寺中賞花應制

東風萬里送香來，上界千花向日開①。

卻笑霞樓紫芝侶，桃源深洞訪仙才②。 ^[1] 

①香：花香。上界：上天，也就是大自然。日：有兩義，一為太陽，一為君王。

②霞樓：指京都安國寺之紅樓，系唐憲宗特意賜予宣公居住修持的一座精美的小樓。紫芝侶：猶言仙侶，神價仙侶，亦神仙也。紫芝為一種木耳類的食用菌，食之可益壽益年。《樂府詩集》之《採芝操》便是講秦末商山四皓隱居採食紫芝之事。唐劉禹錫詩《秋日書懷寄白賓客詩》有云“商山紫芝客，應不向秋悲。”典出於此。桃源：晉代詩人陶淵明在其名著《桃花源記》中所虛構的與世隔絕的人間樂土，言穿過某個山洞，別有一番天地。其地人人豐衣足食，怡然自樂，不知外面世間有禍亂憂患。後世因稱這種理想境界為世外桃源。訪仙才：有二解，一解為言安國寺紅樓甚好，何須另覓桃源仙境；一解為言聖明天子唐憲宗到紅樓來訪高僧廣宣。通常皆認可前解。 ^[1] 

如唐上官昭容有《駕幸三會寺應制詩》、宋歐陽修有《應制賞花釣魚詩》、宋蘇軾有《應制舉上兩制書》等，後世把這類詩文稱為應制體。廣宣這首詩便是在都城西安安國寺陪伴唐憲宗李純賞花時奉皇帝之命而作。如上所述，應制詩多半四平八穩，滿篇吉祥頌歌，佳作確乎不多，而廣宣這首應制卻清新流利，雍容雅緻，深得詩人之旨。詩中不僅歌頌了萬里春光、百花爭妍的美景，也歌頌了唐憲宗愛護人才、英明治國的功績。 ^[1] 

廣宣，唐詩僧。安南（今越南河內）人。或雲其俗姓廖，乃將其與劉禹錫詩中還俗釋子廖參謀混淆。貞元末居蜀，與韋皋、薛濤往還。元和中，居長安興善寺，後入安國寺紅樓院，以詩供奉。與詩人李益、韓愈、楊巨源、令狐楚、白居易唱和。長慶三年（823），以詩賀王起放進士榜，起及元稹、劉禹錫均和之。後出院，居長安，不知所終。其詩多為應制之作，明胡震亨《唐音癸籤》評為“氣色高華”。著《紅樓集》，又有與令狐楚唱和詩，均佚。《全唐詩》存其詩一卷。生平事蹟見《唐詩紀事》卷七二。 ^[2]