鐵腳山

但凡奇山必有寺廟，鐵腳山也不例外，山的南麓有一洞，曰泰山奶奶洞，依洞建有泰山行宮一座，我們稱其為“泰山奶奶廟”，年代不可考，毀於文革，僅存“重修泰山行宮碑”一通，因歷經風霜，字跡漫漶幾不可辨。殘存的碑文稱鐵腳山為“泰山之趾”，我以為這即是鐵腳山之名的由來，後來從別的書中瞭解到，其實不確，鐵腳山古名應為“角山”，有“角山之石如鐵，故角山亦名鐵角山”之説，“角”“腳”同音，後因訛傳訛，約定俗成改為現名。寺雖不存，但佛不會不在。每到陰曆四月十八日鐵腳山廟會，山下的善男信女們，都會在凌晨時分，從四面八方攀至山頂的奶奶洞燒香禮拜。近些年，又有人在洞中重塑了菩薩像，使得香火更旺。

鐵腳山山勢險峻，峭崖陡壁逶迤不絕。在古嶧縣境內，山勢多東西走向，而鐵腳山基本為南北走向，南北綿延十餘里，西邊至微山湖一馬平川，所以看到微山湖上的船兒就不足為奇了，有了周邊平原的襯托，鐵腳山更顯挺拔壯觀。

鐵腳山如何得名，據説山的南麓有一洞，曰泰山奶奶洞，依洞建有泰山行宮一座，人稱其為“泰山奶奶廟”，年代不可考，毀於文革，僅存“重修泰山行宮碑”一通，因歷經風霜，字跡漫漶幾不可辨。

殘存的碑文稱鐵腳山為“泰山之趾”，我以為這即是鐵腳山之名的由來，後來從別的書中瞭解到，其實不確，鐵腳山古名應為“角山”，有“角山之石如鐵，故角山亦名鐵角山”之説，“角”“腳”同音，後因訛傳訛，約定俗成改為現名。

古往今來，多少仁人志士、文人墨客的踏足為鐵腳山留下了豐富的文物古蹟和傳奇的故事、美麗的傳説，然而鐵腳山一直沉默着，歷經風雨的洗禮，任風剝雨蝕，依然挺拔，自巋然不動。鐵腳山至今沒有像其他的名山那樣，有着過多的人工修飾和穿鑿附會來的，明顯謄過了頭的風景的雅稱，所以讓我們能夠有機會和最自然最原始的它有直接的接觸，探尋它的內在，傾聽它的故事。

從“黃天門”下去，半山腰間，被茂密的桑椹樹圍繞着的一塊平地上，橫空堆砌了幾塊巨石，石上苔蘚斑斑，藤蘿纏繞。這堆巨石奇巧之處不在平地之間何生塊壘，而在它的造型之異實在令人百思而不得其解。且聽石名——仙人房。顧名思義，石頭的形狀似房子，一塊橫卧的平滑大石長短寬窄正合一具牀的模樣，因此也有人稱此石為“仙人牀”，更奇的是，“牀”上有清晰可辨的孩童足印，“牀”下有方方正正的踏腳石，一側有椅子，而在另一側還有搗米用的石臼。

山有名剎，山亦有名，廟藏大佛，廟亦位高。鐵腳山雖不會憑藉佛事的興旺而名揚四海，但它的“虎崖松濤”“文峯觀湖”“十八顛”“十八層門”“鴿子泉”等勝景還是可以吸引遊人的目光的。鐵腳山奶奶洞頂上天台上，原有一塊重達數噸的巨石，上圓下尖，如天外飛來一般牢牢鑲嵌在堅石上，遠看像一個倒置的茄子，故稱“茄子石”，一個人用手撼動它時，可以感到它在微微晃動，但幾個人甚至幾十個人一起推它時，它又紋絲不動，甚是奇怪。而今，茄子石已不復存在，被人為毀壞。

傳説鐵腳山與刺天峯比賽誰長得高，刺天峯起得早，就拼命長啊長啊，一下子就頂到了天宮，負責天宮巡邏的二郎神嚇壞了，趕緊報告給玉皇大帝，玉皇大帝也拿不準主意。這時王母娘娘在一旁笑笑説：“不必驚慌，我來試試。”説着順手拿起幾塊豆腐，壓在了刺天峯的山尖上，於是，刺天峯就被慢慢壓了下來。

