孟鳴

孟鳴在山水畫創作中值得注意的是，在固定地域拓展山水畫審美時空的探索，已成為他的一種意識和行為的自覺。孟鳴是一位睿智的思辨者，面對傳統兩千年的繪畫史，他認真地細緻地觀察與思考。其次，現實主義的創作觀念和傳統的筆墨功底給他的影響是根深蒂固的，他的創作實踐中有體現，這就是書骨——重筆墨情趣，強調筆墨的表現性；墨韻——重氣韻生動，使其具有審美意味的生命律動；山魂——重意境創造，追求象外之象的大山精神。再則是孟鳴深受齊魯文化影響的，追尋的是泰山的博大，寬容的大山品格，形諸於畫面，即是力量、運動、氣勢、張力，是豪放不羈，是大樸不雕，是博採眾長的豐富想象，是無人合一的創造意識。孟鳴山水畫的最大魅力即在於廣蓄了自然的英華，飽納了泰山靈氣之後，對於山水造化的領悟，超越了從前賢故紙堆得來的營養而出現了質的飛躍。

孟鳴的山水畫，既是物質上的，又是精神上的，更是文化的。在上追傳統外師造化的基礎上，更注重的中得心源，建立自己的筆墨形態，彰顯用筆用墨，創造“樸實無華，美質中藏，華滋蒼茫，敦厚雄健”的筆墨氣象。

孟鳴的山水畫既有視覺的生動性，也不乏以線立骨的筆墨傳統。他的畫作山峯高峻、山泉漱瀑等等，創造出具有獨特視角的山水佳作。相比較許多畫家所關注的的精心結構，他的作品好比胸有千壑的偶得。畫作山石渾厚簡潔，樹蓊鬱而蔭秀，疏密得宜，筆墨相彰，顯然是畫家自身傳統功力的賦益。他的山水作品旨在表現一種被過濾了的現實，一種鮮活的生命存在意識。自然之道乃山水之道，一旦進入山水人的雜念皆被過濾，也一併滌清了浮躁。

泰安市美術家協會第五屆理事會名譽主席 ^[4] 

記孟鳴山水畫

作者：陳傳席

孟鳴生於泰山，長於泰山，學於泰山，任教於泰山，其後雖遷至青島，然其家仍在泰山。泰山之崇高、雄渾、豐富、博大、萬象俱生；泰山文化之深厚，冠絕古今，一直植根於孟鳴心中。孟鳴深得泰山之助也。

孟鳴少好畫，模形規範，皆出於泰山。始愛水彩，以寫泰山真容，後改用水墨，複寫泰山之形，又見泰山之情。其畫泰山之松，蒼古而遒舉，千奇百怪。觀之如聞《風入松》之妙。其畫泰山之體，巍峨峻峙，可行、可望、可居、可遊之景。其畫泰山之雲飄逸而流動，其畫泰山之水、泰山之山莊、樓台殿閣，皆見泰山之精神。

孟鳴用筆縱橫雄強，用筆濃淡相間，潤清而爽，骨力強健，色閒而活，皆氣韻生動，精妙參神。

孟鳴乃孟子之後裔，頗得孟子之浩然正氣，處人、處事、作畫皆如之。吾見其畫中之浩然正氣，而知魯人之個性也，復知孟鳴之個性也。人有個性，畫方有個性。藝者，異也，異於他人者，個性也。今見孟鳴畫略書數語，不知當否。