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姜任修

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姜任修(1676-1751),初名耕,字自芸,號退耕。清代江蘇如皋白蒲人。康熙五十九年(1720年)中舉人,次年成進士,授翰林院庶吉士,改授直隸清苑縣知縣。辦事果斷,清正廉明。因執法守官,得罪大吏,被誣劾罷職,任期僅5個月。歸故里後築“三以園”,從事學術研究。著有《楚辭繹》10卷,《漢魏六朝詩繹》40卷、《白雪青蓬詩繹》2卷、《唐五七律繹》8卷、《讀詩小箋》5卷,輯有《白蒲子詩鈔》等。 [1] 
本    名
姜任修
別    名
姜耕
自芸
退耕
所處時代
清朝
出生地
江蘇如皋
出生日期
1676年
逝世日期
1751年
籍    貫
江蘇如皋

姜任修人物簡介

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姜任修原名耕,字自芸,晚號退耕,江蘇如皋人。康熙六十年(1721年)進士,官清苑知縣。書畫弈算,皆詣絕品,《清畫家詩史》。 [2]  其父姜迓譽,“課子極嚴,延名師於家,首頂夏楚(古代學校體罰用具)跪而進之”。姜任修自幼博覽羣書,天文、地理、禮、樂、兵、刑、勾股幾何、醫卜書算、絲竹音律無不通曉,尤精於詩賦、古文。

姜任修個人生平

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姜任修年青時期拜見冒襄,冒襄 “以陳髯方之”,把他比作著名詞人陳其年(維崧)。康熙五十九年(1720)中舉,次年進士及第,授翰林院庶吉士,後改授清苑知縣。他為官清正廉明,“日理訟牘百餘事,聽斷如神,人以‘白麪包公’稱之。”因執法守官:得罪大吏,遭誣劾罷職。當地士民依戀不捨,有的道送千百里外。
對於姜任修的仕途失意,沈德潛在為其詩集作序時説:“大吏之踐虐先生,適以玉成先生,使其詩之可傳於後世也。”意思是正是由於仕途蹭蹬,才使得他能潛心於學術的著述和詩文的創作,成為卓有成就的學者、詩人。
姜任修學識淵博,著述甚豐,有《讀易輒書》、《讀玄輒書》、《莊子輒書》,對周易、老莊哲學等有精深的研究,他還從詩經、楚辭到漢魏、唐代詩歌作了全面、系統的探索,著述有《讀詩小箋》5卷、《楚辭繹》10卷、《漢魏六朝詩繹》40卷、《白雪青蓮詩繹》2卷、《唐五七律繹》8卷。可見其研究範圍之廣,學術造詣之深。五十年代上海古籍社出版的《古詩十九首研究資料彙編》,其後隋樹森先生的《古詩十九首集釋》中,都收錄了姜任修的《古詩十九首小箋》;馬茂元先生《古詩十九首新探》中,也多次引述姜任修的論著,足資證明姜任修著述的學術價值。
姜任修的詩文也著稱於世,有《姜自芸時文》、《白蒲子尺牘》、《白蒲子古文》、《白蒲子詩編》。其詩歌創作尤為時人稱道,贊其詩“傑出高者類太白,點綴金碧亦殊長吉、飛卿”,把他比成唐代著名詩人李白、李賀、温庭筠。沈德潛作《白蒲子詩編序》一文,評其詩風為“純乎天趣”。
姜任修歸裏後,築“白蒲書屋”(又名“三以園”。)有迷花谷、梅嶼,杏林、梨谷、柳塘、牡丹台、玉蘭坡、蓮池、檜柏嶺、松桂林、黃石山亭、退耕原諸景,為蒲塘十二名園之一。乾隆《如皋縣誌》:“白蒲書屋,庶常姜任修藏書處。”《白蒲鎮志》:“一名三以園,在鎮西,為當時名流文酒聚會之地。”三以園有“西河之上”四字匾,為清代著名書法家王澍所書。一時,大江南北文人慕名而來者甚眾,書屋成了名流交往、文友聚會之處。吳合綸有《白蒲書屋》詩:“竹翠松寒遠市喧,西河之上有名園。方塘水闊通潮汐,深谷花迷沒曉昏。數世才華誰並擬,一家詞賦自言尊。欲知山簡今何在,空有高墳掩斷魂。”詩中的“山簡”,為晉代鎮南將軍,常去郡中園林宴飲。王維有詩“襄陽好風日,留醉與山翁”。
在姜任修的提攜之下,蒲塘詩界盛極一時。名聞大江南北的“蒲塘十子”即為姜任修的子侄生徒輩。他們以“裁偽體,親風雅”為口號,組織了文學團體——“親社”,時人稱之為“文陣雄師”。蒲塘十子有姜恭壽、姜會照、秦維屏、吳繼元、吳容、吳繼盛、顧恆學、顧駉、顧雲、顧人驥等10人。其中詩文成就突出者首推姜恭壽(姜任修之子,字靜宰,號香嚴),乾隆六年(1741)舉人,“才氣奔放不可控抑,詩文橫絕一時”,且工篆善畫。著述有《周易轍》8卷、《毛詩編年》6卷、《皋原詩集》5卷、《瓦叩錄時文》120篇。52歲卒,袁枚曾為之作《姜香嚴墓誌銘》。

