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婁敬
鎖定
婁敬人物生平
婁敬拜見劉邦
漢五年（前202年），他到隴西戍守邊塞，路過洛陽，當時劉邦正住在那裏。婁敬進城後就摘下拉車子用的那塊橫木，穿着羊皮襖，去見同鄉的虞將軍説：“我希望見到皇帝談談有關國家的大事。”虞將軍要給他一件光鮮的衣服換上，婁敬説：“我穿着絲綢衣服來，就穿着絲綢衣服去拜見；穿着粗布短衣來，就穿着粗布短衣去拜見：我是決不會換衣服的。”
婁敬勸帝遷都
等了一會兒，劉邦就問婁敬要談什麼大事，婁敬便勸説劉邦道：“陛下建都洛陽，難道是要跟周朝比試一下興隆嗎？”劉邦説：“是的。”
婁敬説：“陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開始，堯封他於邰（tái，台），積累德政善事十幾代。公劉為避開夏桀的暴政而到豳（bīn，賓）居住。太王因為狄族侵擾的緣故，離開豳，拄着馬鞭隻身移居到岐山，國內的人都爭相跟着他去岐山。
到了周文王做了西方諸侯之長時，他曾妥善地解決了虞國和芮（ruì，瑞）國的爭端，從此才成了稟受天命統治天下的人，賢能之士呂望、伯夷自海邊回來歸附於他。周武王討伐殷紂時，不相約而自動到孟津會盟的八百諸侯，大家都説殷紂可以討伐了，於是就滅掉了殷。
周成王即位，周公等人輔佐他，就在洛邑營造成周城，把它作為天下的中心，四方各地的諸侯來交納貢物賦税，道路都是均等的。這樣君主有德行就容易靠它稱王統治天下，沒德行就容易因此滅亡。凡是建都於此的，都想要像周朝一樣務必用德政來感召人民，而不想依靠險要的自然形勢，讓後代君主驕奢淫逸來虐待百姓。
在周朝鼎盛時期，天下和睦，各方諸侯心向洛邑，仰慕周君的道義，感念他的恩德，依附而且一起奉事周天子，不駐一兵防守，不用一卒出戰，八方大國的百姓沒有不歸順臣服的，都進獻貢物和賦税。
到了周朝衰敗的時候，分為西周和東周兩小國，天下沒誰再來朝拜，周室已經不能控制天下。不是它的恩德太少，而是形勢太弱了。如今陛下從豐邑沛縣起事，招集三千士卒，帶着他們直接投入戰鬥便席捲蜀、漢地區，平定三秦，與項羽在滎陽交戰，爭奪成皋之險，大戰七十次，小戰四十次，使天下百姓血流大地，父子枯骨曝露於荒郊之中，橫屍遍野不可勝數，悲慘的哭聲不絕於耳，傷病殘疾的人們欲動不能，這種情況卻要同周朝成王、康王的興盛時期相比，我私下認為這是不能同日而語的。
再説秦地有高山被覆，黃河環繞，四面邊塞可以作為堅固的防線，即使突然有了危急情況，百萬之眾的雄兵是可備一戰的。藉着秦國原來經營的底子，又以肥沃的土地為依託，這就是所説的形勢險要、物產豐饒的‘天府’之地啊。
陛下進入關中把都城建在那裏，山東地區即使有禍亂，秦國原有的地方是可以保全並佔有的。與別人搏鬥，不掐住他的咽喉，擊打他的後背，是不能完全獲勝的。如果陛下進入關中建都，控制着秦國原有的地區。這也就是掐住了天下的咽喉而擊打它的後背啊。”
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劉邦徵求大臣們的意見，大臣們都是崤山以東地區的人，爭先恐後地申辯説周朝建都在洛陽稱王天下幾百年，秦朝建都在關內只到二世就滅亡了，不如建都在周朝都城。劉邦猶疑不決。等到留侯張良明確地闡述了入關建都的有利條件後，劉邦當日就乘車西行到關中建都。
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婁敬反對出戰
漢高祖七年（前200），韓王信叛漢，漢高帝親自討伐他。到達晉陽時，得知韓王信與匈奴勾結要共同進攻漢朝的消息，皇帝大為震怒，就派使臣出使匈奴摸清底細。匈奴把他們強壯能戰的士兵和肥壯的牛馬都藏了起來，只顯露出年老弱小的士兵和瘦弱的牲畜。派去的使臣十餘批迴來，都説匈奴可以攻擊。
