寫給大眾的中國哲學

中國哲學以“道”作為自己根本的範疇，“論道經邦，燮理陰陽”；中國哲學立足於人際關懷，“以人為本”，“內聖與外王”。——摘自本書

“道生一、一生二、二生三，三生萬物”，“天下萬物生於有，有生於無”。——老子

本書以天人之辨為中國哲學的主線，緊緊跟隨古往今來聖哲先賢的哲學追思，以哲學問題、學術流派和思想承傳為中心，通過對哲學學派發展和思想源流承傳線索的梳理，一覽民族文化特有的魅力和風采，並引發思考幾千年文明傳統承繼不衰的歷史教益，突出發掘了中西古今之爭的“新”時代哲學的特點，簡潔、清新地勾勒了中國哲人對自由的嚮往和追求。

本書內容簡練、體例新穎、重點突出和淺近易懂，體現了鮮活開放的精神，展示了華夏子孫獨特的“聞道”進學的智慧求索。

向世陵，1955年生，四川仁壽人，哲學博士，中國人民大學哲學系教授，博士生導師，中國哲學教研室主任，孔子研究院教學培訓部主任。兼任國際儒學聯合會理事、中國哲學史學會理事、中國哲學史學會《中國哲學史》副主編、《中國哲學》（中國人民大學書報資料中心複印資料）執行編委。出版專著《儒家的天論》、《（馗書）選注》、《善惡之上——胡宏·生學·理學》、《中國哲學範疇叢書·變》、《中國學術通史·魏晉南北朝卷》等，合撰《中國古代哲學研究》、《中國哲學範疇叢書·天》等，主編教材《中國哲學智慧》、《智慧的故事》等。目前從事《宋明理學分系與湖湘性學研究》等國家科研項目。

引言 中國哲學的特色

第一節 “神奇國土”的文化

第二節 “遠離歐洲”之路

第三節 源遠流長的傳統

第1章 先秦諸子學

第一節 智慧的萌發

第二節 《易》為六經之首

第三節 愛人而知天

第四節 兼愛與三表

第五節 無為之道

第六節 名辯之學

第七節 講法的“道理”

第八節 陰陽五行説

第2章 漢唐哲學

第一節 天人感應與天道自然

第二節 名教自然之辨

第三節 本末有無之辨

第四節 言意之辨

第五節 神滅與神不滅

第六節 萬法唯識

第七節 圓融無礙

第八節 頓悟成佛

第九節 道統與性情

第3章 宋明理學

第一節 理學概説

第二節 無極與太極

第三節 “天理”的體貼

第四節 本心與良知

第五節 太虛即氣

第4章 明清實學

第一節 東林新風

第二節 經術經世

第三節 綜當代之務

第四節 氣學與實學

第五節 顏李學術

第六節 氣情理之辨

第七節 實事求是

第5章 近代新學

第一節 “新學”的方向

第二節 經學與維新

第三節 西學引入和“哲學”的建構

第四節 諸子學和國粹派

第五節 由“新學”走向現代

結語 自由之路

主要參考書目

後記