孔從子

《孔叢子》，舊題陳勝博士孔鮒撰。現存的版本有七卷和三卷兩種系統，篇數皆為23篇，兩種傳本除分卷不同外，並無太大的差異。其中，1至21篇，是《孔叢子》，內容由孔子（1至4篇）、子思（5至10篇）、子高（12至14篇）、子順（15至17篇）、子魚（18至21篇）五位孔氏人物的言行記錄，加上屬訓詁材料的第11篇〈小爾雅〉所構成。第22、23篇為〈連叢子〉上下，上篇記載了孔臧的賦與書信、子豐的言談事蹟及相關世系，下篇則為孔季彥的言談記錄。 ^[1] 

卷一

嘉言第一

論書第二

記義第三

卷二

刑論第四

記問第五

雜訓第六

居衞第七

卷三

巡守第八

公儀第九

抗志第十

(小爾雅第十一) ^[1] 

卷四

公孫龍第十二

儒服第十三

對魏王第十四

卷五

陳士義第十五

論勢第十六

執節第十七

卷六

詰墨第十八

獨治第十九

問軍禮第二十

答問第二十一

卷七

《連叢子上》第二十二

《連叢子下》第二十三

《孔叢子》是一部相當於“孔家雜記”的書，主要記述從戰國初期到東漢中期十幾位孔子後代子孫的言語行事。時間跨度近六百年，涉及的內容廣泛而豐富，對於瞭解漢以前孔子世家的發展、演變以及一些著名人物的嘉言懿行、家學傳授等等，有着重要的文獻價值。

傳世本由《孔叢子》、《連叢子》、《小爾雅》三部分組成，共23篇。《孔叢子》部分21篇，其中有《小爾雅(第十一)》 ^[1]  1篇。《連叢子》部分2篇。由於分卷不同，形成了兩個版本：一個是見之於《四庫全書》的3卷本，一個是為《四部叢刊》所收的7卷本。3卷本和7卷本大同小異，應該是來源於同一個祖本。

子張問日：“聖人受命，必受諸天①。而《書》雲‘受終於文祖②，何也？’”孔子曰：“受命於天者，湯武是也。受命於人者，舜禹是也。夫不讀《詩》、《書》、《易》、《春秋》③，則不知聖人之心，又無以別堯舜之禪、湯武之伐也④。”

註釋：①諸：“之於”合音。②語出《尚書·舜典》。終：指堯帝終結帝位。文祖：指祖廟。《尚書·舜典》孔傳：“文祖者，堯文德之祖廟。”③夫：助詞，用於句首有提示作用。④別：辨別。伐：征伐。

譯文：子張問道：“（君主裏面的）聖人秉受天命，一定受之於天。但是《尚書》卻説‘舜在堯帝的太廟裏接受了堯帝禪位’，這是為什麼呢？”孔子説：“受命於天的君主，有商湯、周武王。受命於聖人的君主，有舜帝、夏禹。不讀《詩》、《書》、《易》、《春秋》，就不能體會聖人之心，也沒有辦法分辨堯舜禪讓與商湯、周武王攻伐桀、紂的的區別。”