姜任修家族成員

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姜任修之堂兄姜穎新(字子庸,號至山),為雍正元年(1723)進土,官至直隸按察使。著述有《至山詩文全集》、《名家詩衡分編》。
姜任修之侄姜會照(字昌鹿,號南園),著有《南園文集》6卷、《南園詩集》8卷。翰林院編修蔣士銓在《南園詩抄序》中,讚揚“其為詩於議論感發之中,皆有體要而温柔和易,不為骯髒激楚之言,即友朋觴詠,河山登涉,悲愉離合之言,俱能極纏綿忠厚之意。”
姜任修有一女名姜宜(字玉峯),“六歲讀毛詩,九歲熟讀楚辭,六朝、三唐詩,遂工吟詠。”後嫁如皋秀才錢標林,有《姜玉峯遺稿》3卷。姜任修孫輩如姜展、姜德基等均善詩文。
十子中的吳氏兄弟、顧氏兄弟均承家學,以詩文才氣著稱於當世。如吳繼元是清乾隆六年(1741)舉人,詩文“清曠灑脱,悠然出塵”。吳容詩文書法均工,“作文滔滔汨汨,如萬斛泉源不擇地湧出。海內知名士皆樂與之遊。”顧駉生而穎異,其“執筆為文,吐氣如虹,人以神童目之。”“沈酣經史,貫串百家,發為文章無美不備”,“南北諸名士皆接引恐後”。顧雲是乾隆九年(1744)舉人,詩文書畫皆“高逸入神”,意度瀟灑,“有飄飄出塵,見者疑其為神仙中人。”顧人驥為乾隆十三年(1748)進士,詩文亦為時人稱道。“親社”中除十子外,其他人也是“臨池潑墨又敲詩,賭酒吹簫更鬥棋”。

姜任修蒲塘十子和蒲上文人詩文

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成就卓著,是同姜任修的竭力栽培、悉心指點分不開的。姜任修逝世後,後輩文人或則“灑淚青郊拜墓田”,或則“閒向名園憶舊遊”,寫出了不少憑弔懷舊之作。如顧雲《白蒲書屋》:“清水環繞水悠悠,竹樹陰森憶古邱。十丈藤花詩酒地,百年喬木管絃歌。誰家小閣增新色,幾處長橋鎖舊愁。行陌共知荀令宅,卻教含淚過西州。”
白蒲書屋後歸鄭姓,書屋之“北垞”,易主後歸顧駉,改為“北園”。顧駉系乾隆二十六年(1761)進士,為官“操守廉潔,門絕苞苴(指賄賂),暇則集名流韻賦,詩語多奇警。工書法,得其墨跡者皆寶藏之。”他自湖北宦歸後,即棲息北園。著名學者袁枚來遊蒲上,即寓於此,“一時追陪者甚眾。”(事見《隨園詩話》)也可算是“白蒲書屋”的流風餘韻。
參考資料