孝聖憲皇后

孝聖憲皇后生於康熙三十一年十一月二十五日（1693年1月1日），滿洲鑲黃旗人，出身“長白山地方鈕祜祿氏”，天祖父是康熙朝四大輔臣遏必隆的曾祖父，即鈕祜祿•阿靈阿巴顏。父親是四品典儀官鈕祜祿·凌柱（後加封一等承恩公），母親彭氏是寶坻縣生員彭武公之女，祖母喬氏（吳祿之妻）、曾祖母龍氏（額宜騰之妻）亦應為漢族女子。 ^[27] 

鈕祜祿氏在康熙四十三年（1704年）被分配給當時26歲的胤禛，由於其父親凌柱身份官位不高，而當時胤禛的封爵是貝勒，所以當時鈕祜祿氏是格格身份，也沒有因生下弘曆而提升地位，十餘年間皆號格格。 ^[1] 

康熙五十年（1711年）八月十三日，生皇四子弘曆於雍親王邸（今雍和宮）。 ^[2] 

弘曆十歲時，隨父雍正初侍康熙帝，宴於圓明園牡丹台，康熙帝見皇孫弘曆聰穎過人，十分喜愛，便接至皇宮去讀書，親自撫養，並稱弘曆“是福過於予”；連聲稱鈕祜祿氏是有福之人。為此，鈕祜祿氏更得雍正的恩寵。 ^[2-3] 

雍親王登基為雍正帝，雍正元年（1723年）正月十四日封鈕祜祿氏為熹妃，同年十二月二十二日，行熹妃冊封禮。雍正八年（1730年）晉封為熹貴妃，但未行冊封禮。

雍正元年（1723年）八月，雍正帝密建皇儲，將弘曆名字書寫好，放於乾清宮“正大光明”匾額之後，弘曆二十五歲即帝位。 ^[4] 

雍正十三年（1735年）八月二十三日，雍正帝崩逝，內侍取出諭旨，宣佈弘曆即位。熹貴妃鈕祜祿氏母以子為貴，被乾隆帝尊為皇太后。 ^[2]  她初居永壽宮 ^[23]  ，九月以後居景仁宮。 ^[24]  同年十月，乾隆帝恭上皇太后尊號為崇慶皇太后。乾隆帝即位後，為母親建造壽康宮，作為太后的頤養起居之所，乾隆元年（1736年）建成，十月六日，鈕祜祿氏移居壽康宮。 ^[17]  乾隆三十三年（1768年），孝聖憲皇后年近八十歲時，乾隆帝決定改建慈寧宮，增加前殿重檐，並請母親移居至此。 ^[25] 

乾隆帝對母親有言必遵，有一次太后偶然提及順天府東有廢寺當重修。乾隆帝立即遣員撥款修蓋，並告誡宮監，今後有事應事先看出，不應讓太后勞神指派。

鈕祜祿氏父親凌柱八十壽辰，乾隆帝恩賜御書“含淳養耋”匾額，皇太后鈕祜祿氏賜衣冠、玩器及食品等物。卒於乾隆十二年，乾隆帝命大阿哥臨喪致奠，特賜內大臣銜，並賜銀五千兩及全葬銀兩，遣禮部大臣讀文致祭，賜諡榮良，建碑墓道。皇太后賜銀二千兩，遣內侍總管致奠。鈕祜祿氏母親彭氏七十壽辰，乾隆帝恩賜御書“古稀人瑞”匾額。八十壽辰，乾隆帝恩賜御書“淑儀遐算”匾額。皇太后賜衣冠、玩器及食品等物。卒於乾隆十七年（1752）二月，乾隆帝諭：朕聞外祖母溘逝。深為軫悼。著四阿哥前往致奠。加恩賞銀五千兩、辦理喪事。東四旗大臣、俱令往吊，發引之日，亦著往送。鈕祜祿氏的父母享年都在八十歲以上。

乾隆帝在位期間四次南巡，四次東巡，三次巡幸五台，二次詣盛京，一次巡幸中州，以及謁東陵，獵木蘭，皆奉陪太后同行，平日與其左右不離，遇萬壽節必率王大臣行禮慶賀，六十、七十、八十慶典，一次比一次隆重。特別是太后八十大壽，年已六十的皇帝還綵衣蹈舞，承歡膝下。使太后享盡了人間的“福、祿、壽”，善至於終身。

