孫佔祥

擅寫意人物、花鳥、山水，尤以牡丹、梅蘭竹菊、雄鷹見長。近後多以農家作物為主，高粱、玉米、扁豆為主。現為河北省美術家協會會員，中國老人文化交流促進會書畫家委員會委員，中國藝術研究院特邀畫師。作品多次在各種刊物上發表，並被香港、日本、韓國、新加坡等地收藏家收藏。

孫佔祥生在一個有着深厚的文化積澱的，有悠久書畫傳統，人才輩出的天津市。其叔祖父孫笑天是一位國畫家，早年北京國立藝專畢業，佔祥從小受到叔祖父的關愛和藝術薰陶，耳濡目染，使他對書畫藝術產生了濃厚興趣，並不時地進行學習和揣摩。但人生波折，中學畢業後正值“文革”動亂年代，他離開天津到定興農村插隊。少壯年華的孫佔祥，簡樸耿介，坦蕩鋼直，歲月的蹉跎，靈魂的觸及，艱苦的農村生活，卻使他能對大自然交觸，體驗自然界精神和活躍的生命意識。幾年過來，他深深愛上了那片土地，1974年他考上了河北輕工業學校美術專業。兩年中對中西繪畫進行了系統地學習，奠定了紮實的繪畫基礎。1976年7月他以優異的成績完成學業。正當等候分配工作時，不幸遇上了唐山大地震，但佔祥是個福大命大之人，安然無恙。他本來可以留校任教，但佔祥是個浩然臨事，正氣接物的青年，他毅然選擇了回定興縣從事羣眾文化工作，他這樣做主要基於兩個原因：一是定興是他的第二故鄉，他熱愛這片充滿生機的土地。二是他能夠靜下心來思考和實踐自己的藝術追求。

孫佔祥的文化情緒主要深戀中國傳統的書畫藝術。結合他的工作性質和個人愛好，主攻寫意花鳥畫，兼攻人物、山水畫。可以説這是向個人的興趣，向更具自由抒寫性傳統方式的迴歸。佔祥為人為藝痛快、通達，説自己的話、畫自己的畫、走自己的路，這也是他做人的宗旨和個性。

畫如其人，在他的作品中，筆墨靈動，大膽潑辣、通貫整體，一氣呵成，畫面有氣勢、蓄情趣、出新意、講究形質和色調的處理。總之，乾淨利落，和諧清麗而不拖泥帶水；更不以怪獷為指發，這無疑是源自他的才情氣質、藝術修養和深厚的專業功力。亦體現出自我表現的象徵。

孫佔祥是位苦學派的畫家。潛心藝海，對花鳥畫藝術的摯誠熱愛三十年如一日。愛是一種動力，因為有了愛的驅動，才不甘寂寞，以苦為樂，從而煥發出堅忍不拔的練功耐心和創作的勇氣。

在他不懈地藝術追求中，一方面努力研習中國傳統繪畫的理論和技巧，在創作實踐中兼收幷蓄，吸收各種畫風的營養來充實自己。另一方面堅持師法自然，注重深入生活。二十世紀八十年代我曾去過他的庭院，房前屋後種滿了他喜歡錶現的各種植物，以觀察熟悉、寫生積累創作素材。因此他筆底下的各種花鳥無不形神兼備、情趣盎然，令人在欣賞之際、領悟到生命的震撼。

成功的畫家，在創作題材上都有自己喜愛的側重範圍，佔祥主要善畫有吉祥寓意且百姓喜聞樂見的牡丹、葡萄、荷花以及象徵高潔的梅、蘭、竹、菊等。在鳥類方面主要以雄鷹最為傳神。他時刻以藝術服務於人民大眾的思想境界和理念，以現代的審美意識和情趣，去體察、挖掘和表現花鳥世界。一草一木都賦予它豐富的精神涵義，故而佔祥的花鳥畫作品廣受人們的欣賞和喜愛，也得到了許多著名畫家的認可和讚許。

1984年作品《新春雨後》參加河北省青年書畫展。

1988年作品《雙鷹圖》、《待時飛》先後在中國畫研究院展出。

1989年作品《碩實圖》參加當代名人書畫展。

1993年作品《百花齊放》參加河北省紀念毛主席誕辰100週年書畫展。

1994年作品《祖國萬歲》參加了河北省慶祝建國45週年書畫展。

1996年、1997年作品《國色天香》、《柏鷹圖》先後由中國老人文化交流促進會集結出版

1997年8月3日中央電視台播出藝術專訪節目

1999年作品《雄視》收入當代中國著名書畫集珍品選。

1999年作品《富貴天香》參加慶祝新中國華誕五十週年，暨澳門迴歸書畫作品展並結集出版

2002年2月作品《富貴圖》在中國文化報上發表

2002年作品《松鷹》在九州書畫大賽上獲金獎。

2002年作品《富貴天香》在去昂過及海外華人書畫大賽上獲一等獎。

2004年，作品集《太行雄鷹》由澳門晨輝出版社出版發行。

2005年，作品《繁榮盛世》在“雞年畫雞——首屆中國畫金雞獎”中獲得銀獎；作品《國色天香》入選《二十一世紀中日書畫名匠全集》；作品《紅高粱》入選《中國書畫名家大典》，本人被中國文化藝術城評委高級書畫師並擔任文化藝術城理事。

2006年，作品參加世界文化藝術節，獲金獎。

2007年，作品《雄鷹》參加“和平中國”大型書畫展。

2008年，作品《騰飛》參加全球華人書畫大展並獲金獎。

2009年應邀參加俄羅斯、法國、台灣中外名人書畫展。

2010年，作品《騰飛》參加港、澳迴歸大型書畫展並結集出版。 ^[1] 

孫佔祥作品欣賞