娥墓堌

娥墓堌位於豐縣城西北30餘里，現屬首羨鎮。娥墓村即因緊靠娥墓堌而得名。

娥墓堌相傳是堯帝之女娥皇之墓。舜繼堯位之後，為一統中原，四處征戰，久不回宮。娥皇為隨其夫，出宮追尋，病死在這裏（亦説是溺於黃水），即草草埋葬於此。其真實性無可考證。據明《豐縣志》載：“娥墓，在縣治西北30裏。相傳娥女，未詳姓氏，疑必古烈女焉。”

娥墓方圓十餘畝。據墓碑記載：“明成化、弘治中二次盜掘，其墓四面有門，環數百步，中有洞宇甬道，積石頗多。”1965年夏，娥墓村民在這片廢墟上墾荒時，發現地面一米下有許多磚砌墓穴，磚墓下便是一層層石棺，棺壁厚約十釐米，板面光滑，稜角整齊，直至三四米深。棺中有枯骨，還有成串的方孔圓錢及劍、矛、銅鏡等隨葬品。錢幣已鏽蝕，字文難辨，稍用力即碎；劍已鏽蝕的只剩下劍柄成形。廢墟的黑土中找到一枚銅製方孔圓錢，正面鑄有篆體“五銖”二字。另見黑陶等器物。從出土文物看時代較久遠。

元至正三年（公元1343年），在娥墓堌建立了娥墓岱祠。其建築羣雄偉壯觀，氣勢非凡。至明弘治十八年（1505年）重修。據明版《豐縣志》載，建大殿三間，後堂三間，廟裏神像莊重嚴肅，斗拱加以彩畫，大梁凌空，飛檐繞霧，丹青炫耀，金碧輝煌。廟前修建門樓，廟後栽樹150棵。至民國初年，娥墓岱祠仍有東西兩座大殿，各為三間，分作兩院，各有山門三間。西大殿叫做“人祖廟”，琉璃瓦覆頂，脊上有鐵叉雲燕，殿門東旁有四幢石碑。東大殿稱為“天齊廟”，有十幾層台階，穿過大殿正堂有一橋與後閣相連，後閣為三開間二層樓，此橋名曰金銀橋。大殿前各有東西廊房五間，在東廊房的南面有土地廟；“人祖廟”與“天齊廟”之間是關帝廟；“人祖廟”的西北角是火神廟；火神廟南面是華祖廟。以上各廟均塑有神像，威嚴壯觀，栩栩如生。自建廟時崇奉者四時不斷。遇到災情祈禱者更多。每年農曆三月二十八日為娥墓廟會，熱鬧非凡，風雨無阻，“遠近來者數萬人，且日夜為市”。

自1926年砸爛古鐘，拆除“人祖廟”始，至1964年的40年間，這片龐大的古建築羣被陸續拆除，原來的娥墓堌也被改造成平展的農田，娥墓廟會隨之解散。這正如明代劉見龍所述：“淑女芳丘何處存？亂雲堆裏伴荒村。鐵心不改秋天景，玉貌難招夜月魂。花木四時爭豔冶，英靈千古照黃昏。風流絕代猶遺響，仙骨餘香永世聞。”