劉邦派劉敬再去出使匈奴，他回來報告説：“兩國交兵，這時該炫耀顯示自己的長處才是。現在我去那裏，只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵，這一定是故意顯露自己的短處，而埋伏奇兵來爭取勝利。我以為匈奴是不能攻打的。”這時漢朝軍隊已經越過了句注山，二十萬大軍已經出征。劉邦聽了劉敬的話罵劉敬道：“齊國孬種！憑着兩片嘴撈得官做，現在竟敢胡言亂語阻礙我的大軍。”就用鐐銬把劉敬拘禁起來押在廣武縣。
高帝率軍前往，到了平城，匈奴果然出奇兵把劉邦圍困在白登山上，被圍困了七天後在陳平的奇計幫助下才得以解圍。劉邦回到廣武縣，便赦免了劉敬，對劉敬説：“我不聽您的意見，因而在平城遭到圍困。我已經把前面那十來批出使匈奴説匈奴可以攻打的人都斬首了。”於是賞賜劉敬食邑二千户，封為關內侯，稱作建信侯。
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婁敬主張和親
劉邦撤出平城返回朝廷，韓王信逃入匈奴。冒頓是匈奴的一代雄主，軍隊強大，勇士有三十萬，屢次侵擾北部邊境。劉邦對這種情況很憂慮，就問劉敬對策。劉敬説：“漢朝天下剛剛平定，士兵們被兵火搞得疲憊不堪，對匈奴是不能用武力制服的。冒頓殺了他的父親自己做了君主，又把他父親的許多姬妾作自己的妻子，他憑武力樹威勢，是不能用仁義道德説服的。只能夠從長計議讓他的子孫後代臣服漢朝了，然而又怕陛下不能辦到。”
劉邦説：“果真可行的話，為什麼不能辦！只是該怎麼辦呢？”劉敬回答説：“陛下如果能把大公主嫁給冒頓作妻子，給他送上豐厚的禮物，他知道是漢帝皇后生的女兒又送來豐厚的禮物，粗野的外族人一定愛慕而把大公主作正妻，生下的兒子必定是太子，將來接替君位。為什麼要這樣辦？因為匈奴貪圖漢朝的豐厚財禮。陛下拿一年四季漢朝多餘而匈奴少有的東西多次撫問贈送，順便派能言善辯的的人用禮節來開導啓發他。冒頓在位，當然是漢朝的女婿；他死了，他漢朝外孫就是君主。哪曾聽説外孫子敢同外祖父分庭抗禮的呢？軍隊可以不出戰便使匈奴逐漸臣服了。如果陛下不能派公主去，而讓皇族女子或是嬪妃假冒公主，他也會知道，就不肯尊敬親近她，那樣就沒什麼好處了。”劉邦聽後説：“好的。”便要送魯元公主去匈奴。
呂后得知後日夜哭哭啼啼，對劉邦説：“我只有太子和一個女兒，怎麼忍心把她拋掉遠嫁匈奴去！”劉邦終究不能派出魯元公主，便找了個宮女以公主的名義，嫁給冒頓君主作妻子。同時，派遣劉敬前往與匈奴訂立議和聯姻盟約。
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婁敬移民關中
劉敬從匈奴回來，便稱説“匈奴在河套的白羊、樓煩兩個部落，離長安最近的只有七百里路，輕裝騎兵一天一夜就可到達關中地區。關中地區剛剛經過戰爭還很凋敝，人丁稀少，而土地肥沃，可以大大加以充實。當初各地諸侯起兵發難時，若不是有齊國的田氏各族以及楚國的昭、屈、景三大宗族參加是不能興盛起來的。如今陛下雖然把都城建在關中，但實際缺少人口。北邊靠近匈奴敵寇，東邊有六國的舊貴族，宗族勢力很強，一旦有什麼變故，陛下是不能高枕無憂的。我希望陛下把齊國的田氏各族，楚國的昭、屈、景三大宗族，燕、趙、韓、魏等國的後裔，以及豪門名家都遷移到關中居住。國內平安無事，可以防備匈奴；若所封諸侯王有什麼變故，也能率領他們東進討伐。這是加強中央權力而削弱地方勢力的方略啊。”
婁敬歷史評價
司馬遷：語曰“千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也”。信哉！夫高祖起微細，定海內，謀計用兵，可謂盡之矣。然而劉敬脱挽輅一説，建萬世之安，智豈可專邪！叔孫通希世度務，制禮進退，與時變化，卒為漢家儒宗。“大直若詘，道固委蛇”，蓋謂是乎？
