》力圖與李白詩句融為一體,引發共鳴。
2.人生達命豈暇愁、且飲美酒登高樓
俯視“與爾同銷萬古愁”亙古遠景 俯視“與爾同銷萬古愁”亙古遠景
大河之去,勢不可回,而生命又是如此渺小脆弱。喝得醉醺醺一羣好友,藉着酒興大發對人生、對社會的感慨。“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”,但這都是自然規律,非人為所能扭轉的哦,“人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓”。這羣好友相互勸酒,用樂觀好強的口吻相互肯定和鼓勵:“天生我材必有用”,不可就此消沉呢,於是為這樣的未來而痛飲高歌。
作者還刻意用焦點透視法從高處俯視“與爾同銷萬古愁”的亙古遠景,把李白古詩“將進酒”引入畫面,更突出了“將進酒”的深遂內涵。
作品精細地用圖像化筆觸,把幾位好友登高飲宴的場面刻畫得如此逗真,
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月
不由得讓我們也要加入他們的宴席,與他們一起端起酒杯…
3.杯中乾坤大、壺底日月長
借酒興攀登節節石階 借酒興攀登節節石階
這是一場難得的盛筵,不喝上“三百杯”豈能甘休?多痛快的筵宴,又是多麼豪壯的場景!
既是生逢知己,又是酒逢對手,“忘形到爾汝”,狂放之情更趨高潮。微畫雕作品“將進酒”,用畫面在啓迪着人們對人生的感悟。
“杯中乾坤大,壺底日月長”,可以想像,這羣好友要藉助酒興沿着節節石階向上攀登,欲尋找黃河之源頭。實令人感動而嗟嘆!
作品在上半部分是以朦朧的醉眼仰望着蒼穹的畫面,留給人們諸多懸念。天黑的,酒也醉了,可也不知“天上宮闕今夕是何年”呢?…
4.古來聖賢皆寂寞、惟有飲者留其名
登高飲宴的場面刻畫得如此逗真-放大圖 登高飲宴的場面刻畫得如此逗真-放大圖
作品在創作時就有意留下一塊空白處,由懷禪先生微刻了李白古體詩《將進酒》全文,更顯珍貴。
微刻李白古體詩《將進酒》全文和也以“將進酒”為藝術作品題名,不能不説是作者別出心裁。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調,結構奇突,這讓我們想到:作品正試圖以詩情畫意讓人們一邊聽着這優雅的曲調,一邊相互勸酒,那種場合真個“酒未醉人人先醉”呵!
懷禪微刻:李白古體詩《將進酒》全文 懷禪微刻:李白古體詩《將進酒》全文

將進酒作者簡介

初山,曾用名邵山,出生於福州馬尾朏頭村,現已退休居福州市鼓樓區。 八十年代開始便致力於微觀雕刻藝術的研究,走出一條用現代畫技巧來表現文化、歷史、社會、人生和科普知識的微畫雕技法。題材廣泛,寓意深刻,每個作品都流露出鮮明的個性。其作品文化底藴深厚,深受藝術愛好者推崇和喜愛。 代表作有《神女雕》、《三山繾綣幾千秋》、《虎踞龍盤話古城》、《霧裏月裏看峨眉》、《白牡丹養生瓶》等。(詳見初山_百度百科)
參考資料