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孫道夫

(宋朝官員)

鎖定
孫道夫,字太沖,北宋末南宋初眉州丹稜(今四川省眉山市丹稜縣)人。
本    名
孫道夫
太沖
所處時代
北宋末南宋初眉州丹稜
民族族羣

孫道夫人物生平

孫道夫,賜進士出身。他第一次見宋高宗時便直諫三點政見:“修德以迴天意,定都以系民心,任賢才,圖復興以雪國恥。”以後他又向朝廷提出“經營漢中,措置荊南”,把握時機從四川漢中、淮北、荊楚三路北伐的戰略方案。
孫道夫任外交使者出使金國,在金人威勢下其餘使者都震怖不語,惟獨道夫堂堂正正地駁斥了金人蠻橫的要求,維護了民族尊嚴,國家利益。回國後他敬告高宗:“和議不可恃,金人必將背盟南侵,臣願預為之圖!”由此被投降派兩次貶逐出朝。1161年金兵果然大舉南侵,宋廷求和納貢、俯首稱臣、割地求安。
孫道夫在四川金堂、資州蜀州、綿州等地任州縣官時,為民興利除弊,發展生產,改進鹽茶酒税減輕人民負擔,洞察民情,辦事英明果斷,“居官一意為民”,贏得人民的愛戴,因而贈他“水晶燈籠”的稱號。水晶純瑩如玉,燈籠是晚間照明的光亮。孫道夫清如水,明如鏡,是生活在黑暗中人們的照明燈!

孫道夫史籍記載

《宋史》卷三百八十二·列傳第一百四十一·孫道夫傳
孫道夫,字太沖,眉州丹稜人。年十八貢辟雍。時禁元祐學,坐收蘇氏文除籍。再貢,入優等。張浚薦於高宗,召對,道夫奏:“願修德以迴天意,定都以系人心,任賢材、圖興復以雪國恥。”
上在越,浚遣道夫奏事,賜出身,改左承奉郎。再詔對,言:“漢中前瞰三秦,後蔽巴蜀,孔明、蔣琬出圖關輔,未有不屯漢中者。今欲進兵陝右,當先經營漢中。荊南東連吳會,北通漢沔,號用武之國,晉、宋以來,嘗倚為重鎮。武帝亦以荊南居上流,故以諸子居之。今守江當先措置荊南,時至則蜀漢師出秦關,荊楚師出宛洛,陛下親御六軍,由淮甸與諸將會咸陽,孰能御之?”上嘉納,召試館職。上諭
宰相:“自渡江以來,文氣未有如道夫者,涵養一二年,當命為詞臣。”
除秘書正字、權禮部郎官。徽宗兇問禮儀,多所草定。尋權左司員外郎。上問蜀中水運陸運孰便?道夫奏:“水運遲而省費,陸運速而勞民。宣撫司初由水運,率石費錢十千,後以為緩,從陸起丁夫十數萬,率石費五十餘千。”上曰:“水運便,行之。”
校書郎。出知懷安軍,乞罷都運司以寬民力,罷戍兵以弭亂階,罷泛使以省浮費。知資州,宣撫鄭剛中薦其治行第一。移知蜀州,盜不敢入境。州產綾,先是,守以軍匠置機買絲虧直,民病之,道夫斷其機。遇事明瞭,人目為“水晶燈籠。”九年不遷,蓋非秦檜所樂也。
以吏部郎中入對,言蜀民二税監酒茶額之弊,上納其言。除太常少卿,假禮部侍郎充賀金正旦使。金將敗盟,詰秦檜存亡,及關、陝買馬非約,道夫隨事折之。使還,擢權禮部侍郎。上曰:“卿自小官已為朕知,第趙鼎與張浚相失後,蜀士仕於朝者,皆為沮抑。繼自今有所見,可數求對。”
兼侍講,奏敵有窺江、淮意。上曰:“朝廷待之甚厚,彼以何名為兵端?”道夫曰:“彼金人身弒其父兄而奪其位,興兵豈問有名,臣願預為之圖。”宰相沈該不以為慮,道夫每進對,輒言武事,該疑其引用張浚,忌之。道夫不自安,請出,除知綿州,致仕,卒,年六十六。
道夫居官,一意為民,不可幹以私。仕宦三十年,奉給多置書籍。然性剛直,喜面折,不容人之短,或以此少之雲。 [1] 
參考資料