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班固：高祖以征伐定天下，而縉紳之徒聘其知辯，併成大業。語曰：“廊廟之枝材一木之材，帝王之功非一士之略”，信哉！劉敬脱挽輅而建金城之安，叔孫通舍枹鼓而立一王之儀，遇其時也。酈生自匿監門，待主然後出，猶不免鼎鑊。朱建始名廉直，既距闢陽，不終其節，亦以喪身。陸賈位止大夫，致仕諸呂，不受憂責，從容平、勃之間，附會將相以強社稷，身名俱榮，其最優乎！
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陸機：建信委輅，被褐獻寶。指明周漢，銓時論道。移帝伊洛，定都酆鎬。柔遠鎮邇，實敬攸考。
[10]
楊慶：婁敬之於漢高，殊非血胤；呂布之於董卓，良異天親。芝焚蕙嘆，事不同此。
[11]
司馬貞：廈藉眾幹，裘非一狐。委輅獻説，釂蕝陳書。皇帝始貴，車駕西都。既安太子，又和匈奴。奉春、稷嗣，其功可圖。
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婁敬墓址
1、陝西婁敬墓位於今陝西省咸陽市永壽縣店頭鎮婁敬山，距咸陽城西北70公里。
2、山東婁敬墓位於膠州市杜村鎮婁敬庵村。據説婁敬晚年就葬在此地。
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婁敬史書記載
司馬遷·《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九》
[8]
班固·《漢書·酈陸朱劉叔孫傳第十三》
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- 參考資料
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- 1. 司馬遷·《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九》劉敬者，齊人也。漢五年，戍隴西，過洛陽，高帝在焉。婁敬脱挽輅，衣其羊裘，見齊人虞將軍曰：“臣原見上言便事。”虞將軍欲與之鮮衣，婁敬曰：“臣衣帛，衣帛見；衣褐，衣褐見：終不敢易衣。”於是虞將軍入言上。上召入見，賜食。
- 2. 司馬遷·《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九》已而問婁敬，婁敬説曰：“陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉？”上曰：“然。”婁敬曰：“陛下取天下與周室異。周之先自後稷，堯封之邰，積德累善十有餘世。公劉避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖馬箠居岐，國人爭隨之。及文王為西伯，斷虞芮之訟，始受命，呂望、伯夷自海濱來歸之。武王伐紂，不期而會孟津之上八百諸侯，皆曰紂可伐矣，遂滅殷。成王即位，周公之屬傅相焉，乃營成周洛邑，以此為天下之中也，諸侯四方納貢職，道里均矣，有德則易以王，無德則易以亡。凡居此者，欲令周務以德致人，不欲依阻險，令後世驕奢以虐民也。及周之盛時，天下和洽，四夷鄉風，慕義懷德，附離而並事天子，不屯一卒，不戰一士，八夷大國之民莫不賓服，效其貢職。及周之衰也，分而為兩，天下莫朝，周不能制也。非其德薄也，而形勢弱也。今陛下起豐沛，收卒三千人，以之徑往而卷蜀漢，定三秦，與項羽戰滎陽，爭成皋之口，大戰七十，小戰四十，使天下之民肝腦塗地，父子暴骨中野，不可勝數，哭泣之聲未絕，傷痍者未起，而欲比隆於成康之時，臣竊以為不侔也。且夫秦地被山帶河，四塞以為固，卒然有急，百萬之眾可具也。因秦之故，資甚美膏腴之地，此所謂天府者也。陛下入關而都之，山東雖亂，秦之故地可全而有也。夫與人鬥，不搤其亢，拊其背，未能全其勝也。今陛下入關而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”
