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客中行
鎖定
客中行作品原文
客中行⑴
蘭陵美酒鬱金香⑵,玉椀盛來琥珀光⑶。
客中行註釋譯文
客中行詞句註釋
⑴客中:指旅居他鄉。
⑵蘭陵:地名,唐屬沂州承縣。王琦注:“唐時沂州之承縣,春秋時鄫國也。後魏於此置蘭陵郡,隋廢郡為蘭陵縣,武德四年改曰承縣……《史記》:‘荀卿適楚,春申君以為蘭陵令。’正義雲:‘蘭陵縣,屬東海郡,今沂州承縣有蘭陵山。’”鬱金香:香草名,有濃烈香味。李時珍《本草綱目》鬱金香條《集解》:“時珍曰:按鄭玄雲:鬱草似蘭。楊孚《南州異物志》雲:鬱金出罽賓,國人種之,先以供佛,數日,然後取之。色正黃,與芙蓉花裹嫩蓮者相似,可以香酒。又《唐書》:太宗時,伽毗國獻鬱金香,葉似麥門冬,九月花開,狀似芙蓉。其色紫碧,香聞數十步,花而不實,欲種者取根。二説皆同。”
⑶玉椀(wǎn):玉製的食具,亦泛指精美的碗。椀,同“碗”。琥珀(hǔ pò):松柏樹脂的化石,色淡黃色或赤褐。此處形容美酒的色澤。
⑷但使:只要。醉客:讓客人喝醉酒。醉,使動用法。
客中行白話譯文
蘭陵美酒散發着鬱金香的芬芳,用玉碗盛來閃動着琥珀般的清光。
客中行創作背景
《客中行》詩作於東魯的蘭陵,是李白初至東魯之作。李白在天寶初年長安之行以後移家東魯,而此詩以蘭陵為“客中”,應為入長安前的作品。
據考證,此詩當作於唐玄宗開元二十七年(739)或開元二十八年(740)。當時李白初至東魯後前往蘭陵遊覽。這時社會呈現着財阜物美的繁榮景象,人們的精神狀態一般也比較昂揚振奮。而李白更是重友情,嗜美酒,愛遊歷。祖國山川風物,在他的心目中都充滿了美麗。他在東魯任城(今山東濟寧)嘗與張叔明、孔巢父、韓準、裴政、陶沔會於徂徠山(在今山東省泰安縣東南四十里)中,世稱“竹溪六逸”。此時李白雖抱有經世濟民之志,但對隱逸山林也很羨慕。在這優美的自然環境中,他高歌縱酒,嘯傲山林,怡情自然,懷才自負,毫無末路窮途之感。
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客中行作品鑑賞
客中行整體賞析
抒寫離別之悲、他鄉作客之愁,是古代詩歌創作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為“客中”作,抒寫的卻是作者的另一種感受。
“蘭陵美酒鬱金香,玉椀盛來琥珀光”兩句以輕快、幽美的筆調,歌頌了蘭陵美酒。第一句從酒的質量來讚美酒,第二句進一步從酒器、酒的色彩烘托出酒的可愛。蘭陵,點出作客之地,但把它和美酒聯繫起來,便一掃令人沮喪的外鄉異地悽楚情緒,而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒,是用香草鬱金加工浸製,帶着醇濃的芬芳,又是盛在晶瑩潤澤的玉碗裏,看去猶如琥珀般的光豔。詩人面對美酒,愉悦興奮之情自可想見了。
“但使主人能醉客,不知何處是他鄉”兩句詩含意深長,可以説既在人意中,又出人意外。説在人意中,因為它符合前面描寫和感情發展的自然趨向;説出人意外,是因為“客中行”這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目,在李白筆下,完全是另一種表現。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人並非沒有意識到是在他鄉,當然也並非絲毫不想念故鄉。但是,這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒,甚至樂於在客中、樂於在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中,發展到樂而不覺其為他鄉,正是這首詩不同於一般羈旅之作的地方。
客中行名家點評
日本·近藤元粹《李太白詩醇》:嚴滄浪曰:“但使”云云,真知此中趣,雖耳目熟,畢竟是佳語。潘稼堂曰:欲説客中苦況,故説有美酒而無人;然不説不能醉客之主人,偏説“主人能醉客”,而以“但使”二宇。皮裏春秋,若非題是《客中行》,幾被先生迷殺。
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客中行作者簡介
李白(701—762),字太白,號青蓮居士。唐代詩人,有“詩仙”之美譽,與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現出蔑視權貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善於描繪自然景色,表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放,想象豐富,語言流轉自然,音律和諧多變,善於從民間文藝和神話傳説中吸取營養和素材,構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,是屈原以來最具個性特色和浪漫精神的詩人,達到盛唐詩歌藝術的巔峯。存世詩文千餘篇,有《李太白集》三十卷。
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- 參考資料
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