威廉·佩恩和印第安人簽訂條約

夏卡瑪遜條約，也稱為威廉·佩恩與印第安人的條約或“大條約”，是賓夕法尼亞最悠久的條約，與維吉尼亞（約翰·史密斯和波卡洪塔斯）和新英格蘭（第一次感恩節）的奠基故事相對應。根據傳統，1682年10月下旬，威廉·佩恩（William Penn，1644-1718）到達賓夕法尼亞州後不久，他在河邊小鎮Shackamaxon（現在的漁城）會見了Lenni Lenape印第安人。在那裏，在一棵雄偉的榆樹下，他們交換了永久友誼的諾言。

佩恩説：

“我們在誠信和善意的廣闊道路上相遇；雙方都不會佔任何優勢，但都將是開放和愛。我們是一樣的，好像一個人的身體被分成兩部分，我們是一個血肉之軀。”

塔馬南德的回答同樣高尚：

“只要小溪和河流流淌，太陽、月亮和星星還存在，我們就愛威廉·佩恩和他的孩子們。” ^[1] 

《大條約》並沒有真正的記錄，許多人都熟悉這個條約，因為本傑明·韋斯特的畫作和伏爾泰的典故，它是唯一一個從未宣誓和從未違背過的條約。歷史學家們對事件發生的時間缺乏一致意見，也增加了對其真實性的困惑。這一傳統很可能在沙卡馬克森舉行的實際條約會議上有着歷史基礎；然而，正如“傳統”一詞所表明的那樣，這一事件並沒有記錄在原始原始原始資料文件中，其細節和發生的情況都有爭議。該條約的聲譽通過文學和藝術得到了擴大。法國哲學家伏爾泰（1694-1778）著名地宣稱它“是那些人（印第安人）和基督教徒之間唯一未經宣誓批准、從未違反的條約”（貴格會教條禁止佩恩宣誓。） ^[2] 

據説，1682年末，威廉·佩恩在一棵古老的榆樹下和倫尼·勒納佩簽訂了條約。弗朗西斯·詹寧斯認為，威廉·佩恩很可能簽署了一項條約，但他不太謹慎的兒子，小威廉、約翰和托馬斯，毀掉了原始文件。根據詹寧斯的説法，通過這種方式，年輕的彭斯夫婦試圖背棄他們父親同意的條約。 位於阿特沃特肯特的費城歷史博物館的館長聲稱，他們手中的一條萬普姆腰帶可以證明這樣的會議確實發生過。然而，萬普帶無法證明或反駁倫尼·勒納佩和殖民地是否達成了正式協議，如果達成了，這種協議的條款包含了什麼。 ^[3] 

受賓夕法尼亞州創始人之子托馬斯·佩恩（Thomas Penn）委託，這幅畫描繪了威廉·佩恩（William Penn）和倫尼·勒納佩（Lenni Lenape）部落成員在特拉華河上的夏卡馬克森（Shackamaxon）的傳奇性會面。為了紀念他的贊助人和他自己的貴格會傳統，韋斯特採用了一種新古典主義風格來暗示視覺和政治的和諧。通過描繪在十八世紀的大部分時間裏塑造賓夕法尼亞州的三個派系——美洲土著人、貴格會教徒和商人——團結在一起，韋斯特創造了一個強大的和平象徵。儘管這一幕是寓言式的，而不是歷史性的，但這幅畫面已經成為美國曆史的一個象徵。 ^[4]