孫中山紀念碑

碑座底層7級，上層5級，中間隔有較長的平級將其截然分開。據説這7級代表軍校在此地辦了7期，而5級則代表軍校師生共參加了五次戰役，且屢戰屢勝。還有一種説法是，軍校在長洲島辦了7期，在外地辦了5期，在大陸共辦了12期。

碑座的紅色花紋，有人説是基督教花紋。之所以刻有基督教的圖案，據説是因為孫中山信仰基督教，孔祥熙、蔣介石和宋氏家庭都是虔誠的基督教徒，故飾上這種花紋是毫不奇怪的。

孫中山先生銅像身穿西服，左手叉腰，右手前伸，面向大眾，神采奕奕，宛如他生前站在講台上講述“三民主義”的原理。銅像是孫中山先生生前的好友、日本友人梅屋莊吉贈送的。梅屋莊吉和孫中山三十年交誼不渝，積極支持孫中山的事業。當得知孫中山病逝後他十分悲痛，本來寫些什麼來紀念孫中山先生的。後來他決定鑄銅像來紀念，使人們一看到銅像就自然想到孫中山先生革命和偉大的一生。梅屋莊吉原想鑄造七尊銅像，分放在日本和中國，但他當時經營的生意不好，且已經破產，身又患病，為了解決鑄像經費，他抱病四處籌款，連女兒準備結婚的儲蓄也挪用了。塑像是他委託雕刻家牧田祥哉塑造的。最後由於經費不足，只鑄成四尊，運來中國。一尊豎立在這裏，其餘三尊則分豎立在廣州中山大學、南京中山陵和澳門孫中山紀念館。四尊銅像都是一模一樣的，均高2.6米，重約2000斤。

紀念碑身正面刻有“孫總理紀念碑”六個隸體大字，是胡漢民的筆跡。東面刻着“和平、奮鬥、救中國”。1925年3月12日，孫中山在北平生命彌留之際，用微弱的聲音，斷斷續續地呼喚：“和平、奮鬥、救中國”這七個字，來表達他心中的理想。碑上刻的字是軍校代校務何遂寫的。何遂有三個兒子，其中一個是現在黃埔同學會會長何世庸，另外兩個兒子也都在政府任重要職務。有的人説，何代校務一家，父親是國民黨員，三個兒子是共產黨員，這是典型的國共合作，合作也是非常愉快的。

碑身背面刻有總理像贊：“先生之道，天下為公；先生之志，世界大同；三民建國，允執闕中；況在吾校，化被春風；江流不廢，終古朝宗。”這是孫中山革命一生的寫照，也是師生繼承孫中山遺志的誓言。

西面刻有總理訓詞：“三民主義，吾黨所宗。以建民國，以進大同。諮爾多士，為民前鋒。夙夜匪懈，廣義是從。矢勒矢勇，必信必忠。一心一德，貫徹始終。”1927年國民黨定都南京後，“總理訓詞”便成為中華民國國歌。民國時期，每逢星期一舉行總理紀念週時，都要唱這首歌，背誦總理的遺囑。

一般的紀念碑多是坐北朝南的，但這座紀念碑卻坐南朝北。據説，其中隱含着孫中山北定中原、統一中國的遺願。

孫中山，原名孫文（1866-1925）。中國偉大的民主革命先行者，偉大的資產階級革命家、政治家、理論家。三民主義的倡導者。曾任中華民國第一任臨時大總統、中國國民黨總理、廣州革命政府大元帥。他是中國國民黨創始人，亞洲第一個資產階級共和國締造者，台灣地區民主、自由、共和的象徵。幼名帝象，學名文，字德明，號日新，後改號逸仙，旅居日本時曾化名中山樵，“中山”因而得名。廣東香山（中山）翠亨村人，1892年畢業於香港西醫書院。赴檀香山成立興中會，誓推翻清朝。1905年在日本聯合華興會、光復會等革命團體成立中國同盟會，被推為總理。 1911年辛亥革命後被十七省代表推舉為中華民國臨時大總統。

值得一提的是，每逢重大節日（如國慶節）天安門廣場上都會懸掛一幅巨大的孫中山先生畫像，可見中山先生在中國人心中的地位。