宋南渡詞人羣體研究

《宋南渡詞人羣體研究》上篇《羣體的認同》，分《羣體關係》、《羣體意識》兩章，界定“羣體”範疇，分析構成南渡詞人羣體的社會基礎和心理基礎。中篇《心靈的探尋》，繼續分析南渡詞人羣體的特殊心態：漂泊者的心態、英雄的苦悶、遷客的信念、失意者的歸宿。下篇《範式的演進》，分析詞的抒情範式演進過程和南渡詞的抒情範式。 ^[1] 

自序

緒論

一、文學史研究的構想

二、宋詞的分期

三、歷時態的研究

四、共時態的研究

上篇 羣體的認同

第一章 羣體關係

一、仕同進退

二、學稟元佑

三、詩詞酬唱

四、羣體特徵

第二章 羣體意識

一、羣體意識溯源

二、南渡的詩社勃興與羣體唱和

三、領袖意識與羣體觀念

中篇 心靈的探尋

第三章 “旅雁孤雲”——漂泊者的心態

一、逃難流離的傷悲

二、異鄉曳裾的苦辱

三、魂系故國中原

四、中國三大亂世漂泊詩詞比較

第四章 “有奇才，無用處”——英雄的苦悶

一、英雄失路

二、怯懦厭戰的社會心理透視

三、社會的壓抑

四、環境的疏離

五、南渡詞的歷史價值

第五章 “此志應難奪”——遷客的信念

一、生命的樂觀自信

二、意志的堅定不移

第六章 “幸有山林雲水”——失意者的歸宿

一、尋求精神避難所

二、特殊的時代環境

三、寧靜超脱的體驗

四、傳統的認同

下篇 範式的演進

第七章 從類型化走向個體化（範式Ⅰ）

一、花問範式的確立與東坡範式的萌芽

二、花間範式的裂變與東坡範式的成長

三、東坡範式的定型與花問範式的深化

四、晚唐五代北宋詞發展的曲線軌跡

第八章 心靈世界的多維化

一、南渡前花間範式的承襲與背離

二、南渡後東坡範式的復興與深化

第九章 從虛泛化走向紀實化（範式Ⅱ）

一、花間範式的擬情

二、東坡範式的寫情紀實

三、寫情紀實性探源

第十章 感事紀實的深化

一、南渡詞的紀實性

二、南渡詞的自傳性

三、南渡詞的日常性

結束語

引用書目