孝聖憲皇后畫像復原圖(4張)

乾隆四十二年（1777年）正月初八日，乾隆帝奉皇太后到圓明園。皇太后駐蹕圓明園期間，幾乎都住在長春仙館，因為這裏距皇帝處理政務的正大光明殿和皇帝的寢宮九洲清晏都很近，便於皇帝給皇太后問安侍膳。

正月初九日，乾隆帝陪着皇太后在九洲清晏一邊進膳，一邊觀看節日的燈火，妃嬪和皇子、皇孫們也都陪侍在旁，“五世同堂，同伸歡忭”。乾隆帝見皇太后“慈顏康豫，不減常年”，非常高興。

正月十四日行完祈谷大祀後，乾隆帝聞知皇太后身體不豫，趕到長春仙館看望，當天晚上還陪着皇太后在同樂園進晚膳。皇太后當時的病情並不重，只是偶爾違和，抓緊調治後，病情大有好轉。可是沒過幾天，病情出現反覆，而且較前加重。皇太后不想把病情轉重的事讓皇帝知道，怕引起兒子煩心，影響理政，所以在皇帝問安時，故意談笑如常。

到正月二十二日，皇太后病情已十分嚴重，這一天乾隆帝看望了母親兩次。這天深夜，皇太后已進入彌留狀態。乾隆帝守候在旁。到了二十三日子刻，皇太后痰忽上湧，遂於醜刻病逝，終年八十六歲（傳統中歷、虛歲），乾隆帝“哀痛號呼，擗踴無數” ^[15-16]  。舉國致哀，三月十六日尊諡號定為“孝聖慈宣康惠敦和敬天光聖憲皇后”（因此後世稱其為孝聖憲皇后）。乾隆四十二年四月二十五日，孝聖憲皇后梓宮葬入泰東陵地宮。

經嘉慶、道光兩朝加諡，最後諡號為“孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后”。

關於孝聖憲皇后鈕祜祿氏的早年經歷，流傳着許多野史或傳説。據清人王闓運記載，鈕祜祿氏原來住在承德的母家中。幼年貧窮，沒有奴婢，她就被父母派到市集上買食物，每到一店，這家就暢銷，令市集上的人們都十分驚異。她十三歲到北京，正逢選秀女，她前去圍觀，守門的人以為她就在秀女名單中，就讓她進去，十人一隊，然後才發現她是多出來的，但害怕上級責怪，就讓她在最後一隊參選，她因“容體端頎”，竟然中選，分入胤禛的府邸。有年夏天，胤禛得病，他的福晉大多不樂意伺候，唯獨鈕祜祿氏聽從王妃（孝敬憲皇后）的吩咐，朝夕精心伺候胤禛達五六十天，直到痊癒為止。胤禛把她留在自己身旁，於是生下了弘曆。 ^[18] 

而民國總理熊希齡曾經説過乾隆帝生母為南方傻姐，故事內容與王闓運的記載多有相似之處。熊希齡在民國時曾任熱河都統，在承德辦公。1922年，熊希齡曾經對胡適講述了一個在熱河親耳聽到的傳説，據説是一位“老宮役”講給他聽的。胡適日記記載：“乾隆帝之生母為南方人，諢名“傻大姐”，隨其家人到熱河營生（熱河有南方各種工匠，如油漆、紅木之類）。時方選秀女，臨時缺一名，遂把她列入充數。後來太子（雍正帝）病重，傻大姐在侍女之列，服侍最勤，四十餘日衣不解帶。太子感其德，病癒後遂和她有關係。她後來在一個茅篷內生一子，即乾隆帝也。後來乾隆帝就在產生之地作此茅屋，留為紀念。”胡適在日記中接着寫道：“此事無從考證了！但乾隆帝實在像一個傻大姐的兒子！” ^[20] 

弘曆即位時，欲遵從儒家古禮，對父親行三年之喪，於是詢問母親鈕祜祿氏的意見。鈕祜祿氏予以“嚴諭”，説：“皇帝此舉差矣。我朝舊制，服孝不應剃髮。設三年之久不剃，與前代漢人蓄髮何異？且祭神最為吉禮，若因不剃髮，遂三年不祭神，更非吉事。且於國典有關，此斷斷不可之事。”弘曆遂作罷。 ^[19] 

