孔雀的焰火

一個上半身像人，下半身像孔雀的“孔雀仙子”來到了森林，孔雀們都想拜她為師，希望能從孔雀仙子那兒學到一兩件本領。他們見到了孔雀仙子，孔雀仙子説：“你們都在半夜三點鐘來見我吧。我要選一個模樣與眾不同的孔雀做我的徒弟。”一隻小孔雀並不打算拜孔雀仙子做師父，就毫無牽掛地散起步來。途中，它遇到一個汗水淋淋的老公公，就把自己的翎毛送給老公公做扇子；遇見一個衣衫襤褸的小姑娘，就讓她用自己的翎毛打扮起來，碰見一個老手藝匠為皇帝的命令發愁，小孔雀就把自己身上最後翎毛送給他，讓他為兇狠的皇帝做車蓋，這樣，皇帝就不會殺他的頭了。天色漸黑了，小孔雀在回家的路上，聽一座茅屋裏的病孩子的媽媽説，節日的焰火能治好孩子的病，它非常憐憫這生病的孩子，想豎起自己的尾巴，張開自己的羽屏，讓病孩子把這都當成焰火，可是，它的翎毛都送給了別人。到了半夜三點，孔雀們都來了，孔雀仙子見小孔雀的模樣與眾不同，因為它身上連一根翎毛也沒有了，孔雀仙子問明瞭原因，就決定收小孔雀為徒弟。然後，小孔雀在師父的幫助下，用眾孔雀獻給他的翎毛，制了一身漂亮的新衣。還從師父那兒學會了變焰火的法術。後來小孔雀披着焰火的羽衣，來到了病孩子的家。病孩子看到了孔雀的焰火，一跳一跳地走到門外，他的病完全好了。從此以後，每當節日來臨，小孔雀就將自己尾巴上的翎毛變成萬道光彩的美麗焰火，在孩子們的頭上飛舞，給他們帶來了歡樂。 ^[1] 

故事中的小孔雀是一個具有高尚品德的化身。它是個毫不利己、專門利人的形象，是個毫無自私自利之心的形象。它為了幫助他人，奉獻出了自己全部的翎毛，最終也收穫了回報。 ^[3] 

孔雀仙子是個是非分明、堅持原則、主持正義的長者形象。孔雀仙子能透過現象看實質，不被現象所迷惑，從而做出正確的判斷，收小孔雀為徒弟。 ^[3] 

《孔雀的焰火》是在民間童話的主題和題材的影響下創作的，在主題及藝術上都有民間傳説的特點。“善有善報，惡有惡報”是中華民族傳統的道德信條，許多民間文學作品都宣示這個觀點，作為受民間傳説影響的童話作品，《孔雀的火焰》也帶有這種觀點的印跡：孔雀仙子用法術為小孔雀披上美麗的新裝，它那無私的奉獻終於在孔雀仙子的五彩焰火中得到回報。 ^[2] 

《孔雀的焰火》這篇童話構思巧妙，作者獨具匠心地選取了孔雀這個具有美麗外形的形象，讓它為了解除別人的痛苦一次又一次地奉獻自己的翎毛，使它失去了美麗耀人的外形，卻顯示出崇高的心靈美。隨着外在之美的逐漸減弱，小孔雀的心靈之美逐漸顯露出來。在《孔雀的焰火》這篇童話中，作者講了兩個問題：一是外表美和心靈美哪個重要，二是學會了本領應該幹什麼。童話中的小孔雀給小讀者們作了回答。它為了幫助別人不惜拔掉美麗的翎毛，只剩下光禿禿的尾巴。它學會了孔雀仙子的本領，首先想到的是那個生病的孩子。作者利用故事對孩子進行思想教育。 ^[2] 

作者在敍述故事時設置了一個“感覺上的誤差”，也可以説設置了一個“懸念”：誰會成為孔雀仙子的徒弟?與別的孔雀的絞盡腦汁相反，小孔雀自認為是隻平凡的孔雀，毫無可能成為孔雀仙子的徒弟。而恰是無望又無意的小孔雀最終被仙子收為徒弟，這是作品描寫中有意創造的感覺誤差，這種“誤差”正好突出了主題，加強了閲讀印象。 ^[2] 

小孔雀一次又一次地奉獻自己的翎毛，每次的奉獻情形相仿。在此，情節是復疊的，類似情節的反覆使小孔雀形象鮮明起來，它的善良、富於同情心，不惜犧牲自己而幫助他人的品格凸顯出來。 ^[2] 

1980年，《孔雀的焰火》獲第二次全國少年兒童文藝創作評獎三等獎。 ^[1] 

1982年，由上海美術電影製片廠改編的同名木偶動畫《孔雀的焰火》上映。 ^[4] 

鍾子芒（1922—1978），生於南京，祖籍湖南長沙。10歲時就在《小朋友》上發表詩作，1941年中學畢業考入復旦大學新聞系，半年後因病輟學。1943年起當報社記者、編輯。1946年參加上海兒童文學工作者聯誼會。中華人民共和國成立後到上海華東人民出版社任編輯。1954年入少年兒童出版社任編輯。主要作品有童話集《孔雀的焰火》、《郵票上的孩子》、《五個月亮》，小説集《強盜的花園》和國際題材小説《爸爸的拳頭》，兒童故事《鮮花》、《信和禮物》，散文《盲童的畫》等。 ^[2]