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孤駒未嘗有母

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孤駒未嘗有母是戰國時辯者的名辯命題。《莊子·天下》所列“辯者二十一事”之一。辯者魏牟曾解釋説:“有母非孤犢也。”幼駒有母之時,不能稱之為孤駒;當成為孤駒之時,即已失去其母。在“孤駒”這…階段,母體始終不存在。精確地揭示了“孤駒”這個概念的內涵,反映了辯者“唯乎其彼此”的正名實思想。 [1] 
中文名
孤駒未嘗有母
出    處
莊子·天下
尺棰不盡是戰國時辯者的名辯命題。《莊子·天下》所列“辯者二十一事”之一:“一尺之棰,日取其半,萬世不竭。”竭,盡。認為一尺之棰雖為有限之物,但每日取“一半”,所剩亦“一半”;取之又敢,雖有萬世之功而仍有“一半”可剩。疑係針對惠施“至小無內”概念提出的反命題。因為任何事物永遠可以一分為二,故不存在“至小無內”即不可再取之物。這是辯者對有限無限關係的樸素辯證的認識。
參考資料
  • 1.    彭漪漣.邏輯學大辭典:上海辭書出版社,2004年12月