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弘吉剌·察必
鎖定
- 別 名
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宏吉刺氏·察必
察必皇后 - 所處時代
- 元朝
- 民族族羣
- 蒙古族
- 逝世日期
- 1281年
- 本 名
- 弘吉剌·察必
- 尊 號
- 貞懿昭聖順天睿文光應皇后
- 諡 號
- 昭睿順聖皇后
弘吉剌·察必人物生平
弘吉剌·察必有勇有謀
元憲宗九年(1259年),元世祖征伐南宋時,渡江圍攻鄂州,恰逢元憲宗蒙哥在合州去世,元世祖的弟弟阿里不哥留守和林,其黨羽阿藍答兒等人勸阿里不哥自立為大汗,乘傳發山後兵,距離開平僅一百餘里。察必派人責問阿藍答兒:“發兵是大事,太祖的曾孫真金在此,你們難道不知道嗎?”阿藍答兒聽到此話,內心很是沮喪。阿里不哥派脱裏出行省燕京調動民兵,察必聽説後,秘密派人快速報告給元世祖,讓元世祖迅速撤軍。又派人追回元世祖讓其北歸,於是元世祖繼位之事得以確定。
[4]
弘吉剌·察必立為皇后
弘吉剌·察必劃田牧馬
一日,四怯薛官奏請劃京城外附近農田為牧馬場地,元世祖允准,察必想諫阻。一次察必趁太保劉秉忠在元世祖身邊,故意責備劉秉忠説:“你是漢人中聰明謀臣,皇帝聽從你的意見,為何不加諫阻。過去初定都於此時,劃農田為牧地還猶可説,如今各有定業,還侵奪農田,這合理嗎?”元世祖默不做聲,劃農田為牧場的事不了了之。
[7]
弘吉剌·察必勤儉節約
察必曾於太府監支用了絲綢,元世祖説:“這些東西均軍國所需,非私有之物,皇后怎可任意支取?”從此以後,“親率宮女進行紡織,將舊弓弦的絲織成綢緞以做衣服,宣徽院的羊皮置之無用,她取來縫為地毯,其勤儉節約如此。
[8]
弘吉剌·察必厚待宋後
至元十三年(1276年),平定宋朝,趙昺到上都朝見元世祖,元世祖大宴羣臣,眾皆歡樂。只有察必沉默不語,元世祖問她:“我今平定江南,自此以後不再興兵打仗,大家都欣喜若狂,唯獨你不高興,是何緣故?”察必跪奏道:“妾聞自古無千歲之國,將來能使我們子孫不像宋朝皇帝那樣成為亡國之君就幸甚了。”
[9]
元世祖在大殿上陳列着從宋朝府庫中得來的各類珍貴物品,召察必來觀看,察必看一遍就走了。元世祖遣宦官問察必想要什麼,察必説:“宋朝歷代皇帝貯存這許多東西留給子孫,而子孫保不住,盡歸我朝,我怎忍心取走一物!”這時宋太后全氏被俘,送至大都,但不習慣北部風土,察必多次奏請放宋太后全氏回江南,元世祖始終不允,認為放他們回去,若有流言蜚語,會殺他們全家,這不是愛他們而是害他們,要愛他們,就把他們安置在京師,加以撫卹。此後,察必更加厚待宋太后。
[10]
弘吉剌·察必去世追諡
至元十八年(1281年)二月,察必去世。至元三十一年(1294年)四月,察必的孫子元成宗鐵穆耳即位,同年五月,追諡為“昭睿順聖皇后”,供奉於元世祖廟祭祀。
[11]
弘吉剌·察必趣聞軼事
弘吉剌·察必改制衣帽
蒙古帽本無前檐,元世祖常感到陽光耀眼,並將此事告訴察必,察必加上前檐,元世祖大喜,以後就成為蒙古帽的定式。後又為元世祖製衣一件,沒有衣襟,沒有領袖,後長前短,有兩根帶子,名曰“比甲”,便於騎馬射箭,當時人皆仿效之,成為時裝。
[12]
弘吉剌·察必讀講通鑑
翰林學士王思廉曾經為元世祖讀講《資治通鑑》,讀到唐太宗怒魏徵,長孫皇后朝服拜賀得賢臣的事,元世祖命內官帶王思廉到皇后察必殿閣前覆讀講。察必説:“是誠有益聖德,復有類此者。汝宜以時進讀。”其賢明多類如此。
[13]
弘吉剌·察必人物評價
弘吉剌·察必總評
察必皇后稟性聰明,善於把握事業成敗的契機,所以在元朝建立之初,成為元世祖的左右助手。
[14]
弘吉剌·察必歷代評價
弘吉剌·察必史書記載
《元史·卷一百一十四·列傳第一》
[15]
《新元史·卷一百四·列傳第一》
[16]
弘吉剌·察必家庭成員
弘吉剌·察必父母
父親:按陳,追封濟寧王,諡號忠武。
[17]
弘吉剌·察必丈夫
元世祖忽必烈,元朝開國皇帝。
弘吉剌·察必兄弟
唆兒火都,官至左丞相。
[17]
弘吉剌·察必子孫
兒子
北安王孛兒只斤·那木罕
孫子
元順宗答剌麻八剌,真金次子
元成宗鐵穆耳,真金三子
弘吉剌·察必影視形象
年份 | 影視劇 | 演員 |
1982 | 《馬可·波羅》 | 郭鄧如鴦 |
2002 | 《再生緣》 | |
2013 | 《忽必烈傳奇》 | 佘詩曼
[18]
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2014 | 《馬可·波羅》 |