再説鐵腳山，由於貪睡，就一直躺着長，把身子長長了，腳跟眼看就蹬着了泰山，王母娘娘就把一隻茄子扔了下去，正好鎮住了鐵腳山。

轉過天台，在山的縫隙處，還有兩塊奇石，一塊叫“石鼓”，一塊叫“石鑼”，手伸進去，輕輕一拍，“嘭嘭”鼓響，“噹噹”鑼鳴，聲音逼真，在空闊的天台上傳得極遠。夜裏，如果適逢大風，且風向不錯，在山下的村子裏常可聽到鑼鼓喧天，熱鬧異常，老人們哄不乖的孩子説：“聽，二郎神來巡天了，鑼鼓開道呢，不聽話讓他把你帶走算了。”這時，膽小的孩子往往會鑽進老人的懷裏説：“不是二郎神巡天，是狐仙嫁女。”狐仙嫁女也是關於鐵腳山的傳説，是一個很美的愛情故事，狐仙的女兒愛上了山下上郭村一個貧窮但至孝的小夥子，歷經曲折，終於感動了處處為難她們的狐仙，在一個夜晚，狐仙吹吹打打把女兒嫁給了那個善良的小夥子，從此，上郭村的女孩們就都有了狐仙的嫵媚。直到今天，還有一句民謠稱讚她們：“上郭的姑娘不用挑，個個都有楊柳腰。”轉過天台，在山的縫隙處，還有兩塊奇石，一塊叫“石鼓”，一塊叫“石鑼”，手伸進去，輕輕一拍，“嘭嘭”鼓響，“噹噹”鑼鳴，聲音逼真，在空闊的天台上傳得極遠。夜裏，如果適逢大風，且風向不錯，在山下的村子裏常可聽到鑼鼓喧天，熱鬧異常，老人們哄不乖的孩子説：“聽，二郎神來巡天了，鑼鼓開道呢，不聽話讓他把你帶走算了。”這時，膽小的孩子往往會鑽進老人的懷裏説：“不是二郎神巡天，是狐仙嫁女。”狐仙嫁女也是關於鐵腳山的傳説，是一個很美的愛情故事，狐仙的女兒愛上了山下上郭村一個貧窮但至孝的小夥子，歷經曲折，終於感動了處處為難她們的狐仙，在一個夜晚，狐仙吹吹打打把女兒嫁給了那個善良的小夥子，從此，上郭村的女孩們就都有了狐仙的嫵媚。直到今天，還有一句民謠稱讚她們：“上郭的姑娘不用挑，個個都有楊柳腰。”

很久以前，山下村子裏有一個窮人家，只有孃兒倆，兒子山娃就靠上山打柴養活自己和母親。有一日山娃正在山上打柴，忽然天下大雨，山娃無處藏身，正焦急間，忽見前面不遠處有一座房子，就不假思索地躲了進去，過了一會兒雨過天晴，山娃走出房子繼續去砍柴，這時另一個渾身濕透的柴夫走過來，看見他，奇怪地問：“咦，你身上怎麼一點也沒淋濕，你在哪兒避的雨？”山娃朝剛才避雨的房子一指説：“在那間房子裏……”話沒説完自己先愣了，這一片自己常來打柴的樹林子，哪來的房子呀。他再找剛才避雨的房子，卻除了幾塊亂石什麼也沒有。那個柴夫狐疑地看看他，走了。

説來也怪，那個柴夫一走遠，房子又出現了，山娃以為自己看花了眼，走近看看，用手摸摸，不是嶄新的松木房子又是什麼？山娃正奇怪間，從房子裏走出一個美麗的山姑，朝他招了招手，要他進屋。

後來山娃就和那個山姑在那間房子裏生活了，山娃打柴種菜，山姑織布做飯，他們恩恩愛愛，幸福無比。一年後他們還生了一個女兒。

又過了一年，山娃想娘想得厲害，就偷偷跑下山想看看娘，回到自己的村子時，卻發現自己一個人都不認識了，也找不到自己的家了。山娃急得直掉淚，攔住一個白鬍子老人問他知不知道這是怎麼回事。那個老人想了半天才説，他聽他爺爺説過，一百多年前，村裏有一個叫山娃的青年去山上打柴，誰知一去就再也沒回來，村裏人都説他被老虎給吃了，他娘也想他想死了。

山娃説：“我就是山娃呀！”那個老人呵呵笑着説：“年輕人，別開玩笑了，你是山娃？山娃如果活着現在恐怕也得一百多歲了。”説完搖搖頭走了。

山娃忽然明白，自己肯定是遇上仙女了，俗話説天上一日，世上百年，自己明明才離開村子兩年多,可是那個白鬍子老人卻説自己是一百多年前離開村子的，不成，得回去找山姑問個清楚。

山娃回到山上，來到自己的家門口，卻沒有了房子的影子，只剩一堆巨大的石頭堆在那兒，而石頭上正是自己走前房子裏的擺設，牀和椅子的模樣依稀可辨，就連牀上女兒的小腳丫印都還好好的，山姑在他偷偷地走了後，一氣之下帶着女兒迴天上去了……

在鐵腳山，像茄子石和石鼓、石鑼之類的奇石還有很多，刺天峯頂，東向有一塊伸出懸崖的巨石，當地人稱“東眺海”，就似泰山的“日觀石”，其名大概取自曹操的“東臨碣石，以觀滄海”詩句，人立石上，極目遠望，雖看不到大海的濤波，但天高雲低四荒八野盡收眼底，田園莊舍炊煙牧歌齊齊擁來，不由你不心清氣爽寵辱皆忘。幾年前，刺天峯下是一片多亂石裸土的不毛之地，近幾年，山下治理斜屋小流域，疏水鬆土，挪石栽樹，如今已是棗樹成林，青稞遍野，“風景不與當年同。”若是金秋時節，山棗掛果，莊稼結穗，放眼可見“樹木叢生，百草豐茂，秋風蕭瑟，洪波湧起。”鐵腳山是一座沉默的山。

在鐵腳山的記憶裏，只有明代一個叫潘愚的秀才來此看望過它，併為它留下一首《遊鐵腳山》的詩：

窈窕探幽洞，

攀蘿尋舊山。

嵐光連野色，

樽酒對秋顏。 ^[1] 

炊黍浮名系，崖花樂意關。

雲霞逐遊屐，

下視小塵寰。

除了這位文人的聲音之外，鐵腳山就一直默默佇立在歷史的風雨裏。

注：本文資料來源於程小程著《風雨鐵腳山》