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孟元老
鎖定
孟元老少時從其先人宦遊南北。崇寧間(1102年-1106年),寓居開封。靖康之亂,避地江左。晚年,追憶汴京盛事,著《東京夢華錄》二卷,自序題紹興十七年(1147年),備載汴京街坊風俗及朝章典儀,委曲詳盡。
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- 別 名
- 孟元老
- 所處時代
- 宋朝
- 民族族羣
- 漢族
- 出生地
- 東京開封府(今河南開封)
- 逝世日期
- 南宋紹興十七年(1147年)(待考)
- 主要作品
- 《東京夢華錄》
- 本 名
- 孟鉞
孟元老人物生平
北宋末年,金軍大舉南下,開封數次被圍。靖康癸未(一一二六),徽宗、欽宗被金軍虜去北方,史稱「靖康之難」。第二年,孟元老離開東京開封南下,避地江左,遂終老此生。孟元老卒於宋高宗紹興十七年(一一四七)之後,終年在六十歲以後,具體時間已不可考。
靖康之變,中原人士大多隨朝廷南下,避地兩浙,故國故鄉之思時刻縈繞心頭。宋人周煇《清波別志》説「紹興初,故老閒坐必談京師風物」。孟元老避地江南的數十年間,寂寞失落中也時常暗想當年東京繁華,心中無限惆悵。孟元老在與年輕人談及東京當時繁華,年輕人「往往妄生不然」。為了不使談論東京風俗者失於事實,讓後人開卷能睹東京當時之盛況,故而孟元老在悵然中提筆追憶東京當年繁華,編次成集,於南宋紹興十七年撰成《東京夢華錄》。
孟元老個人作品
《東京夢華錄》所記大多是宋徽宗崇寧到宣和(一一〇二~一一二五)年間北宋都城東京開封的情況,大致包括這幾方面的內容:京城的外城、內城及河道橋樑、皇宮內外官署衙門的分佈及位置、城內的街巷坊市、店鋪酒樓,朝廷朝會、郊祭大典,東京的民風習俗、時令節日,當時的飲食起居、歌舞百戲等等,幾乎無所不包。與同時代的畫家張擇端所作的「清明上河圖」一樣,為我們描繪了這一歷史時期居住在東京的上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社會生活、經濟文化的一部極其重要的歷史文獻。
孟元老成書時間
孟元老本名考證
如清代藏書家常茂徠以為孟元老可能就是為宋徽宗督造艮嶽的孟揆。理由是:《夢華錄》遍錄東京之名勝佳景,而於艮嶽卻一字不提。艮嶽是徽宗宣和時東京汴都的一大名勝,徽宗為造艮嶽,專門徵發花石綱,窮奢極欲,勞民傷財,直接導致方臘起義。內憂剛平息,外患接踵而來,北宋滅亡,生靈塗炭,繁華之東京遂成華胥一夢。雖説孟揆只是艮嶽的宦官,但也難逃罪責。故而在寫此書時既不敢提及艮嶽,也隱瞞了自己的真名。常茂徠的猜測並無確實的根據。但從本書的內容來看,作者十分熟悉東京的宮廷生活,其身分職務可想而知。儘管作者在書末的按語中説:「凡大禮與禁中節次,但嘗見習按,又不知果為如何。」一般以為這只是通常的謙約之詞,也可能是作者藉以隱蔽身分之言。或許孟元老曾任小京官,故熟悉皇宮內府的情況。筆者即取此説。當然,也有研究者據此作出不同的判斷,認為若無事實依據,僅以猜測難下定論。
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