- 參考資料
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- 1. 《新元史·卷一百四·列傳第一》:世祖昭睿順聖皇后宏吉刺氏,諱察必。
- 2. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》:世祖昭睿順聖皇后,名察必,弘吉剌氏,濟寧忠武王按陳之女也。生裕宗。
- 3. 《新元史·卷一百四·列傳第一》:貌甚美,侍世祖於潛邸,最有寵。生皇太子真金。
- 4. 《新元史·卷一百四·列傳第一》:世祖伐宋,渡江圍鄂州,憲宗崩於合州,皇弟阿里不哥留守和林,其黨阿藍答兒等勸之自立,乘傳發山後兵,去開平僅百餘里。後使人詰之曰:“發兵大事也,太祖曾孫真金在此,何故不使知之?”阿藍答兒意沮。阿里不哥使脱裏出行省燕京僉民兵,後聞之,密使人馳報世祖,趣班師。追世祖北歸,事乃定。
- 5. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》:中統初,立為皇后。至元十年三月,授冊寶,上尊號貞懿昭聖順天睿文光應皇后。
- 6. 《新元史·卷一百四·列傳第一》:中統三年,立為皇后。至元十年十月,授冊寶。元代冊皇后禮,自後始。
- 7. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》:一日,四怯薛官奏割京城外近地牧馬,帝既允,方以圖進。後至帝前,將諫,先陽責太保劉秉忠曰:“汝漢人聰明者,言則帝聽,汝何為不諫?向初到定都時,若以地牧馬則可,今軍蘸俱分業已定,奪之可乎?”帝默然,命寢其事。
- 8. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》:後嘗於太府監支繒帛表裏各一,帝謂後曰:“此軍國所需,非私家物,後何可得支?”後自是率宮人親執女工,拘諸舊弓弦練之,緝為綢,以為衣,其韌密比綾綺。宣徽院羊臑皮置不用,後取之,合縫為地毯。其勸儉有節而無棄物,類如此。
- 9. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》:十三年,平宋,幼主朝於上都。大宴,眾皆歡甚,唯後不樂。帝曰:“我今平江南,自此不用兵甲,眾人皆喜,爾獨不樂,何耶?”後跪奏曰:“妾聞自古無千歲之國,毋使吾子孫及此,則幸矣。”
- 10. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》:帝以宋府庫故物各聚置殿庭上,召後視之,後遍視即去。帝遣宦者追問後,欲何所取。後曰:“宋人貯蓄以遺其子孫,子孫不能守,而歸於我,我何忍取一物耶!”時宋太后全氏至京,不習北方風土,後為奏令回江南。帝不允,至三奏,帝乃答曰:“爾婦人無遠慮,若使之南還,或浮言一動,即廢其家,非所以愛之也。苟能愛之,時加存恤,使之便安可也。”後退,益厚待之。
- 11. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》:十八年二月崩。三十一年,成宗即位,五月,追諡昭睿順聖皇后………升祔世祖廟。
- 12. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》:胡帽舊無前檐,帝因射日色炫目,以語後,後即益前檐。帝大喜,遂命為式。又制一衣,前有裳無衽,後長倍於前,亦無領袖,綴以兩襻,名曰比甲,以便弓馬,時皆仿之。後性明敏,達於事機,國家初政,左右匡正,當時與有力焉。
- 13. 《新元史·卷一百四·列傳第一》:翰林學士王思廉嘗進讀《通鑑》,至唐大宗怒巍徵,長孫皇后朝服拜賀得賢臣事,世祖命內官引思廉詣後閣前覆講之。後曰:“是誠有益聖德,復有類此者。汝宜以時進讀。”其賢明多類此。
- 14. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》:後性明敏,達於事機,國家初政,左右匡正,當時與有力焉。
- 15. 《元史·卷一百一十四·列傳第一》 .國學網[引用日期2013-11-01]
- 16. 《新元史·卷一百四·列傳第一》 .國學導航[引用日期2013-12-02]
- 17. 《元史·卷一百一十八·列傳第五》 .國學導航[引用日期2013-12-19]
- 18. 《建元風雲》佘詩曼變身蒙古皇后劇中發明專利 .新浪[引用日期2023-10-22]
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