宋家莊村

宋家莊村具有悠久的歷史和文化，據1976年對水磨灣出土石斧的考證，早在新石器時期即有先民於此繁衍生息，無大規模遷徙歷史。 ^{[1]  [6]} 

元延佑年間（1314年—1320年），寇姓首居宋家莊，因寇氏無後繼子嗣，其媳宋氏便從昔陽西寨村邀其孃家人遷來，後族大枝繁，於元至正年間（1341年—1368年）定名為宋家莊村。 ^[6] 

明代，宋家莊村屬平定州廣陽都。清代，宋家莊村屬平定州廣陽鄉尚艾都。民國廢州改縣，實行區村制，宋家莊村屬第一區（駐縣城），轄水峪溝、水磨灣、貴石溝三個自然村。抗日戰爭時期，先後屬平（定）西縣第二區（駐寨坪）、第四區管轄、第五區管轄。

民國三十四年（1945年）12月，平（定）西縣、平（定）東縣合併，建立太行區平定（路南）縣，宋家莊村屬平定（路南）縣第二區。民國三十六年（1947年）8月，宋家莊村屬平定縣第五區（駐大峪）管轄。

1949年中華人民共和國成立以後，宋家莊村先後屬平定縣二區、宋家莊鄉、陽泉郊區、宋家莊人民公社、平定協作區宋家莊公社、平定聯社宋家莊公社、平定郊區宋家莊公社、陽泉郊區宋家莊公社、平定縣宋家莊公社、南坳公社、陽泉市平定縣南坳鄉、南坳鎮、冠山鎮管轄。 ^[6] 

宋家莊位於山西省陽泉市平定縣冠山鎮，平定縣城南，南川河南岸，距冠山鎮鎮政府駐地5公里，村域面積4.88平方千米。 ^[1] 

宋家莊村地處七嶺山餘脈之間，境內丘陵起伏，溝壑縱橫，屬黃土丘陵區。

宋家莊村地勢西南高，東北低，最高處為南端的玉屏山，海拔890米；最低處為村東下水地一帶，海拔750米。 ^[3] 

宋家莊村所處的地區屬於暖温帶大陸性季風氣候，四季分明，春季少雨乾旱多風，夏季炎熱，冬季寒冷少雪。 ^[7] 

宋家莊村境內水系較發育，主要有南川河（屬綿河流域），流域面積佔全境面積30%以上，河水流量受季風影響變化較大。 ^[3] 

宋家莊村居於南川河南岸的一負陰抱陽的“丫”字形溝谷內，村落整體也呈“丫”字形佈局，村首尾俱狹，腹闊，長約二里許，溝谷由高壟、石壟，紅壟、白壟、蛇盤堖環護，形成“五龍捧村”之瑞相。 ^[3] 

宋家莊村內有溪流穿過，其水之左，往東約數箭地，有黃土丘陵綿延東去，上平緩，土厚而肥，利於農作；其丘陵靠村一側，為直上直下，如壁如屏之陡岸。其水之右，往西趨上延伸，形成緩坡，其巔外側，亦為直上直下之陡岸，與溪左丘陵靠村一側之陡岸相類。向時，村西村北，沿河皆有綠樹環護，若非土著，難辨村莊之所在。 ^[3] 

宋家莊村坐落在一條大致南北走向的溝谷中。谷口東北，建有文明閣，隔南川河與晉東名山冠山相望；谷中段，地形平坦寬闊，建有大同閣，閣上供關帝聖君，是村民每年春祈秋報之處；谷尾南向，與石樓山北坡之餘脈相接。谷內縱軸偏東，有源於石樓山北坡之溪流穿過。明清時所建造的近30000平方米的傳統民居，就錯落有致地分佈於溪水兩岸。 ^[3] 

宋家莊村村莊面貌基本還保留着明清以來的建築格局，民居建築因地制宜，依山勢河溝走向而建，宜窯則窯，宜房則房，較好的院落多由二進或三進院落組成，正面主屋多為窯洞，有的頂部還建有“高房”。 ^[3] 

據2020年3月中國傳統村落數字物館官網顯示，宋家莊村以漢族為主，有户籍人口3040人，常住人口4600人。 ^[1] 

