婆羅門教六派哲學

1646年夏，中、下層人民對議會里當權的長老派的不滿情緒日益增長，平等派從一個思想流派形成為一個政治派別。平等派主張：未來的國家應該是共和國；廢除王權和上議院；由人民選舉產生的下議院享有最高權力；擴大選舉權；消滅專賣權和壟斷，實行自由貿易；減輕賦税，取消什一税、消費税和關税；將被圈佔的土地歸還農民等。 ^[1] 

1647年4月底，在平等派思想影響下，“新模範軍”的士兵選出自己的代表──“鼓動員”與軍官代表共同組成全軍會議，同議會里長老派作鬥爭。6月14日，全軍會議發表《軍隊聲明》，提出主權在民的政治綱領。至此，軍隊已成為與議會對立的第2個政治中心。

1647年8月6日軍隊開進倫敦，驅散了議會里反對他們的長老派議員。接着，軍隊裏以O.克倫威爾為首的高級軍官和平等派士兵之間的矛盾迅速上升。在普特尼會議辯論中，平等派的代表雷恩博羅、賽克斯比、懷爾德曼等與軍官代表克倫威爾、艾爾頓等人就未來國家政治制度和選舉權問題進行激烈爭論。獨立派高級軍官主張建立立憲君主制，實行有財產資格限制的選舉權。平等派的一些代表則主張建立一院制的共和國，實行成年男子普選權。雙方相持不下。克倫威爾下令休會。11月15日在魏爾軍事檢閲時，平等派士兵企圖趁機起義，遭克倫威爾鎮壓，士兵阿諾德被當場槍決。

1648年第2次內戰起，獨立派、平等派重新聯合，擊敗王黨。

1649年共和國成立後，平等派繼續為實現他們的理想與克倫威爾等新當權者作鬥爭。當年春，平等派的士兵在倫敦和牛津郡發動起義，均遭到鎮壓。後來，平等派分裂為許多小的派別，逐漸衰落。有些人走上神秘主義的宗教信仰道路。但平等派的人民主權和自然權利等學説對後世的激進民主思想具有一定影響。 ^[1]