子藏·道家部·列子卷

本卷收録目前所知有關《列子》白文本、節選本、校勘本、批校本及相關研究著作等，集《列子》各種版本及研究文獻之大成。 一 列子，名禦寇，又作圉寇、圄寇，生年無考。然據《列子?説符》載鄭子陽事，由“其卒，民果作難，而殺子陽”（明世德堂《六子書》本，以下所引亦均出此本）可知，此為列子弟子記述其師之事。鄭子陽死於公元前三九八年，則列子當卒於此前。列子曾向壺丘子、關尹子問道，與伯昏瞀人為摯友。後隱居於鄭國圃田，有弟子百豐等多人（《列子?天瑞》）。唐玄宗時，列子被尊為道教神仙，賜號為“沖虛真人”，其書改稱《沖虛真經》。宋真宗時，又加“至德”二字，稱“沖虛至德真人”，書改稱《沖虛至德真經》。 《屍子?廣澤》及《呂氏春秋?不二》均載“列子貴虛”，《列子?天瑞》篇載：“或謂子列子曰：‘子奚貴虛？’列子曰：‘虛者無貴也。’子列子曰：‘非其名也，莫如靜，莫如虛。靜也虛也，得其居矣；取也與也，失其所矣。’”列子認為，“虛”即“無貴”。 《戰國策?韓策二》“史疾為韓使楚”條載：“史疾為韓使楚，楚王問曰：‘客何方所循?’曰：‘治列子圉寇之言。’曰：‘何貴?’曰：‘貴正。’王曰：‘正亦可為國乎?’曰：‘可。’王曰：‘楚國多盜，正可以圉盜乎?’曰：‘可。’曰：‘以正圉盜，奈何?’