2019年，宋家莊村核桃基地規模有2000餘畝，年產量達10餘萬公斤。 ^[8] 

據2020年3月中國傳統村落數字物館官網顯示，宋家莊村主要產業為農耕、物流運輸，村集體年收入為28000萬元，村民人均年收入為10812元。 ^[1] 

宋家莊村主要景點包括明清一條街、大同閣與崇文閣、文明閣、石樓山玉屏山等。 ^[9] 

明清一條街位於宋家莊村河溝街路，全長0.81公里，寬4.5米，有源於石樓山北坡之溪流穿過，現存明清時所建造的30餘座古院落就分佈在兩側。 ^[9] 

大同閣與崇文閣為一組連閣建築，建於清道光九年（1828年），位於宋家莊村河溝街路。大同閣俗稱三面閣，坐南朝北，由東南西北四個朝向的磚砌拱劵組建而成，閣座高5米餘，上建歇山式殿宇一座，檐下設十二楹柱，柱外砌青磚花格式護欄，形成四向型迴廊，殿下奉關帝聖君。大同閣與崇化閣連為一線，位於大同閣西側，朝向與大同閣同，閣座較大同閣高0.7米左右，閣劵為單劵式建。 ^[3] 

俗稱龍王廟閣，建於清乾隆（1736年—1795年）年間，位於在村北口大道上，上供奎星，現供四面如來及18羅漢，閣座以磚石砌築，門洞為單孔，可能車馬行人，為村北入村必經之路。上建閣樓一座，為歇山式建築風格，四面出檐，檐下設十六楹柱，柱外砌磚護欄，人可憑欄遠眺冠山及村中諸景。 ^[3] 

明崇禎五年（1632年）正月十七日，李自成農民起義軍兵臨平定縣城南，在冠莊、宋家莊、貴石溝一帶活動。當時奉命駐平定打造軍械的平陽府蒲州千户楊其莊，鼓動平定城內鄉兵出擊，被起義軍大敗於宋家莊、貴石溝一帶。 ^[6] 

民國二十六年（1937）10月26日下午，日軍飛機轟炸平定縣城及冶西、宋家莊一帶，向村孫家旮旯投彈二枚，炸燬窯洞二眼。翌日拂曉，國民黨第二集團軍（原26軍）孫連仲部在楸樹堖至石樓山一線構築防禦工事阻擊日軍。隨之，日軍對孫連仲部發起攻擊，上有飛機轟炸，下有炮兵轟擊，戰鬥異常激烈，一直持續至日暮時分，日軍停止攻擊。孫連仲部利用停火間隙，突擊修補工事，又經一晝夜激戰，孫連仲部於天黑時撤走，中國軍隊在宋家莊石樓山阻擊日軍、延緩其西進的戰鬥隨之結束。 ^[6] 

民國三十五年（1946年）9月，閻錫山軍施行“水漫式”蠶食進攻，宋家莊村及附近村先後被閻軍洗劫。全村1000餘人被閻錫山軍強行裹挾至平定縣城；村民兵掩護200餘村民隨農會撤退到崔家村，堅持對敵鬥爭，直至年底才陸續返回。民國三十六年（1947年）春，佔踞平定城的閻錫山軍企圖在宋家莊楸樹堖修築碉堡。當時太行二分區42團正駐紮在村龍王廟，閻錫山軍便多次向龍王廟一帶炮擊。為徹底粉碎閻軍陰謀，村民兵協同縣武工隊及附近村莊民兵參加的300餘人的“反蠶食”隊伍，有力地打擊了閻錫山軍，使其在宋家莊建碉堡的企圖徹底破滅。 ^[6] 

民國三十五年（1946年）2月，中共平（定）西縣委根據上級“關於組建三人小組與駐陽泉閻錫山軍隊進行和平談判”的指示，決定由縣抗聯主席王儀廷、公安科長張達亮和太行二地委紀續統三人組成談判小組與閻軍談判。經雙方商定，於當月20至21日，在宋家莊龍王廟舉行。談判期間，閻軍對談判地址附近的冠莊村發動突然襲擊，談判被迫中斷，平定地區軍事調處因之夭折。王儀廷《平定軍事調處的夭折》一文有詳述。 ^[6] 

