寄李益少監兼送張實遊幽州

大雅廢已久，人倫^②失其常。天若不生君，誰復為文綱。

迷者得道路，溺者遇舟航。國風人已變，山澤增輝光。

星辰有其位，豈合離帝傍。賢人既遐徵，鳳鳥^③安來翔。

少小慕高名，所念隔山岡。集卷新紙封，每讀常焚香。

古來難自達，取鑑在賢良。未為知音故，徒恨名不彰。

諒無金石堅，性命豈能長。常恐一世中，不上君子堂。

偉哉清河子，少年志堅強。篋中有素文，千里求發揚。

自顧音韻^④乖，無因合宮商。幸君達精誠，為我求回章。 ^[1] 

①幽州：亦作“幽洲”。古九州之一。《周禮·夏官·職方氏》：“東北曰幽州。”《爾雅·釋地》：“燕曰幽州。”“燕”指戰國燕地，即今河北北部及遼寧一帶。《書·舜典》：“流共工於幽洲。”孔傳：“象恭滔天，足以惑世，故流放之幽洲北裔。”

②人倫：封建禮教所規定的人與人之間的關係。特指尊卑長幼之間的等級關係。《管子·八觀》：“揹人倫而禽獸行，十年而滅。”《孟子·滕文公上》：“人之有道也，飽食煖衣，逸居而無教，則近於禽獸，聖人（舜）有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敍，朋友有信。”《漢書·東方朔傳》：“上不變天性，下不奪人倫。”宋周密《齊東野語·巴陵本末》：“人倫睦，則天道順。”《水滸傳》第四二回：“這件是人倫中大事，不成我和你受用快樂，到教家中老父吃苦。”曹禺《雷雨》第四幕：“不要以為你跟四鳳同母，覺得臉上不好看，你就忘了人倫天性。”

③鳳鳥：鳳凰。傳説中的瑞鳥。《左傳·昭公十七年》：“我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至。”晉陶潛《飲酒》詩之二十：“鳳鳥雖不至，禮樂暫得新。”

④音韻：抑揚頓挫的和諧聲音。《晉書·摯虞傳》：“施之金石，則音韻和諧。”唐劉禹錫《百舌吟》：“笙簧百囀音韻多，黃鸝吞聲燕無語。”元李好古《張生煮海》第四折：“聽三弄瑤琴，音韻非俗。”

王建（768—827），字仲初，穎川（今河南許昌）人。大曆十年進士。授渭南尉，調昭應縣丞，長期沉淪下僚，文宗時官終陝州司馬，世稱“王司馬”。後歸居成陽原。詩工樂府，與張籍齊名。所作《宮詞》百首別具一格，在傳統宮怨題材之外，又廣泛地描繪宮中風物。今存《調笑令》詞四首，情韻悽怨悠長。有《王司馬集》。 ^[2]