寧夏府志

《寧夏府志》刻印於清乾隆四十五年（公元1780年）。全書共22卷，分別記述了政治，地理，文化，人物，經濟，歷史等多方面的內容，雖大多隻是平實的記敍，但讀來卻精彩紛呈。其中尤以記述皇帝詔書、碑文等事的《卷一·恩綸紀》，記述地理環境和經濟的《卷二、三、四·地理》、《卷七·田賦》、《卷八·源流》，以及記述著名人物的卷十三~十五等最有文獻參考價值。 ^[1] 

主修人張金城是直隸渤海（今河北河間縣）人，任寧夏知府。

明代以前寧夏沒有本地專志。明代277年間，寧夏先後刻印過4種方誌：宣德《寧夏志》2卷、弘治和嘉靖兩種《寧夏新志》各8卷，以及萬曆《朔方新志》5卷（明代寧夏鎮下屬各軍事衞所均未修志）。其中最後的一部《朔方新志》修成於萬曆四十二年（公元1614年，刻印於公元1617年），下距《府志》已經166年了。嚴格地説，在這166年間寧夏並未纂修過一部府一級的方誌。此後寧夏雖有《朔方廣武志》2卷和《中衞縣誌》10卷，先後於康熙五十六年（公元1717年）和乾隆二十六年（公元1761年）刻印成書，但它們都不是縣級以上的方誌。

清代記述寧夏府全境的志書，《府志》之外僅有《銀川小志》一種。這是乾隆二十年（公元1755年）寧夏知府趙本植的家塾教師汪繹辰摘抄寧夏舊志而成，不分卷，約6萬字。但這書畢竟只是作者一人在一年之中“旅邸無聊，憂傷感喟中粗成”，距離方誌要求甚遠。書中除作者自序外。沒有序跋，更未刻印，此後200多年間一直被束之高閣。直至近年寧夏圖書館依據南京圖書館所藏的此書稿本油印多部，才逐漸流傳。

乾隆四十三年（公元1778年）秋，任寧夏知府已兩年的張金城再次組織纂修府志。本籍進士楊浣雨、舉人楊夢龍、王宋雲、教諭張映梓、主簿王三傑、廩生王永祜等負責編纂。

“閲歲始得脱稿。捐資立局，又八月告成。”張金城的序寫於乾隆四十五年（公元1780年）孟秋，即是《府志》刻印成書之時。全書22卷，外加捲首1卷，共23卷（恰是前述明代寧夏4種方誌卷數的總和），約50萬字。 ^[2] 

“紀載則以本朝為重”，這是《府志》的一個重要特點和長處。書中所收錄的大量當時的現實資料，為讀者勾劃出所謂乾隆盛世時寧夏社會的輪廓，其中有關各種社會制度和經濟發展狀況的記載，特別值得重視。

章學誠説過：“方誌乃一方之全史”。《府志》正是如此，特別是書中的人物、藝文和地理三項，包含大量本地社會的和自然的科學資料。地方誌收錄有關文獻，可以同本地史志互相資證，歷來為方誌學家所重視。《府志》設“藝文”4卷（卷18至卷21），收錄文章90篇、詩256首，總篇幅相當於全書的1/3。其中清代詩文超過一半。

《府志》關於寧夏漢民的四時節令和冠婚喪祭等風俗習饋的記載十分詳細，另一方面，《府志》也語重心長地指出了當時寧夏習俗中的弊端。 ^[2] 

《府志》從文字內容到書版形式處處表現出對清朝皇帝的頂禮膜拜。並且，《府志》鄙視勞動人民，歧視少數民族，仇視農民起義。如説“農民氣習大概愚魯居多”，在少數民族的名稱上加犬字偏旁等。其還集中宣揚儒家理學教條，突出地宣揚忠孝節義等禁錮羣眾身心、維護皇權統治的封建倫理道德，甚至表揚吮瘡、嘗矢、割股、毀容以及殉葬等行為，並收錄了395名婦女的節孝貞烈事蹟，其中清代的佔80%。 ^[2]