舊時宋家莊村沿襲封建婚俗，以買賣包辦為主要特徵。男女婚配必得“父母之命，煤灼之言”。一般男子十六歲，女子十四歲，開始議婚。也有少數六、七歲便議婚者，甚至有指腹、童養婚。兩家聯姻，須門當户對，要婚嫁彩禮，必得生辰八字，屬相無相剋者，婚禮大小，均要遵循“六禮”，即納彩，請期，迎親，謝婚，納妾和沖喜。

現行婚俗已由過去的“六禮”簡化為議婚、定婚、完婚和謝婚等四個階段。

喪葬習俗遵循裝裹，入斂，守靈，合棺，出殯。 ^[10] 

麪塑在宋家莊久已盛行，麪塑俗稱面花。用於新婚嫁娶、喪葬、做三週年供奉和中元節祭祀。有圍炕人、和氣饅頭、花供頂、面羊等，尤以花供頂製作精緻、品位較高。麪塑要使用上等麪粉，有硬麪、發酵面、混合面之分。製作所用工具有刀、剪、針、板、梳、鑷等，基本手法有揉、搓、提、按、拉、拍、捏、接等。外觀造型有花卉、動物、戲劇人物等多種多樣。做好後需上火定型，待温降氣散便可着色，經組合即成。進入21世紀後，改為色面製作，其製作方法仿捏麪人工藝，須將面用顏色預先和成。村麪塑能手有李福林、董玉珍、王貴雲、張秀玉、張根生、王翠英、王崇梅、王俊倩、李淑俊、李喜花等。 ^[10] 

刺繡俗稱扎花、繡花。分為衣飾繡和裝飾繡:衣飾繡有繡花帽、繡大褂、繡肚兜、繡花鞋、繡布襪等；裝飾繡有繡荷包、繡書包、繡香袋、繡手帕、繡坐墊、繡鞋墊、繡枱布等。20世紀60年代中期始用空心針繡制提花飾品，20世紀70年代後增加了繡牀罩、繡牀圍、繡家用電器套等。按花線質地可分為絲線繡和絨線繡兩類。傳統針法為挑絲繡，所用花針體形細小，線入針眼，穿針引線，次成型，或數色相間搭配。1983年，村三槐堂曾辦有刺繡學習班，自此縫紉機機繡飾品一度風靡全村。2009年，村文化室曾展出村民繡品20餘件。剪紙宋家莊村剪紙具有纖細、典雅清秀之風格。剪紙主要用於新婚嫁娶、節日喜慶、小兒月、老人壽誕等做裝飾用，另有喪葬祭祀的裝飾剪紙和用於衣服制作、刺繡襯底底樣剪紙兩個類型。裝飾剪紙分為窗花、牆花、燈花等，有一剪一形和一剪多形兩種剪法。常見圖案有喜鵲登梅、孔雀牡丹、獅子繡球、龍鳳呈祥、松鶴延年，和合二仙、丹鳳朝陽等，戲劇人物、神話傳説、花卉、果瓜、蟲魚、鳥獸、雲龍、山水剪紙也多有表現。 ^[10] 

清嘉慶十四年（1809年），由誥贈朝議大夫郡庠武生候補守禦所千總王壽元與其子誥授朝議大夫吏部員外郎王光國創修。今存三種共五冊。其中，清道光四年（1824年）姑蘇刊刻山右石艾宋家莊《王氏族譜》宣紙本一冊，原大42釐米×26釐米，內輯錄有譜序、宗祠碑文，宗祠圖、祖塋圖、先塋圖、世系表、世系昭穆，凡例六則等內容。歷代續修手抄正本一冊，原大30釐米×18釐米，麻紙雙面92頁；內輯有清嘉慶十四年至民國23年共12篇序言，及世系表、世系昭穆序、生辰譜、未成丁譜、簡傳等，涉及古州災情、戰亂、助學、修葺等內容，頗有史料價值。另存歷代續修副本計三冊，除未輯錄正本的12篇序言外，其餘與正本同。 ^[6] 

