密枝節

彝族密枝節傳統祭日將至時，石林彝族撒尼人村寨的男性村民就相聚在一起，推舉出負責籌辦密枝節的“密枝翁”，挑選出符合標準的男性參加祭神儀式。祭密枝神必有白色的綿羊或山羊，其次是白豬白雞等色彩潔白的牲靈。規定的日子一到，準備充分的男性村民集聚到密枝林邊，按密枝翁的分工，殺羊宰雞，燒火做飯，開始祭奠活動。畢摩按古規帶着挑選出來的男性村民進入密枝林，來到林中選定的神樹下，把上一年放在樹下的密枝神虔誠地抬進墊着青松毛的籮筐中，舉行祭奠儀式後，抬到畢摩家中，用清水洗淨，紮上新的彩色絲線，放在畢摩家中過夜，第二天又抬回林中神樹下。

由於石林地區山多林多，居住地不同，對密枝神的説法也不相同。有的村寨説：兩塊象人形的石頭代表男女兩位密枝神，男的叫“普帕”，女的叫“普瑪”，他們共同保護着全村人畜的平安；有的則説：密枝神是一位聰明美麗的姑娘，叫“密枝斯瑪”。當天空突降大冰雹時，聰明的密枝斯瑪就趕快把放牧的牛羊趕進密林，為撒尼人留下了牛羊。祭密枝是為了感謝密枝斯瑪和密林；也有的説，密枝神是白狐狸，是一個追求婚姻自主而死的姑娘變成的。她住在密林中獨居，不喜歡人畜打攪她平靜的生活。無論哪一種解釋，都認為密枝神住在密枝林中，保護着全村的平安。

密枝節祭神儀式後，抬出由男性動手做好的飯菜，由密枝翁平均分給在場的男人。男子漢們吃着自己動手做的飯菜，或説玩笑，或發泄心中的怨氣。 ^[3] 

撒尼人的密枝節為什麼不准許女性參加？有學者認為這是母系社會留下的痕跡。母系社會男性社會地位低下，男子漢們為表示自己存在的價值，就採取密林結社的方式，發泄內心的不滿，求得情緒的平衡。過了密枝節回到現實生活中的男性，不在婦女面前説粗話髒話。

密枝節期間，畢摩帶着男人們在村中邊走邊大聲喊話，一問一答，批評村民中不守規、品德不好的人和事，起到了扶正壓邪的作用，使彝家的良好民族風俗代代相傳。

密枝節還組織攆山活動。全村男性分成幾路，手持木棒火藥槍，喊着叫着，衝向山林，向野獸發起攻擊。攆山的戰利品集中後，由密枝翁平均分割到個人。

男人過密枝節，婦女們在家中繡花做針線活，一般不出門出村，也不下地幹活。 ^[4] 

彝族支系撒尼人和彌勒等地阿細人的傳統節日。流行於雲南省路南縣。撒尼人過節時間在農曆十一月中旬鼠日至馬日，長達七天；阿細人過節時間則在立冬後第一個屬虎日。撒尼入的密枝節是紀念祖先的。傳説撒尼人的祖先古時居住在深山密林中，過着狩獵放牧的生活。一天，突然下了場大冰雹，其他人的羊羣都被打死，唯有聰明的牧羊人密枝斯瑪將羊趕進了樹林裏才避免了災難。羊都是從密枝斯瑪時代繁衍來的。故撒尼人每年都要過密枝節，以懷念這位聰明的祖先。屆時，以村寨為單位舉行活動，每户一個男子，拉一隻綿羊到密枝林去宰殺，肉熟後，由一老者唸誦經文，然後聚餐，但不能把肉吃完，必須留一部分，等天黑後帶給家人吃。進村時，由一入帶領呼喊：“哈夠，哈夠”，以此告誡不守村規和違反道德風尚的人。阿細人過密枝節，主要是進行祭樹、祭山活動，告誡人們要保護森林。

相傳很久很久以前，撒尼村寨中一對戀人在深山密林中狂舞七天七夜後雙雙命喪於林中，並變成了樹，從此以後，村中發生不吉利的事，都以為是這對戀人所致，於是全村老少到林中祭祀供奉，祈求不要向村中降災，保護全村平安。後來漸漸演變為密枝節。密枝節一般為每年冬月的第一個屬鼠日開始，持續7天。密枝節祭祀儀式在密林中舉行，由村裏的畢摩（寨老或祭司）主持，全村男性在龍樹下祭奠跪拜密枝神和密枝林，畢摩按古規帶着挑選出來的健康男子，從秘密的懸巖洞穴中取出事先安置好的“石娃娃”，來到龍樹下，用清泉水清洗石娃娃，然後虔誠地將其放入墊着青松毛的籮筐中，上香進貢，進行祭拜。然後，大家當着密枝神的面，回顧一年來全村發生的大小事，共同評論，是壞人壞事共同批評，是好人好事給予讚揚。過完密枝節，又秘密地將石娃娃藏放在洞穴中。 ^[5] 

彝族撒尼人有許多古老的傳統習俗，居住在雲南省丘北縣的撒尼人，每年都要舉行一年一度嚴肅神秘的“密枝節”。在丘北的撒尼村寨，村前村後都覆蓋着厚密的樹林，這些厚密的山林是撒尼人的聖潔之地。撒尼語稱其為“密枝山”，密枝山中的樹林為“密枝林”，密枝林為“密枝社”，“社”意為“處”，密枝社即祭祀神的地方。作為“社”的標誌樹林，丘北撒尼人一般也稱作龍山、神樹、鬼林，但相對集中統稱為“密枝林”。密枝林神聖不可侵犯，這裏的一草一木動物生靈都是神聖之物，任何人不得損害，若有違禁會受到全村羣眾的指責和懲治。

大家先瞌頭燒香，後燒火宰羊。畢摩念育經文，祈禱求願：

尊敬的阿妮

您看見了吧

逝去的一年

全村畜健壯

我們全寨人

我們希望呀

全寨人平安

我們敢保證

永世是翠綠

……………

美麗的姑娘

我們敬獻您

全寨人平安

您看見了吧

今 天又祭您

將來臨之年

全村畜健壯

您的密枝林

茂盛的草木

……………

祈禱完畢，美味的羊肉和菜餚也出鍋了，人們野餐一頓還留下點，待天黑後帶回與家人共品嚐分享。

隨着程序的進展，從次日開始，用五六天的時間進行“攆山”活動。動員組織全村所有男性，分成幾股，有的肩背火藥槍，有的手持木棍、竹竿、雀網。“哈夠、嘮夠，我荷，我荷荷……”吆喝着，朝着山林的鳥獸發起進攻，直追得鳥獸精疲力竭，直至獵手們捕住，這樣就能使密枝林免受鳥獸的糟踏和侵害。

密枝林是撒尼人神聖不可侵犯的神林。每個村寨都有一個密枝林。一年四季，除祭神那天外，人畜禁止進入密枝林， 使密枝林日日樹木翠綠，月月草木茂盛。

隨着社會的變遷，撒尼人的密枝節這一古老神奇的節日也悄悄發生了變化。在國家級重點風景名勝區丘北普者黑景區內的仙人洞村，每年舉辦密枝節，撒尼人除按古老的習俗祭拜，還要扎彩坊、掛紅旗，營造節日氣氛，密枝節期間還舉行歌舞、摔跤、鬥牛比賽，密枝山下的歌舞坪、摔跤場、鬥牛場熱鬧非凡，成了歌的海洋，舞的世界，力量的較量場，很多中外遊客也不由自主地參與到這歡樂的海洋之中。 ^[5]