孔思晦

孔思晦少年天姿穎秀，從孔顏孟三氏學教授張篆，講求義理，尊尚德行，不拘泥於詞章之學。至元二十年(1283年)，其父孔浣去世，家貧，下田親耕而不廢學業，深受張篆器重。 元成宗大德七年(1303年)，遊學於京師，得國子監祭酒耶律有尚賞識，欲舉為官，以老母年高為由，謝絕耶律氏好意。元武宗至大三年(1310年)，居母喪期滿，薦為孝廉，授範縣(今屬河南)儒學教諭。元仁宗延祐二年(1315年)，轉任甯陽縣(今屬山東)教諭，儉約自律，盡職盡責，深受生員愛戴。

當時，孔氏族人以衍聖公孔思誠乃孔元用之後，不屬嫡系，上書朝廷請求罷免。元仁宗詳核孔氏族譜，以為孔思晦系孔子嫡裔，當襲封。遂罷免孔思誠。於延祐三年(1316年)授孔思晦以中議大夫，襲封衍聖公，給四品印。襲爵後，孔思晦請求朝廷新置典籍、管勾、司樂3人，分掌書籍音樂，錢穀出納。廟宇、碑刻、祭器、禮器等皆整飭一新。編修孔氏譜牒，刻譜於石，以垂永久。得朝廷之命，恢復尼山祭田150畝，歲收入粟48石，又獲命增置尼山書院，重開鄒縣子思書院。元英宗至順元年(1330年)，他上書請追封孔子之父叔梁紇為啓聖王，母顏徵在為啓聖王夫人。泰定四年(1327年)升嘉議大夫，改給三品銀印。卒於元惠宗元統元年(1333年)，終年67歲。

至元二十年（1283），其父親孔浣去世，孔思晦肩上的擔子更重了。他一邊堅持學習，一邊下地耕種，一邊侍奉母親。大德七年（1303），孔思晦遊學於京師，得國子監祭酒耶律有尚賞識，欲推舉他出來做官，孔思晦以老母年事已高，身邊無人照料為由，謝絕了耶律氏的一番好意。至大元年（1308），其母親病重，孔思晦晝夜守候在病榻旁邊，“躬進藥餌，衣不解帶”。及至其母去世，孔思晦悲痛欲絕，“勺水不入口者五日”。

至大三年（1310），孔思晦居喪期滿，被薦舉為孝廉，授範縣（今屬河南）儒學教諭。延右二年（1315），又調至寧陽縣（今屬山東）做教諭。當時，這兩個縣的教官都因薪俸微薄而不願受職，孔思晦則儉約自律，盡職盡責，深受生員們愛戴，以至於孔思晦離任時，兩校生員“皆挽留，不忍舍”。

延佔三年（1316），孔思晦以孔子嫡長孫身份，入主孔府，襲封衍聖公，主持林廟祀事，孔思晦又開始了他新的生活。為了管理好林廟祭祀和府務，請求朝廷新置典籍、管勾、司樂3人，分掌書籍音樂，金谷出納等。看到孔廟“雖苟全，而樓角圍牆未備，乃竭力營度，率復舊規”。對缺壞的祭器、禮器等，也整飭一新。尼山是孔子的誕生地，過去曾建有尼山孔廟，但由於長期戰爭，已是“廟毀而碑存”，用以奉祀的祭田也被附近居民冒耕，孔思晦遂“稽諸典故，言於部使者”，藉助朝廷之力，恢復了尼山祭田150畝，歲收入粟48石。並趁機請求朝廷增置尼山書院。至順元年（1330），他上書給皇帝，稱孔子被封“王”，其父被封為“公”，於禮不合，請求對孔子父母優加褒崇。結果，朝廷同意了孔思晦之請求，降旨加封孔子父親叔梁紇為“啓聖王”，母顏徵在為“啓聖王夫人”。孔思晦還積極查找迷失的學田，查復了三氏學在沛縣一帶“久為豪民所佔”的學田3000畝。

思晦受業於孔顏孟三氏學教授張　，讀書講求義理，不拘泥於詞章。元仁宗延?三年（1316年）授中議大夫，襲封衍聖公，給四品印。元泰定四年（1327年）升嘉議大夫，改給三品銀印。

思晦主孔子祀事，自感責任重大，竭誠為之。孔廟建築幾經兵火，雖修葺而不夠完善，且廟牆角樓未備，思晦盡力營建，均復舊制。孔廟祭器禮服，亦悉加整飭。並請準置尼山書院，恢復鄒縣子思書院；請準為孔子及其母顏氏加封王號；為衍聖公府奏設司樂、管勾、典籍等專職官員，使廟庭府第規制有所立新。他還編修了孔氏譜牒，刻宗譜於石，以垂永久。此孔氏宗譜碑，現存孔廟東路家廟院內。