相傳乾隆平回疆後，納一回妃，極為寵愛。但回妃身懷國仇家恨，數次在侍寢時行刺未遂，受審表示自己到死都要報父母之仇，弘曆反而佩服她的志向，不忍心殺她。孝聖憲皇后想要處死回妃，便屢次召見她，弘曆就伴隨左右，孝聖憲皇后無從下手。有一天，弘曆出宮祭天，住在齋宮，孝聖憲皇后趁機進入弘曆的宮殿，下令鎖上門。太監奔去齋宮告訴弘曆，弘曆馬上命還駕，但門已被鎖上，弘曆用額頭叩門，身邊的臣子也哭泣，但孝聖憲皇后不為所動，而是當門而坐，召見回妃，命人將她絞死，等她屍體冰涼後，才開門。弘曆見到回妃屍體，先是嚎啕大哭，接着恍然大悟，向母親磕頭。孝聖憲皇后也扶起弘曆，母子對泣，左右莫不感動。 ^[21] 

孝聖憲皇后原本的封號“熹”，滿文作“fengšengge”，意為“有福分的”“有造化的”。後來所得的諡號“聖”，滿文作“enduringge”，意為“神聖的”“聖賢的”。 ^[33] 

2003年，學者郭成康在《雍正朝漢文諭旨彙編》之雍正元年二月冊封妃嬪的諭旨中發現熹妃受冊封時被稱為“錢氏”，但官修實錄卻改為鈕祜祿氏，他認為有以下三種可能：

此後，馮劍輝發現草擬此次冊文的翰林黃之雋的冊文底稿，該冊文底稿也是“錢氏”封為 “熹妃”，文稿收進後人為其梓刻的文集。黃之雋所擬封熹妃的冊文底稿記為: “諮爾錢氏，毓質名門，揚休令問，柔嘉懋著，夙效順於中闈，禮教克嫺，益勤修於內職。茲仰承皇太后慈諭，以冊、印封爾為熹妃……”。他據此認為，這“進一步證實了熹妃本為漢姓錢氏”，也即弘曆生母為錢氏，因為錢氏出身“相當寒微”，將其“更改為滿姓鈕祜祿氏，是清世宗為確保高宗 ( 弘曆) 繼位採取的措施”。 ^[29] 

學者杜家驥則主張，“錢氏”純粹是筆誤，辦理妃嬪冊封的允祹也因為“誤記妃姓”等過失而被降為鎮國公，所誤記者正是鈕祜祿氏。他認為過程可能是允祹面承諭旨後，為了速記而將“鈕祜祿氏”簡寫為“鈕氏”，交與禮部轉交內閣草擬諭旨，因速記的文字潦草不太清楚，起草諭旨者將“鈕”字錯寫為“錢”字，據此諭旨再草擬冊封冊文，仍沿用而寫為“錢氏”，以後將正式冊文鐫入金冊的環節中，才發現寫錯了，允祹也因此受罰。 ^[27] 

孝聖憲皇后死後，乾隆帝為表示對已故母親的孝敬，在其母去世不到一月時，即下詔製作金塔一座，專盛皇太后御發，是為金髮塔。金髮塔共用黃金三千多兩，由清宮造辦處承做，並派遣大臣福隆安、和珅等督辦。金髮塔設計式樣經乾隆帝欽定，而後經過三個多月的緊張趕製而成，安放在崇慶皇太后生前居住過的壽康宮東佛堂內。金髮塔以盤紋焊接和錘胎鏨花工藝製作，紋飾精美，造型高峻而玲巧，反映了清乾隆朝金屬工藝的水平。 ^[26] 

雍正帝冊封格格鈕祜魯氏為熹妃冊文： ^[5] 

