孔顏

孔顏，孔子與其弟子顏回的並稱。 ^[1] 

《魏書·肅宗紀》：“來歲仲陽，節和氣潤，釋奠孔顏，乃其時也。”

晉·陸機《君子行》：“掇蜂滅天道，拾塵惑孔顏 。”

宋·劉克莊《哨遍》詞：“嗟此意誰論，其言甚壯，孔顏猶有遺旨。”

顏回（前521～前481年）：曹姓，顏氏，名回。春秋末魯國都城人（今山東寧陽鶴山人）。字子淵，亦顏淵， 孔子最得意弟子，極富學問。《雍也》説他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。為人謙遜好學，“不遷怒，不貳過”。他異常尊重老師，對孔子無事不從無言不悦。以德行著稱，孔子稱讚他“賢哉回也”，“回也，其心三月不違仁”（《雍也》）。不幸早死。自漢代起，顏回被列為七十二賢之首，有時祭孔時獨以顏回配享。

顏回跟隨孔子周遊列國，過匡地遇亂及在陳、蔡間遇險時，子路等人對孔子的學説都　產生了懷疑，而顏回始終不渝，並解釋道；“老師的理想很高，學問很深，所以才不被一般世人所理解、採用，這正是他們的恥辱。”孔子聽了很高興。

顏回素以德行著稱。嚴格按照孔子關於“仁”“禮”的要求，“敏於事而慎於言”。故孔子常稱讚顏回具有君子四德，即強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。他終生所向往的就是出現一個“君臣一心，上下和睦，豐衣足食，老少康健，四方鹹服，天下安寧”的無戰爭、無飢餓的理想社會。

公元前481年，顏回先孔子而去世，葬於魯城東防山前。孔子對他的早逝感到極為悲痛，不禁哀嘆説；“噫！天喪予！天喪予！”

顏回一生沒有做過官，也沒有留下傳世之作，他的隻言片語，收集在《論語》等書中，其思想與孔子的思想基本是一致的。後世尊其為“復聖”。