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家姓

鎖定
家姓的 由來, 中國人在三皇五帝以前(距今約五千年),就有了姓。那時是母族社會,只知有母,不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成,就説明最早的姓,是跟母親的姓。夏、商、周的時候,人們有姓也有氏。“姓”是從居住的村落,或者所屬的部族名稱而來。“氏”是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職,或者死後按照功績,追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,沒有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女卻不可以通婚。
中文名
家姓
源    流
出自姬 姓,以祖字為氏
源    自
以祖字為氏
出    自
據《中國姓氏大全》載

家姓歷史發展

家姓姓氏源流

家姓起源有三:
①、出自姬 姓,以祖字為氏。據《姓苑》和《名賢氏族言行類稿》載,周孝王之子家父,周幽王時在朝中做官,稱周大夫,他看到幽王愛喝酒, 沉迷女色, 殘暴無道, 整日遊逸淫樂, 把國家大事丟在一邊,很不滿意,就作了一首著名的詩《節南山》(見《詩經·小雅》)詩諷刺太師尹氏,尖鋭地指出其濫用職權、任用奸佞、 貽禍人民,並以此來提醒周幽王。但周幽王根本就不聽,最終導致西周滅亡。姬家父的《節南山》一詩被載入《詩經》而千古流傳,他的忠誠和正直為世人所欽佩。在姬家父的後裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱家氏,世代相傳至今,史稱家氏之始。
②、源自以祖字為氏。據《姓苑》和《姓氏考略》所載,春秋時魯莊公之孫名駒,字子家,子孫取祖字為姓,世代姓家。
③、出自複姓家僕氏。據《中國姓氏大全》載,周代晉國有大夫家僕徒,為家僕複姓之始。後改為單姓家,稱家氏。 [1] 
部分始祖:家父

家姓遷徙分佈

家姓早期主要生活在中原一帶,後逐漸向周邊地區遷移,漢唐之際在陝西、甘肅等地形成郡姓望族,以京兆郡、南安郡為郡望。 宋代以後在四川眉山等地形成主要聚居區。 如今在山西 甘肅 陝西 等地有少量分佈。家姓人口沒有進入全國前三百位。

家姓傳統文化

家姓郡望堂號

  • 郡望
京兆郡:即首都長安直轄區,相當於今陝西西安至華縣一帶。
南安郡:東漢中平五年(188)分漢陽郡置,治狄道(今甘肅隴西渭水東岸)。相當今甘肅隴西東部及定西、武山等地。
  • 堂號
京兆堂、南安堂。

家姓宗祠楹聯

  • 四言通用聯
祖孫直論;霜菊餘馨。
上聯:宋代眉山人家願,字處厚,紹聖進士,官樂至令,上書極言議論時政,被貶官,監於華州西嶽廟十餘年。後官閬州知州。其曾孫家大酉,南宋初進士,官昭化縣主簿,淳佑年間人朝侍講經筵,官至工部侍郎。為官方正直率,因與宰相史嵩之觀點不一致而罷官,終不屈服。下聯:北宋家定國,與蘇軾為同年好友,元豐年間官知懷安軍。蘇軾贈他的詩有句:“退翁守清約,霜菊悽餘馨”。
棣萼輝映;霜菊餘馨。
上聯:宋朝家橫,字仲本,擅長經學,名列上庠之首。兄弟二人宮廷面試皆中甲科,人謂“棣萼(兄弟)相映”,名噪一時。下聯:家定國。
西京遺直;北海名良。
上聯:家橫。下聯:家定國。
  • 五言通用聯
工部大方直;參軍謀略精。
上聯:家大酉。下聯:宋代司法參軍家定國,官永康司法參軍,韓絳欲治西山道,定國謂蜀恃險以安,塹為坦途,將有後憂。絳然其言,為之罷役。
退翁守清約;霜菊悽餘馨。
宋蘇軾贈家定國詩聯。
  • 六言通用聯
孝子芳傳百世;學士節播千秋。
上聯:唐代孝子家師亮。下聯:宋代端明殿學士家鉉翁,字則堂,眉山人。學識淵博,於《春秋》造詣尤深。累官端明殿學士,籤書樞密院事。入元不仕,有《春秋祥説》、《則堂集》等。
  • 七言通用聯
勤國獨邃春秋學;家父敢吟南山詩。
上聯:宋代學者家勤國,眉山人。與蘇氏兄弟為同門友。王安石久廢春秋學,勤國憤之,著《春秋新義》。曾築室伯喻。二蘇讀之敬嘆。下聯:周幽王時大夫家義,嘗作《節南山詩》刺王。

家姓姓氏名望

家父,西周詩人。家氏,名父,周幽王時(前781-前771)貴族。
家定國 (1031-1094),宋文學家。
家勤國,宋學者。
家願,宋臣。字處厚,眉山(今屬四川)人。紹聖進士。
家坤翁 (1213-?),宋臣。號頤山,眉山(今屬四川)人。
家鉉翁 (1213-1294),宋末學者。眉州(治今四川眉山)人,號則堂。
家之巽,元詩人。字志行,眉州(今四川眉山)人,寓吳興(今浙江湖州)。南宋景定間舉進士,為建康制置司幹官。
其他家姓名人有漢官吏家羨、家君;宋學者家橫、家進等。近當代家姓名人有醫學家家普等。
參考資料