宣禮

宣禮在教法學上特指宣告主命拜的時間，屬記主詞。穆斯林五番拜、聚禮和會禮前，由穆安津（宣禮員）在清真寺宣禮塔上用阿拉伯文誦唸宣禮詞，召喚穆斯林速來禮拜。誦唸宣禮時宣禮員面向麥加天房方向，雙腿直立，手堵兩耳，速度要緩，聲音要高。清真寺宣禮塔上持續宣喚這種已有1400多年曆史。穆斯林以這種獨特方式，每天五次重申信仰真主的意義和內容。

公元622年9月24日，先知穆罕默德由麥加遷移到麥地那，並開始建立清真寺，在完善一日五次拜功制度的同時，規定每週五為聚禮日。

《聖訓》記載：先知穆罕默德登宵之日，哲布萊依天使唸了宣禮和入拜詞，先知遂帶領眾天使禮拜。但是先知當時並沒有給穆斯林普及這種做法。起初，穆斯林是在半路上喊：禮拜！禮拜!，於是大家聚集在一起估量禮拜的時間，然後再做禮拜。之後，聖門弟子與先知商量，如何通知禮拜時間，有人主張像基督徒那樣敲鐘、敲梆子，有人提議像猶太教徒那樣吹號角，還有人建議在禮拜時燃起篝火。但是為與基督教敲木梆、猶太教吹喇叭召集禮拜相區別，伊歷七年（公元628年）決定宣禮為穆斯林呼喚禮拜的唯一合法形式。伊斯蘭史上第一個宣禮員是輔士，名叫阿卜杜·拉赫曼·本·宰德·本· 阿卜杜蘭比。

宣禮對主命拜而言，不論集體拜，還是單禮拜，不論在清真寺，還是在家、在野外，都是聖行。為集體禮拜念宣禮是副主命。同樣，宣禮對還補失去的主命拜來説是聖行，一次還補多番拜功時，只需念一次宣禮。

教法規定，宣禮是宣告時間的，時間未到的宣禮無效。念宣禮時要站立，面向麥加天房方向，兩食指壓住耳門，用阿拉伯語提高聲音，緩慢地念誦。各句之間應略有停頓，故意加非韻律唱腔和沒必要的拉長是可憎的。

宣禮可以通過擴音器播放。

الله أكبر الله أكبر 真主至大！真主至大！（兩次）

أشهد أن لا إله إلا الله 我作證除真主外，絕無應受崇拜的（兩次）

أشهد أن محمدًا رسولُ الله 我作證穆罕穆德是真主的使者；（兩次）

حيَّ على الصلاة 大家快來禮拜！（兩次）

حيَّ على الفلاح 大家快來成功！（兩次）

الصلاةُ خيرٌ من النوم （晨禮時加此句）禮拜要比睡覺好！（兩次）

الله أكبر الله أكبر 真主至大！真主至大！

لا إله إلا الله 除真主外，絕無應受崇拜的！

五番拜、聚禮和會禮前唸的宣禮詞都一樣，只在五番拜中晨禮中增加一句“禮拜要比睡覺好”。 ^[1]