安陽集

琦字稚圭,自號贛叟,相州安陽（今河南安陽人）。仁宗天聖五年(1027)進士,官右司諫。寶元年間進樞密院直學土、陝西四路經略安撫招討使同范仲淹在兵間,名重一時,天下稱韓範。後召為樞密副使,與范仲淹、富弼同時登用。慶曆新政敗,出知揚州、鄆州、定州。嘉祐中,拜相。英宗立,封魏國公,卒諡忠獻。

工詩文,其文詞氣典重,敷陳剴切;其詩蕭散藴藉,得風人之致。 ^[1] 

琦事蹟具《宋史》本傳。其集晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》、《宋史·藝文志》俱作五十卷。此本目次相符，蓋即原本。琦歷相三朝，功在社稷，生平不以文章名世。而詞氣典重，敷陳剴切，有垂紳正笏之風。

呂祖謙編《文鑑》，錄其文十首。其中如《論減省冗費》、《論西夏請和》、《論時事》、《論青苗》諸篇，皆正論凜然，足覘其大節。詩句多不事雕鏤，自然高雅。“黃花晚節”一聯，久為世所傳誦。而其他隨時抒興，亦多寄託遙深。

江少虞《事實類苑》稱：“琦作《喜雪》一聯雲：‘危石蓋深鹽虎陷，老枝擎重玉龍寒。’人謂其身在外而自任以天下之重。”固未免涉於附會，非琦本類。至於司馬光《詩話》稱：“琦罷相守北京，新進多凌侮之，琦為詩云：‘風定曉枝蝴蜨鬧，雨勻春圃桔槔閒。’時人推其微婉。”強至《韓忠獻遺事》稱：“琦在相台，作《喜雨》詩斷句雲：‘須臾慰滿三農望，卻斂神功寂似無。’人謂此真做出相業。”則實能得其寓意。蓋藴蓄既深，故直抒胸臆，自然得風雅之遺，固不徒以風雲月露為工矣。《名臣言行錄》載：“司馬光辭樞副時，琦有書與文彥博。”

《東萊詩話》載：“是時亦有二書與光。”吳師道《禮部詩話》載：“琦手書《早夏》三詩，備蕭散閒適之趣。”皆《安陽集》所無。又陸游《渭南集》有《韓忠獻帖類》，稱“西夏犯邊，琦當御戎重任，後入輔帷幄，陳謨畫策，駕馭人才，觀此帖可見。”今集中亦未載入。

蓋編次猶有所脱遺也。此集之後，舊附家傳十卷，別錄、遺事各一卷。檢驗《通考》三書，本各自為目，乃後人匯而附之。今仍釐原帙，別著錄於史部，從其類焉。

北宋中期政治上風雲變幻,黨爭不斷;經濟上財政危機逐漸顯現;文化上人才輩出,科舉入仕之路大開,市民階層壯大,文化需求提升,封建文化發展進入全盛時期。韓琦是北宋中期著名的政治家、軍事家、文學家。宋仁宗天聖五年(1027年)韓琦以進士第二入仕,與其同科中舉的王堯臣、文彥博、趙概等人都在北宋歷史上留下了深刻影響。韓琦為官四十餘年,功績顯著,出使遼國,出兵西夏;關注民生,主持新政;治理地方,輔佐朝廷。他歷相仁宗、英宗、神宗三朝,是北宋中期歷史的重要見證者和參與者,其政治軍事及經濟思想對北宋乃至後世都產生了非常深遠的影響。 ^[2] 

《安陽集》作為《四庫全書·集部》收錄的文集,它不僅具有文學價值,還具有豐富的文獻價值,《安陽集》彌補了正史中對北宋仁、英、神三朝記載的不足,反映了北宋中期的政局變遷,是研究北宋中期不可缺少的歷史資料。 ^[2]