富貴壽考圖

該畫描繪郭子儀雙腿微曲做拱手狀，聽從女仙旨意的場景，畫面呈對角構圖，一人一馬位於畫面的左下角，郭子儀臉形飽滿，體態健碩，身着白衣，頭戴紅巾，行拱手禮。 ^[2] 

中國繪畫中以“富貴壽考”為名的有兩種題材，一是以牡丹、松石等組成“富貴壽考”吉祥圖案，牡丹寓意富貴，壽石或松寓意長壽，指升官發財又享有高齡，在明清裝飾中常見應用。二從人物畫的門類來看，“富貴壽考”具有特定的故事情節，屬於如南極仙翁、麻姑獻壽、鍾馗驅鬼一類含有吉祥寓意的人物畫。錢慧安所作《富貴壽考》即為第二種類型，描繪了唐代名將郭子儀遇仙的故事。《敢遇集》載其具體故事情節為：“郭子儀至銀州，夜見左右皆赤光，仰視空中，葷車繡握，中有一美女自天而降。子儀拜祝曰：‘今七月七夕，必是織女降臨，願賜富貴長壽。’女笑曰：‘大富貴亦壽考。’言訖昇天。”錢慧安選取的即是郭子儀雙腿微曲做拱手狀，聽從女仙旨意的場景。 ^[2] 

《富貴壽考》創作於1907年，逢錢慧安人物畫創作的佳期，無論是題材內容或筆墨技法，都和傳統的人物畫有着緊密的繼承關係，同時也反映了時代的欣賞風尚和個人的審美特徵。 ^[2] 

畫中人物造型熟練準確，體感很強。在表現人物五官特徵時，通過細緻線條勾勒後再以淡墨加以渲染，使得面部的質感出眾，活靈活現，增強了作品的立體感。在人物的半側面和側面輪廓的勾畫過程中，他也巧妙地進行了透視處理，從而讓人物的行為姿態和麪容表情更加飽滿自然。“一主三僕”的仙女位於畫面的右上角，以極細的白描線紋刻畫。 ^[2] 

局部圖(2張)

女神的鼻樑若有若無，鼻身或挺、或窪，鼻尖又有尖、圓、重、輕、緩、急不同的表現類別。錢慧安甚至解決了正面鼻型的問題，這又是深入觀察現實生活形象而長期創作的結果。畫中人物更多地體現了他生活中的觀察，使人物畫獲得了新的生命力和表現力，以“細”為重要特色，刻畫細緻入微又一絲不苟，但又細中有粗，密中有疏，造型生動。衣紋以釘頭鼠尾描畫，通過類似於寫生觀察的方法，找到衣紋表現的規律，所以能將衣紋表達到隨心所欲的境界。 ^[2] 

中國藝術研究院教授、研究員趙欣歌：《富貴壽考圖》是錢慧安的代表畫作，其妙處是略帶市井鄉俗的情味，符合了當時民間的審美時尚。 ^[1] 

錢慧安（1833年—1911年），初名貴昌，字吉生，號清溪樵子。寶山（今屬上海）人。善工筆人物仕女，筆法嚴謹工細，構圖和諧飽滿，氣度富貴靜逸。亦工花卉，運思精巧，不落窠臼，設色素雅華滋，筆韻温淳和暢。曾為楊柳青繪年畫稿數十件。其畫工穩有餘，筆墨精到，畫風走通俗一路，頗受市場歡迎。曾被推為豫園書畫善會會長，為城隍廟畫派代表性畫家，從其學畫者眾，有“錢派”之稱。 ^[3]