婚生子女

婚生子女：是指婚姻關係存續期間妻子所生育的子女。

準媽媽生育正常情況下享受不少於90天的產假，難產和多胞胎生育的都各相應增加產假15天。並且這是法定的單位無權剝奪的全薪假期。

中國《女職工勞動保護規定》第八條規定：女職工產假為90天，其中產前休假15天。難產的，增加產假15天。多胞胎生育的，每多生育一個嬰兒，增加產假15天。

1.是父母之間必須存在有效的婚姻關係。無效婚姻、被撤銷婚姻自始無效，所生子女也不能視為婚生子女。

2.必須是生父的妻子所分娩。

3.生育的行為是發生在婚姻關係存續期間。夫妻離婚後，不再存在婚姻關係，如再受胎所生子女，不屬婚生子女。

4.須為生母之夫的血統，即受胎為生母丈夫所為。倘若是因丈夫之外的男人致其受胎，則所生子女不屬婚生子女。

從性行為上區分，婚生子女是男女雙方在依法確立婚姻關係後所生育的子女，而非婚生子女則是在依法確立婚姻關係前或婚外行為所生的子女，如非法同居、婚前性行為、姘居、通姦及至被強姦後所生的子女。

婚生子女與非婚生子女，雖然在出生形式上是合法婚姻和非法婚姻的不同產物，但其法律地位卻是相同的。

因婚姻關係受胎所生的子女。其父母為具有夫妻身份的合法配偶。子女與母方的關係，基於出生的事實即可確定。子女與父方的關係，各國法律都採用下列推定：在婚姻關係中受胎的，母之夫即為子女之父；夫妻在受胎期間未同居者除外。例如：

《德意志聯邦共和國民法典》規定，子女出生前的181日至302日為受胎期；夫妻在受胎期同居者，所生子女為婚生子女。

《法國民法典》以子女出生前的180日到300日為受胎期；結婚達180日以上所生的子女，婚姻終止後300日以內所生的子女，均為婚生子女。

《蘇俄婚姻和家庭法典》規定，如父母處於婚姻狀態，則嬰兒的出生，由父母的結婚證加以確定。符合這一規定的子女即為婚生子女，夫在妻受胎期間未與之同居，是提出否認非婚生子女之訴的事實根據。

許多國家規定對婚生子女的否認權專屬於夫；另一些國家規定，除夫外、妻、子女甚至檢察官也有否認權。此外，許多國家對否認婚生子女還有時效、限制等規定；如否認之訴須在一定期限內提出，夫在承認子女為婚生後即喪失否認權等。

《中華人民共和國婚姻法》第二十五條“非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養非婚生子女的生父或生母，應當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。”法律明確規定了非婚生子女享有與婚生子女在被撫養、接受教育、繼承遺產等諸方面同等權利，任何人不得干涉、危害、歧視。

當然，非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，必然也要履行同等的義務。

譚女士與張先生結婚後，因張先生的原因，未能生育子女。1990年，譚女士與自己的同學秦先生協商生育子女，二人揹着張先生先後生育兩名女孩，張先生一直認為兩名女孩是自己的親生女兒。2003年，譚、張二人感情破裂，張先生向法院提出離婚，並要求撫養兩名女孩，譚女士同意離婚，但不同意兩個孩子都歸對方撫養。為了爭奪子女撫養權，譚女士向法院講出真實情況，張先生雖震驚，但仍以與女兒感情深厚為由，堅持主張對女兒的撫養權利。

我國重新修訂的婚姻法尚未規定婚生子女否認制度，但是司法實踐證明，確認這一制度勢在必行。否認婚生子女必須具備以下條件：否認婚生子女確認之訴的權利人必須適格；須有婚生子女的推定；須有否認婚生子女的客觀事實。就本案例而言，兩名女孩均為夫妻關係存續期間所生，應當推定為婚生子女，但當張先生得知兩名女孩非為自己所生，在客觀事實面前也予以認可，對於子女是否為婚生子女這一事實，雙方當事人均提出否認，可以認定。對於張先生提出的主張，由於張先生十多年來與女兒形成了事實上的撫養關係，應比照養父女對待。孩子的生父在此案中並未提出撫養孩子的主張。張先生在此情形下仍主張撫養子女權利，法院不應因孩子並非張先生親生而不予支持。所以，譚女士與張先生之間的離婚之訴所爭議的子女撫養權利，應按照正常的婚生子女的撫養糾紛處理，只有這樣做才能夠體現法律的公平與正義。