- 3. 司馬遷·《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九》高帝問羣臣，羣臣皆山東人，爭言周王數百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能決。及留侯明言入關便，即日車駕西都關中。
- 4. 司馬遷·《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九》於是上曰：“本言都秦地者婁敬，‘婁’者乃‘劉’也。”賜姓劉氏，拜為郎中，號為奉春君。
- 5. 司馬遷·《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九》漢七年，韓王信反，高帝自往擊之。至晉陽，聞信與匈奴欲共擊漢，上大怒，使人使匈奴。匈奴匿其壯士肥牛馬，但見老弱及羸畜。使者十輩來，皆言匈奴可擊。上使劉敬復往使匈奴，還報曰：“兩國相擊，此宜誇矜見所長。今臣往，徒見羸瘠老弱，此必欲見短，伏奇兵以爭利。愚以為匈奴不可擊也。”是時漢兵已逾句注，二十餘萬兵已業行。上怒，罵劉敬曰：“齊虜！以口舌得官，今乃妄言沮吾軍。”械繫敬廣武。遂往，至平城，匈奴果出奇兵圍高帝白登，七日然後得解。高帝至廣武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。吾皆已斬前使十輩言可擊者矣。”乃封敬二千户，為關內侯，號為建信侯。
- 6. 司馬遷·《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九》高帝罷平城歸，韓王信亡入胡。當是時，冒頓為單于，兵彊，控弦三十萬，數苦北邊。上患之，問劉敬。劉敬曰：“天下初定，士卒罷於兵，未可以武服也。冒頓殺父代立，妻羣母，以力為威，未可以仁義説也。獨可以計久遠子孫為臣耳，然恐陛下不能為。”上曰：“誠可，何為不能！顧為柰何？”劉敬對曰：“陛下誠能以適長公主妻之，厚奉遺之，彼知漢適女送厚，蠻夷必慕以為閼氏，生子必為太子。代單于。何者？貪漢重幣。陛下以歲時漢所餘彼所鮮數問遺，因使辯士風諭以禮節。冒頓在，固為子婿；死，則外孫為單于。豈嘗聞外孫敢與大父抗禮者哉？兵可無戰以漸臣也。若陛下不能遣長公主，而令宗室及後宮詐稱公主，彼亦知，不肯貴近，無益也。”高帝曰：“善。”欲遣長公主。呂后日夜泣，曰：“妾唯太子、一女，柰何棄之匈奴！”上竟不能遣長公主，而取家人子名為長公主，妻單于。使劉敬往結和親約。
- 7. 司馬遷·《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九》劉敬從匈奴來，因言“匈奴河南白羊、樓煩王，去長安近者七百里，輕騎一日一夜可以至秦中。秦中新破，少民，地肥饒，可益實。夫諸侯初起時，非齊諸田，楚昭、屈、景莫能興。今陛下雖都關中，實少人。北近胡寇，東有六國之族，宗彊，一日有變，陛下亦未得高枕而卧也。臣原陛下徙齊諸田，楚昭、屈、景，燕、趙、韓、魏後，及豪桀名家居關中。無事，可以備胡；諸侯有變，亦足率以東伐。此彊本弱末之術也”。上曰：“善。”乃使劉敬徙所言關中十餘萬口。
- 8. 《史記·劉敬叔孫通列傳第三十九》 ．國學網[引用日期2014-09-07]
- 9. 《漢書·酈陸朱劉叔孫傳第十三》 ．國學網[引用日期2013-07-19]
- 10. 《全晉文》卷九十八 ．新東方寶典[引用日期2014-09-07]
- 11. 《隋書·列傳第八》 ．國學網[引用日期2014-09-07]
- 12. 膠州有個婁敬庵村 傳説因婁敬葬在這裏而得名|西海岸新聞 ．半島網[引用日期2021-06-23]
- 13. 婁敬 ．中國大百科全書[引用日期2023-06-15]
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