1999年，由原任陽泉蔭營中學辦公室主任、中學語文高級教師王景聲創修，《譜志》在本族歷代《王氏族譜》9次續修的基礎上續修至1999年底，凡10編20餘萬字，大32開400餘個頁碼。在對原譜重新整合、科學梳理、重新編排的同時，又增加了族間同名説、族間嗣子辨、人口慨述、族人受教育狀況名錄、族人任職名錄、堂號與居宅、經商與遷徙、助學、賑災、修舉錄、族間傳説與軼事、家訓、傳統習俗、烈士英名錄等相關內容，《譜志》滲透着理性思考，有較強的可讀性。 ^[6] 

2011年，由楊士明先生編纂，標準16k印刷本，158頁20餘萬字，著錄六至十五世356人，詳細地記錄了宋家莊楊氏家族之傳承情況；輯錄有編纂説明、譜序、概述、世系表、世系名錄、族事瑣記、人口狀況、族人作品、家教文匯、附記、編後感言等相應內容，對考查李氏在宋家莊之歷史淵源有較高的參考價值。 ^[6] 

抿虼蚪是宋家莊境內特有主食，操作簡便，用料不拘，食者可憑個人口味選用，用料以白麪、玉米麪、高梁面為主。豆腐雞蛋炸醬、過油肉、肉片燒茄等均可做抿虼蚪的湯滷，都具有各自的風味。近年抿虼蚪已推廣到街頭小吃店，以至大飯莊。 ^[11] 

北瓜絲煎餅將麪粉、花椒麪、雞蛋、食鹽、北瓜絲攪拌勻，用小温水和麪，成稀糊狀，火上置煎餅鏊，擦上油，將稀糊流攤在鏊上，用鐵匙蘸涼水改勻，下面烤好後，上面上油翻烤，不能焦糊，鏊花要勻，吃時蘸蒜汁。 ^[11] 

火燒為傳統麪點，做工精細，技術性強，和麪到上鏊，都有嚴格的程序要求，要掌握火候，否則非焦即生，其特點是：焦脆、香酥。 ^[11] 

三八席多用於謝婚宴，先上四幹、四鮮、四葷、四素、八碟壓桌菜。四葷為滷雞、片肉、燜子、腱子；四素是洋粉、瓜幹、海蜇、蓮菜，附紅白酒、公筷公勺。依次上大碗紅燒海蔘，跟點心、稍麥；小碗米粉肉，跟饅頭；大碗洋粉肉絲，跟點心雞絲卷；小碗珍珠丸溜雞片；大碗小酥肉，跟點心、梅花包；小碗燴秈米、燴蟹幹；大碗八寶飯，跟點心澄沙包；小碗銀耳百合、高麗澄沙。隨着再上四大碗氽丸、清蒸雞、蝦乾白菜湯;漂糕湯、後跟大米兩碗。最後一道菜多為肉丸甜丸類，寓意完滿席終。 ^[11] 

2014年11月17日，宋家莊村被住房城鄉建設部、文化部、國家文物局、財政部、國土資源部、農業部、國家旅遊局七部局公佈為第三批中國傳統村落。 ^[5] 

2017年11月，宋家莊村獲評第五屆全國文明村鎮。 ^[12] 

2019年1月21日，宋家莊村入選第七批中國歷史文化名村。 ^[13] 

乘車：市公交公司18路；陽煤集團礦交車“四礦一大井”、“一礦一大井”線路;縣公交公司703、631、632路均可到達。

自駕路線：自駕車到陽泉市或平定縣後沿廣陽路、洗（洗馬堰）下（下冶頭）路、平（平定）趙（趙家）路均可到達。 ^[9] 

楸樹堖登頂公路，系宋家莊村朝陽休閒廣場及楸樹堖系列景區配套公路，起點為村養魚池，向南曲折延伸至楸樹堖山頂，全長0.8公里，混凝土硬化路面，路寬4米餘，兩旁植有行道景觀樹。宋白公路由縣管公路洗下路經村火沙坡至張莊鎮白家掌村，全長6公里，寬8米已實施通道綠化。

宋兆公路由縣管公路洗下路村西水磨灣口，經虎神廟、玉屏山至冶西鎮兆虎巖村，全長8公里，寬6米，已實施通道綠化。 ^[9]