命禮部左侍郎登德、為正使。內閣學士塞楞額、為副使。持節、冊封熹妃。熹妃冊文：命禮部左侍郎登德、為正使。內閣學士塞楞額、為副使。持節、冊封熹妃。冊文曰。朕惟贊宮庭而衍慶。端賴柔嘉。班位號以分榮。丕昭淑惠。珩璜有則。綸綍用宣。諮爾格格鈕祜魯氏、毓質名門。揚休令問。温恭懋著。夙效順而無違。禮教克嫺。益勤修而罔怠。曾仰承皇太后慈諭、以冊印封爾為熹妃。爾其祗膺巽命。迓景福以鹹綏。翊輔坤儀。荷鴻庥於方永。欽哉。

乾隆帝上大行皇太后尊諡冊文： ^[6] 

崇儀告備。薦玉策以伸虔。懿行垂光。勒琅函而闡實。報劬勞之厚德。禮洽馨聞。嚴對越之鴻名。義隆睿作。欽惟皇妣大行皇太后。順體天經。化彰人極。萱庭示範。仰宮中之有聖人。瑤甸歸仁。臨天下而為大母。自流徽於京室。荷篤慶於藐躬。億兆騰歡。萃萬方為尊養。曾元衍瑞。裕五世以融怡。緬義訓之常昭。洵揚言之莫罄。賁鳳綸而賜復。澤及葭蓬。扶翟輅以觀民。呼兼嵩岱。益圖旅賀。來庭之鶼鰈駢臻。偃伯承禧。絕徼之干戈並戢。是皆慈暉普照。覃嶽澥而含和。用能純履康綏。麗乾坤而集福。憶昨者金泥絢祝。十八字疊演箕疇。冀來茲寶琰鐫華。億萬齡重增姬算。惟愛景情殷顧復。依旬之臚頌何窮。宜慈躬祉懋升恆。晉冊之揚庥未艾。何升遐之忽覯。竟攀慟之難追。率土纏悲。終天銜恤。肇尊稱於殷禮。念形容無得而名。稽上諡於周書。極擬議於斯為盛。有孝實原有德。本百行於地天。乃聖即協乃神。媲獨隆於堯舜。一詞莫贊。敢憑素悃以追攀。萬世為公。並詢僉言而鹹翕。爰遵彝典。請命於天。謹奉冊、寶、上尊諡曰。孝聖慈宣康惠敦和敬天光聖憲皇后。於戲。溯璇闈徽音大行。宜特隆冠古之聲。頌清廟昌後燕天。庶稍展崇親之悃。伏冀神靈式妥。陟降在茲。文琬貽型。抒慕誠之罔極。彤毫述德。荷申錫於無疆。宏啓嘉符。茂昌景祚。謹言。

《清史稿·列傳一·后妃》記載： ^[7-9] 

孝聖憲皇后，鈕祜祿氏，四品典儀凌柱女。後年十三，事世宗潛邸，號格格。康熙五十年八月庚午，高宗生。雍正中，封熹妃，進熹貴妃。高宗即位，以世宗遺命，尊為皇太后，居慈寧宮。高宗事太后孝，以天下養，惟亦兢兢守家法，重國體。太后偶言順天府東有廢寺當重修，上從之。即召宮監，諭：“汝等嘗侍聖祖，幾曾見昭聖太后當日令聖祖修蓋廟宇？嗣後當奏止！”宮監引悟真庵尼入內，導太后弟入蒼震門謝恩，上屢誡之。上每出巡幸，輒奉太后以行，南巡者三，東巡者三，幸五台山者三，幸中州者一。謁孝陵，獮木蘭，歲必至焉。遇萬壽，率王大臣奉觴稱慶。

乾隆十六年，六十壽；二十六年，七十壽；三十六年，八十壽：慶典以次加隆。先期，日進壽禮九九。先以上親制詩文、書畫，次則如意、佛像、冠服、簪飾、金玉、犀象、瑪瑙、水晶、玻璃、琺琅、彝鼎、赩器、書畫、綺繡、幣帛、花果，諸外國珍品，靡不具備。太后為天下母四十餘年，國家全盛，親見曾、玄。

四十二年正月庚寅，崩，年八十六。葬泰陵東北，曰泰東陵。初尊太后，上徽號。國有慶，屢加上，曰崇德慈宣康惠敦和裕壽純禧恭懿安祺寧豫皇太后。既葬，上諡。嘉慶中，再加諡，曰孝聖慈宣康惠敦和誠徽仁穆敬天光聖憲皇后。子一，高宗。 ^[10-11]