姚門四弟子

古代文學上，。四人堅守桐城“家法”，同時又吸收柳宗元、歸有光等古文的長處，為姚鼐之後的桐城派古文發展做出很大貢獻。

梅曾亮(1786-1856)，字伯言，上元(今南京市)人。道光年間進士，官户部郎中。後乞歸，主講揚州書院。早年喜作駢儷文，後師事姚鼐，致力於古文。散文平易清新，富有情韻。張裕釗評其文雲："梅氏勝處最在能窮盡筆勢之妙。"有《柏梘山房文集》。

管同，江寧上元（今南京）人。道光五年(1825)中舉，入安徽巡撫鄧廷楨幕。論學為文一遵姚氏軌轍。然管同頗能自立，論學之作，往往直言姚氏所失。所為文章，則特貴宏毅，偏重陽剛之美。但成就不及梅曾亮。管同之文,長於議論,時有卓見。他本有志經世，然會試不中，胸懷所蓄，抒發為文。

姚瑩，字石甫，號明叔，晚號展和；因以十幸名齋，又自號幸翁。安徽桐城人。從祖姚鼐，為桐城派古文主要創始人。姚瑩於嘉慶十二年(1807)中舉，次年為進士。

方東樹（1772～1851），字植之，其居室名“儀衞軒”，學者因之稱“儀衞先生”，晚年自號儀衞老人，安徽桐城人，是“桐城派”中較有名氣的一員。其曾祖方澤，字基川，貢生，有詩文集行世；祖父方訓，號味書處士；父方績，字展卿，縣學生，著有《經史籤記》、《屈子正音》、《鶴鳴集》等。